【贾史王薛】贾史王薛四大家族与曹家的关系

红楼梦中的四大家族（贾史王薛）是指以贾府为首的一个封建官僚集团。他们势力庞大，都名列当时的“护官府”之中。这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。正因如此，才有“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。”

四大家族含义

而这四大家族的内部渐现腐败，各人都在想尽办法搜刮家族的油水，为自己谋求最大的利益，不好好谋划如何能使家族更好的发展壮大。贾史王薛的后代不是好色贪财，就是欺压百姓，事后用金钱摆平一切。家中也没有几人有值得称道的经济头脑，使得家族外强中干，以至于探春的经济改革也没能力挽狂澜，免不了树倒猢狲散的下场。

在小说中的护官符，从中可见四大家族的权势。

贾不假，白玉为堂金作马。【宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。】

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。【保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。】

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。【都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。】

丰年好大”雪“，【甲夹批：隐“薛”字。】珍珠如土金如铁。【紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。】

如果《红楼梦》的故事所记述的是作者曹雪芹的家史,那么他所记述的是曹家的哪一段家史呢?所跨度的时间又是多少?请看第一回:

“只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后,【甲戌眉批:佛以世谓“劫”,凡三十年为一世。三劫者,想以九十春光寓言也。】我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道:“最妙,最妙!”

作者开卷即说:“你道此书从何而来?”,是从女娲炼石补天之时所遗一快石头而来,这块石头先由一僧幻变成“通灵宝玉”,再由一僧一道带往“太虚幻境”警幻处挂号下世。因为有一僧一道帮助石头挂号下世,所以才有了《红楼梦》的问世。该书故事所跨度的时间是多少呢?主持石头下世工作的一道说了,现在分头各自去忙,等到三劫后,我们一起去“太虚幻境”销号。

一道的话所暗示的是该书的故事在三劫后就结束完毕了,故事时间是从挂号开始至销号结束,所跨越的时间是三劫,同时,眉批指出三十年为一劫,三劫是九十年。这就是作者明确告示读者,该书故事所跨越的时间是九十年。因此,《红楼梦》所记述的就是曹家九十年的家史。那么该书所记载的是曹家哪一个九十年呢?或者说,这个九十年是从何时开始起算呢?

冷子兴所叙述的贾家的家谱是从宁、荣二公开始,即:“当日宁国公【甲戌侧批:演。】与荣国公【甲戌侧批:源。】是一母同胞弟兄两个。”宁、荣二公不仅是贾家的源头,贾家的祖宗,他也就是《红楼梦》所讲述的曹家家史的源头,曹家的祖宗。那么这个曹家的祖宗他是谁?谁是他的原型人物?找到祖宗的原型就能找到九十年的起算点。请看第五回:

“偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云:‘吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。”宁荣二公说:“吾家自国朝定鼎以来”。就是作者明确告诉我们,曹家这个九十年家史是从“国朝定鼎”时开始起算,“国朝定鼎”即:顺治二年,清王朝“定鼎中原”,多尔衮迎顺治皇帝入关,进驻北京,入主中原,清史称:“国朝定鼎”。那么,“国朝定鼎”之时,曹家是谁在入朝为官,又将功名奕世相传呢?这个人就是曹振彦。

曹振彦跟随多尔衮多年征战,屡立战功,官居三品,在顺治二年,他扈从入关,有幸成为从龙入关之功臣,是他为曹家在清王朝开创了曹家百年为官,富甲一方的基业,因此,曹振彦是曹雪芹所写的曹家九十年家史的起始人,是曹家九十年家史的祖宗,也就是宁荣二公的原型。曹家九十年家史的跨度时间就是从宁荣二公即曹振彦在“国朝定鼎”时开始起算:从顺治二年至雍正十三年,即:公元1645年至1735年共计90年。

写家史,源头当然只能有一个,一个祖宗,一个家,祖宗如何能跑出弟兄俩?两个祖宗的家那是两家,不是一家。其实作者“分身法”的表述手法是从根上就开始了,从祖宗曹振彦这里就开始一分为二。宁荣二公都是贾家即曹家的祖宗曹振彦,两个人其实就是曹振彦的两个分身,两个艺术人物所影射的是曹振彦一人。

我们再来分析贾史王薛四大家族与曹家的关系。由于第四回有门子提供的“护官符”,因此,就有了“护官符”中的“贾、史、王、薛四大家族”之说。书中的四大家族与该书“本事”里的曹家又是什么关系呢?请看第四回:

“贾不假,白玉为堂金作马。【甲戌侧批:宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。】 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。【甲戌侧批:保龄侯尚书令史公之后, 房分共十八。都中现住者十房,原籍现居八房。】

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。【甲戌侧批:都太尉统制县伯王公之后,共十二房。都中二房,馀皆在籍。】 丰年好大雪,【甲夹批:隐“薛”字。】珍珠如土金如铁。【甲戌侧批:紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,共八房分。】 雨村犹未看完,【甲戌眉批:妙极!若只有此四家,则死板不活,若再有两家,又觉累赘,故如此断法。】

忽听传点,人报:“王老爷来拜。”雨村听说,忙具衣冠出去迎接。【甲戌侧批:横云断岭法,是板定大章法。】有顿饭工夫,方回来细问。这门子道:“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。【甲戌侧批:早为下半部伏根。】今告打死人之薛,就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家,他的世交亲友在都在外者,本亦不少。”

贾家的代表人物是宁国公与荣国公,也就是说贾家就是宁国公与荣国公即曹振彦的家。“贾不假”是作者明确提示,“贾”并非“假”,而是指“曹”。“堂”指贾家的荣禧堂,即“本事”里,让曹家人感到无比荣耀的康熙皇帝亲笔题写的“萱瑞堂”。

第十八回,元妃省亲时,林黛玉在“世外仙园匾额”中有一句:“花媚玉堂人”,“玉堂”与“白玉为堂”,所指的是同一个事物,即 “萱瑞堂”。 “花”是拟人的手法,比喻花样年华的美貌女子,“媚”作动词,即:逢迎、献媚。“玉堂人”即:玉堂上的人,即:“萱瑞堂”上的人,暗喻康熙南巡时来到曹家的康熙皇帝以及随行的太子胤礽。

“花媚玉堂人”即:如花般的美貌女子林黛玉,逢迎献媚于玉堂上的那个人,即献媚于康熙皇帝以及他的儿子胤礽。因此“白玉为堂”并非是作者在彰显他曹家的富贵以白玉筑堂,而是在揭示“萱瑞堂”的荣耀是建立在曹家几辈人为皇室效命所付出的代价,所象征的是曹家人的辛酸。

“金陵史家”所影射的又是谁家呢?

“阿房宫”是秦王朝,秦始皇以及秦二世两代君王相继而未修成的巨大宫殿,它“覆压三百余里”竟住不下“金陵一个史”,可想而知,史家是何等富贵人家。那么他是谁家呢?谁家也不可能是,金陵没有如此富贵的人家,曹家以及任何别家都不可能富贵到与“阿房宫”相提并论的级别,因此,读者也就可以省却到故纸堆里去搜寻与之相似的某家的麻烦。

但“金陵史家”绝不是作者空穴来风的无稽之谈,如果你把这个“史”当成历史的“史”来理解,金陵三百里当然覆盖不了曹家的一段家史,曹家的家史并不局限于金陵这一个地方,这就是作者语意双关的语言风格。

史家的代表人物是“保龄侯尚书令史公”,但“侯”只是一个爵位,也可指士大夫之间的尊称,而“尚书令”是清王朝不存在的官职,因此,“保龄侯尚书令”属于作者虚拟头衔,仅凭此,我们不能判断“保龄侯尚书令史公”是何人,也就无法判断史家是谁家?

但书中有两个非常重要的人物很明确是属于史家的人,我们可以通过作者对她们的人物关系描述来判断史家是谁家,她们就是贾母和史湘云。请看第二回和第十三回:

“长子贾代善袭了官,【甲戌侧批:第二代。】娶的也是金陵世勋史侯家的小姐【甲戌侧批:因湘云,故及之。】为妻”

“接着,便又听喝道之声,原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。【甲戌侧批:史小姐湘云消息也。】王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼摆在灵前。少时,三人下轿,贾政等忙接上大厅。如此亲朋你来找去,也不能胜数。”

作为讲述家史的《红楼梦》,贾母无论是在小说中的贾家,还是“本事”里的曹家她都应该是举足轻重响当当的重要人物,可是,冷子兴演说荣国府时却说:“因湘云,故及之”。难道不是因为湘云,他就把贾母忽略了不成?为什么贾母的出场反要得力于湘云的面子呢?因为湘云就是贾母,她们所演绎的是同一个人。(请参看《贾母的逝水流云:史湘云》章节)。

“史鼎的夫人来了”,为什么又说是湘云的消息?第十三回关于史鼎夫人的文字,就此一句,没有任何谈及湘云的故事情节,她带来的又是湘云的什么消息呢?她所带来的就是湘云自己,因为她就是史湘云。

秦可卿的丧仪如此盛大,王公贵族都惊动了,湘云为什么不来?荣国府的贾母为什么也不来?秦可卿一个无名小辈,又凭什么能拥有如此盛大的丧仪?即便贾珍尚奢不听劝告,那王公贵族岂是由得他任意妄为就能调动得来的?因此,写秦可卿的丧仪实则写曹寅的丧仪(请参看《虎兔相逢大梦归之曹寅》章节)。

既是曹寅的丧仪,如何可能没有贾母即曹寅的妻子李氏的出席呢?李氏当然会出席在场,但不是以贾母的身份,她以史鼎夫人的名义参加了丧仪,而史鼎夫人就是史湘云就是贾母,她们所演绎的是同一个人。

锦乡侯、川宁侯、寿山伯三人都亲自来了,为什么史鼎不亲自来,而只有史鼎的夫人单独来?因为史鼎就是去世的曹寅,曹寅的丧仪曹寅的夫人当然是单独行动了。请看第四十九回:

“当下安插既定,谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员,不日要带家眷去上任。【蒙侧批:史鼐未必左迁,但欲湘云赴社,故作此一折耳,莫被他混过。】”

第十三回,史鼎是忠靖侯,这里为什么又是保龄侯?因为,作者在书中大量使用了“分身法”的表述手法,忠靖侯、保龄侯是作者给予史鼎不同的称号而已,在这两个称号之间作者保留了史鼎的名字没变就是暗喻,忠靖侯史鼎就是保龄侯史鼎,而史鼎是曹寅,那么,本章的一个论题的结论出来了:“保龄侯尚书令史公”是曹寅。

又:第七十回:

“偏生近日王子腾之女许与保宁侯之子为妻,择日于五月初十日过门,凤姐儿又忙着张罗,常三五日不在家。”

王子腾是谁?王子滕就是王夫人之大兄凤姐之父。因此,王子腾嫁女其实就是暗示嫁王熙凤,王熙凤所嫁的是贾琏,贾琏即曹頫(请参看《“金玉良姻”事件始末之三》),曹頫之父是曹寅,保龄侯之子是曹頫,那保龄侯就是曹寅。

“王子滕之女许与保龄侯之子”这样与全书故事情节没有任何关联的插叙故事就是作者有意为史家的代表人物保龄侯是曹寅所特意提供给细心读者寻踪觅迹所留下的“草蛇灰线”。