你会为日本地震捐款吗?

2018-03-29
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文章简介:311日本大地震,举世关注,是因为此次地震规模巨大,震级达到9.0级,引发了大规模海啸,造成重大人员伤亡.同时也因为地震引发的次生灾害,特别

311日本大地震,举世关注,是因为此次地震规模巨大,震级达到9.0级,引发了大规模海啸,造成重大人员伤亡。同时也因为地震引发的次生灾害,特别是福岛核电站的核泄漏,更是引起世界范围内的恐慌。据说日本是世界利用核能最安全的国家,其核能安全指数名列世界之最,即使如此,也未能抵御大自然带来的破坏力。由于核泄漏危害面大,时间长久,因此,此次日本地震给日本自身或世界造成的损失恐怕一时间还是难估量的。

有人曾说,“日本地震,国人心震”,引语诚然。日本地震给国人带来的不仅仅是回到唐山、汶川、玉树、乃至最近云南地震的感受,不仅仅是因地震引起的共鸣,更不是因政治争端和领土争端而产生的兴灾乐祸的快感。国人心震,更多是因为日本地震后良好的社会秩序,正面而积极的国民素养,井然有序的救灾工作。最让国人心震的恐怕是大灾中日本国民的平静,这平静中却隐忍着一种坚韧不拔的意志,这是一种可怕的意志,正应了中国的那句古语:“不在沉默中死亡,就在沉默中爆发”。不得不承认,日本民族是一个具有极其强烈危机意识的民族,这可能是因为它所处于的独特地理位置(地球版块交界处、所以地震频仍),因为它资源匮乏和人口众多。日本人强烈的危机意识,导致其独特的国民性,日本人喜欢樱花,崇尚武士道精神,他们喜欢樱花绽放的美丽,更喜欢樱花绽放后的旋死精神,这就是日本的武士道精神,所谓“选生择死,直取其死”,这是武士道的精髓,这也是日本民族的精神皈依。要了解日本人,先要了解日本人的精神,由是你才能理解日本人对于大灾的平静。

正是日本人的危机意识与精神特性,形成了日本人的集团心理。换句话说,“整个日本更像是一部机器,每个人不过是这个机器某个部件的组成部分,当灾难来临的时候,尽管有些部件受损了,但整个机器却不会因此停下来,整个机器仍会按固有的程式进行运转,直至整个机器都被毁掉。”日本人的集团心理强调消灭私欲,提倡遵从和信守规则,因此日本人的自由度并不高,在集团里是不能过多表现自己,不论是高兴还是悲伤。“在阪神大地震中很多人长时间生活在避难所里,因为怕过多表现自己,就尽量压抑最后很多人得了忧郁症,有时哪怕哭一下也好,可是那种环境不允许你哭。”这种集团化的心理状态无疑是可怕的,当它们不够强大的时候,他们可以更加的忍耐以获取足够的发展空间,当他们足够强大的时候集团意识恐怕也会变得膨胀。所以有人说,“日本是一个让你恨的牙根痒痒,却不得不佩服的民族。”

正是这样,大灾之中,日本人可以做到井井有条,地震发生时,日本人坐在楼梯两侧,确保中间畅通;几百人在广场避震,整个过程无一人吸烟,男人帮助女人,孩子得到照顾。几个小时后,当人们散去时候,地上没有一片垃圾;公用电话亭前人们排起长队,只有耐心没有鼓噪;便利店和超市前人们排起长队购买食品和水,尽管每人只能购买两瓶水两个面包和泡面,但没有人试图洗劫商店;日本关于地震的新闻中没有血淋淋的场面、没有人的尸体等刺激性场景。日本在大灾中的种种表现,是值得国人借鉴和反思的,在你对日本继续不屑之前,请耐心的仔细的观察一下日本。精神是可以阿Q的,但不要做真的阿Q。

灾难是日本的,却不仅仅是日本的,虽然博主并不认同什么普世价值,但对于人类而言,多么普世的价值也难以抗衡大自然颤抖,人类在自然面前仍然是渺小和微不足道的,从这一点来说,灾难不仅是日本的也是世界的,更是全人类的。虽然人类有种族之分,有国家之别,有政治冲突、有领地纷争、有经济利益,但如果真的有一天2012了,这一切都将归于零,如果人类都不存在了,你所谓的观点、立场、原则乃至仇恨还有什么意义?最后一个问题,你会为日本地震捐款吗?请支持一下投票,谢谢。