任彦申读后感写给从政者的卮言——任彦申先生《后知后觉》读后感

2018-04-24

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文章简介：写给从政者的卮言 ——任彦申先生<后知后觉>读后感任彦申先生退下了领导干部的岗位,却重又回到了思想者的岗位.他为官多年,没出版过什么文字,从领导岗位退下后,却"有痛有痒地"写了两部作品.一本是很多读者所熟知的<从清华园到未名湖>,还有一本就是新上架的<后知后觉>."后知后觉"典出<孟子·万章上>,"天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也."任彦申先生以之为书名,既是自谦,也观照出一种难

写给从政者的卮言 ——任彦申先生《后知后觉》读后感任彦申先生退下了领导干部的岗位,却重又回到了思想者的岗位。他为官多年,没出版过什么文字,从领导岗位退下后,却"有痛有痒地"写了两部作品。

一本是很多读者所熟知的《从清华园到未名湖》,还有一本就是新上架的《后知后觉》。"后知后觉"典出《孟子·万章上》,"天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。

"任彦申先生以之为书名,既是自谦,也观照出一种难能可贵的处世方式和人生态度,淡雅谦和之中蕴藉着浓浓的哲理。立言以为人 "立言所以为人,非所以为己也",这是儒家对"立言"的定位。好书天然承担着开卷有益的使命,蕴涵着作者所要传递给读者的洞见。

谈到人才工作,他指出"识才需要智慧,用人需要谋略,护才需要勇气,甚至需要付出代价",谈到干部人事工作,他归结为"知人善任",并提出"在注重人品的基础上讲政治,在注重实绩的基础上讲公论,在注重领导能力的基础上讲学位"的原则。

这些都是他多年为政的真知灼见。读任彦申先生的书,最强烈的感受就是他立言为人、以己喻人的长者风范。"有声有色地工作,有滋有味地生活,有情有意地交往",这既是对读者的期许,更是他的身体力行,引起了广大读者的强烈共鸣,书中诸如此类有益于立身处世的格言警句,随处可得。

修辞立其诚好书必定文风晓畅,说自己的语言,让自己先读明白,喻己而后喻人,文风即是作风。

由心而生则文风自清,此之谓"修辞立其诚"。《后知后觉》一书所倡导的文风,正是这样一种清新天然的文风。任彦申先生的文字多是简洁的短句,少有长句,平实易懂,开诚布公,在政论性散文中独树一帜。

比如谈做人与做官的关系,他说,"任何官员都是从老百姓中来,最终还要回到老百姓中去,如果只会过官场生活,不会过平民生活,那是一种很不幸的事。官场之交,多为世道之交。有的干部在位时前呼后拥,门庭若市,甚为风光;而一旦退出官位,则完全是另一幅景象,成了孤家寡人"。

这些平实的短句,正是他内心的直白流露,读他的文字,读不出官样文章,而是促膝而谈,直入心扉。读书识大体好书必定有一以贯之的主题,言简而意赅,言微而义大。

这就需要我们在阅读过程中知其人而论其世,要能前后贯通,紧扣主题,旁征博引,综合佐证。《后知后觉》既独立成章,又与《从清华园到未名湖》一脉相承。将《从清华园到未名湖》一书中"人才理念"、"领导哲学"、"一把手的艺术"3章与《后知后觉》一书中"用人之道"、"干部选择"、"领导境界"3章连贯起来读,则它们构成了一个环环相扣的逻辑体系。