吴六奇死于何人之手?

2018-02-22
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文章简介：归钟 吴六奇是潮州府丰政都(今丰顺县)人,少年时流落在凤凰山一寺院中打杂.寺里的僧人夜里教授徒弟棒法,吴六奇在旁看着就学会了.天亮僧人下山,吴六奇与其徒比试,不想失手将他打死,就自缚候僧发落.僧人让他试演棒法后叹息说:"这虽然是我的棒法,但你使得出神入化,已可万人敌了."仍然留他在寺里.又一日,吴六奇巡夜遇虎,于是一棒毙之;又遇一虎,也毙之,用棒挑回寺院.僧人惊奇之余就对他说:"现在天下大乱,你还是下山建功立业去吧." 时值明末清初,吴六奇开始为驿卒,留意各地山川形

归钟 吴六奇是潮州府丰政都(今丰顺县)人,少年时流落在凤凰山一寺院中打杂。寺里的僧人夜里教授徒弟棒法,吴六奇在旁看着就学会了。天亮僧人下山,吴六奇与其徒比试,不想失手将他打死,就自缚候僧发落。僧人让他试演棒法后叹息说:“这虽然是我的棒法,但你使得出神入化,已可万人敌了。

”仍然留他在寺里。又一日,吴六奇巡夜遇虎,于是一棒毙之;又遇一虎,也毙之,用棒挑回寺院。僧人惊奇之余就对他说:“现在天下大乱,你还是下山建功立业去吧。

” 时值明末清初,吴六奇开始为驿卒,留意各地山川形势,行兵布阵。后行乞于浙江海宁,遇到大儒查伊璜,引出了一段涌泉相报的佳话。这些传奇故事在金庸的《鹿鼎记》、蒲松龄的《聊斋志异》、王士祯的《香祖笔记》、蒋士铨的《雪中人》和郑昌时的《韩江闻见录》中都有描述,可见流传之广。

吴六奇后来以左都督出任饶镇总兵,因无法找到僧人,就在凤凰山乌岽顶捐建了一个太平寺,其做法与他帮助查伊璜逃过文字狱劫难可说是如出一辙。

《鹿鼎记》说吴六奇是天地会洪顺堂的红旗香主,那是小说笔法,当不得真。实际上吴六奇的军事生涯主要就是帮助清廷平定粤东和抗御郑成功,包括招降粤东的群豪,剿平潮州总兵郝尚久的叛变和收复揭阳断绝郑军的粮饷补给等。

而揭阳之战又使郑军战领黄梧畏罪降清,受封海澄公,向清廷献剿郑五策并推荐降将施琅,为日后收复台湾埋下伏笔。 吴六奇相貌奇特,须眉偏向左,作横飞势,望之若神。他外表粗犷但心思缜密,号葛如,意为效法诸葛孔明,常以韬略自负。

有一书生曾以“家无读书子,官从何处来。”讥讽他是武人,他应声说:“将相本无种,男儿当自强。”可见其志负之大。 吴六奇死于康熙四年,被追赠少师兼太子太师,谥顺恪,赐一品典式营葬。

在坐镇饶平的十多年时间内,他修筑了多处炮台并督造了大批战船,还重建了饶平县城,同时重修孔庙和乡贤祠,这些措施对于保国安民和社会进步起到了很大作用。 吴六奇终其一生都在追求如何去建功立业,但真正让后人敬仰不止的却是他豪放磊落的个性中透出的人格魅力。

海宁,奇丐,雪大如掌,豪饮数十碗酒。那场景就像一幅不朽的画卷,又如高山流水,数百年来一直在国人的心际间流淌升腾。大力将军吴六奇,雪中人吴六奇,一个真正的性情中人,用他那千古仅见的豪气和义气,丰富了整个中华民族的胸襟和性格。