【星娱TV】 南派相声 六间房直播PK德云社

2019-01-20
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文章简介:相声有三大发源地:北京天桥.天津劝业场和南京夫子庙,一般认为于清咸丰.同治年间形成.是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式.它是由宋代的

相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲,各地也有以当地方言说的“方言相声”。

同时,相声界有种说法:北侯南张。顾名思义,北有侯宝林,南有张永熙。这个说法是按照两者的欢迎程度来分的,在上个世纪相声发源地的南京,张先生属于代表人物,也是响当当的人物。繁华时期的剧场多如牛毛,老一辈的大师泰斗们,无论腕儿多大都得这样跑码头、练摊。

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时过境迁,眼下相声小剧场的现场模式终究辐射有限,不少相声演员们成名后纷纷杀入其他传媒平台,王自健在开了脱口秀节目,郭德纲携众徒弟等去了电视台的喜剧竞技节目。同时,不少新势力年轻的干脆玩起了直播,星夜相声会与嘻哈包袱铺的门徒们纷纷入驻六间房开直播。总之,相声这传统艺术,选择在沉默中爆发了,开始轰轰烈烈的“南征北战”。并且,从上述情况看,似乎北派的相声好像打了南派相声一个“1:0”,但实际上,南派相声振兴如若江南的天气,温和,润物细无声。

在2006年8月,他们在相声三大发源地之一南京办起了首家相声剧场“开心茶馆”。开心茶馆的创办人是江苏交广网的程鸣和梁爽,他们都是相声大师张永熙的门生。“开心茶馆”在全省有着广泛的影响和品牌号召力,受欢迎程度不比郭德纲的“德云社”小。

而“开心茶馆”伶牙俐齿的大岚子试水互联网,入驻六间房开启直播!诙谐幽默程度不输德云社的弟子!与之前入驻六间房的星夜相声馆相声演员邱子阳形成个南北派相声“PK之势”!

六间房平台上的“首次交锋”,南派相声“开心茶馆”大岚子的这套“大岚子叨叨叨”节目真是是煞费苦心,排除了各种险阻和困难。

从小就学艺的大岚子也深知南北相声这些年的差距,北派相声辐射区域环境要比南派这边好。北派学艺的演员有如不断有新鲜的血液进来,而南派相声就有限的一拨人相互学习,这面太窄了。大岚子在直播中也表示:南派相声和北派在艺术表达上求同存异,相声毕竟是直接面对观众的大众艺术形式,如果演员不了解各地方的文化,是很难让观众有感觉。例如,南京人的笑点,和北方也不一样。南方人的生活节奏比较快,因此,南京的相声包袱比较多,几乎是一句一个包袱,一个连着一个。但北方的相声,节奏会相对慢一些。

随着老一辈艺术家的淡出,“80后”的相声演员逐渐成为舞台主力。作为在互联网浸染下成长起来的一代,他们更容易融入新的时代。南北两派的门徒在六间房直播看似是一门艺术的两种流派的“直接PK”,本质上是两者在大环境下的逆流直上,相声粉丝老龄化、演出表现形式单一,播出渠道狭窄均是要面临的问题。

而互联网占据了人们大量的碎片化时间,六间房直播,却给了相声带来的新的可能,一方面不用考虑物理场地的容纳能力,每次的观众可以通过视频直播“弹性扩容”;另一方面,直播也能使得相声更好的脱离地域的限制,搭载六间房直播为相声生存发展杀出一条血路。所以,互相之间的竞争、PK是假,南北派相声之间的融合摩擦,“抱团取暖”扩大相声阵地才是最终的目的。