李国修顾宝明李国修跪求灵感李立群、顾宝明也是信徒揭天德教神秘面纱

2017-11-26

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文章简介：剧场鬼才李国修临终遗言:「天德教师尊无形古佛,将带领我走向另外一个舞台.」天德教究竟是怎样一个宗教?外界所见所闻不多,其实它是一个五教合一.包容性很高的宗教,资深演艺人员李立群.顾宝明.游安顺和导演许誉庭等,都是信眾,在国内有信徒约30万人.七月十八日上午七点左右,在二殡后头一处灵堂正举行一个神秘宗教仪式,先用柳枝水洒净四周,紧接着家祭.大殓,由五位开导师覆盖一面黄色的教旗,并诵念「廿字真经」,整个过程约两小时.随后移灵花博舞蝶馆举办追思会,庄严慎重的场面,正是为剧场才子李国修人生最后一场送行戏

剧场鬼才李国修临终遗言:「天德教师尊无形古佛,将带领我走向另外一个舞台。」天德教究竟是怎样一个宗教?外界所见所闻不多,其实它是一个五教合一、包容性很高的宗教,资深演艺人员李立群、顾宝明、游安顺和导演许誉庭等,都是信眾,在国内有信徒约30万人。

七月十八日上午七点左右,在二殡后头一处灵堂正举行一个神秘宗教仪式,先用柳枝水洒净四周,紧接着家祭、大殓,由五位开导师覆盖一面黄色的教旗,并诵念「廿字真经」,整个过程约两小时。随后移灵花博舞蝶馆举办追思会,庄严慎重的场面,正是为剧场才子李国修人生最后一场送行戏;之后回二殡火化,当天下午五点入祀天德教总坛凌雄宝殿之灵山殿,李国修最后的谢幕告终。

这五位天德教的开导师,包括已高龄九十岁的李显庭、七十六岁的张翠英,他们是仅存的「大字辈」,另三位「光字辈」的开导师,有台南道场胡万新、苗栗道场林锦垣、基隆道场马自荣(女),他们在前一天都在总会预习,担任司仪的顾宝明等弟子也都在场。

说起李国修会和天德教结缘,其实都是导因于资深艺人顾宝明。

李国修和顾宝明相识于民国六十四年,那年,李国修还在世新参加话剧社,顾宝明已经退伍,参与业余剧团演出,和寇世勋、李立群同时期。顾宝明笑称自己是跑龙套的,但已有特别的喜剧演出节奏,让在台下看戏的李国修惊为天人,从此把顾宝明视为偶像。

顾宝明介绍李任协理开导师

后来,李国修和顾宝明携手踏入了电视圈,都在华视张小燕主持的《综艺一百》中担纲演出,短剧大部分出自李国修之手,特有的诙谐、喜感,两人都被观眾视为喜剧泰斗。

顾宝明说,他民国七十二年左右,在台南拍戏时,因为剧组有人临时生病,一时找不到医生,被介绍到台南一处天德堂治病,他觉得这个宗教不仅与人为善,还替信徒治病,因此就在台南皈依了天德教。

「顾爸爸因为癌症,也常来会里看病,过世后他妈妈也皈依,顾宝明因住新店,之前有空就会来拜佛、念经、打坐。」天德教总会开导师张翠英说。

位于深坑接近石碇的一处社区,天德教总会就设于此处,顾宝明常来,李国修更是常来,因为他还有另一个身分──天德教协理开导师。

李国修是因顾宝明介绍,才加入天德教,时间点在民国七十三年左右。

天德教辈分排序用「无极大光明性中天」等八字,「无字辈」是教主萧昌明,「极字辈」是来台开山祖师王笛卿夫子,「大字辈」目前在台只剩两位,就是李显庭和张翠英两位开导师,光字辈就包括李立群、顾宝明、李国修等人都是。

没法写剧本求菩萨给灵感

「李国修非常热心,有空就会来,有时是老婆王月陪同来,有时两个小孩也一起来,过年全家一定都会来,他都是自己开车。」

「没有生病前,他一碰到瓶颈,也会跑来这里坐坐,有一次他跑来告诉我,他没有办法写剧本,写不出东西来,感觉肚里空空像江郎才尽了,我告诉他,跪下来跟菩萨讲,然后去禅房打坐,再出去走走,也许灵感就来了。」

「我告诉他心诚则灵,果然,事后他的创作灵感就源源不断。」张翠英说。

「他对于教务很热心,每次办法会,最少捐一万元香油钱。他生病期间,今年五月又捐了五十万元,你看这个荷花池,我开玩笑问他,你要不要认养?他二话不说就应允了。」

「就是因为他的热心,所以几年前我生病加上会务繁琐,必须找人帮忙,梦到祖师要我找李国修,所以就奏明由李国修出任协理开导师。这不是我要谁当谁就可以当,都必须经过一定的程序的。」张翠英表示。

天德教由教主颁下「廿字真言」,包括「忠、恕、廉、明、德、正、义、信、忍、公、博、孝、仁、慈、觉、节、俭、真、礼、和」。皈依弟子必须从这廿字中,挑选二字终身遵循,像李国修就挑出「恕」和「俭」,一生奉行。

李看轻生死为人治病不治命

去年五月,原本李国修还打算替天德教演出一场大型舞台剧,来庆祝镇坛佛四十周年纪念,舞台剧连地点都订好在台南文化中心,演员也打算找李国修在大学艺术系兼课的学生参与;没想到这出大型舞台剧,剧本都还没出炉,就被迫暂停,原因是前年底,李国修复检时发现癌细胞转移到肝臟,他决定暂别舞台、专心治疗养病。

他说,这是菩萨给他的考试,未来拯救人类的是文化和宗教。他一辈子做文化工作,同时又是天德教忠实信徒,病癒后将投入宗教剧,排演观世音、普贤、文殊、地藏王菩萨的故事。

天德教总会前秘书长余荣生说,「李国修对生死看得很轻、很淡。约两周前,道友前往医院探望,他跟大家一一道别,没有哀伤场面。」

「天德教虽有在帮人治病,但治病不能治命,命还是有限的。」对于倚为左右手的李国修离开人世,张翠英虽然不舍,但倒是看得很开。

「你看,前面第三栋房子,以前就是李立群的家。李立群也是因顾宝明介绍才皈依入教,早年也很常来,后来他全家移民加拿大,这几年太太和二子一女都在大陆重庆住,他重心也都在大陆拍戏,所以就比较少来了。」

作风很低调皈依要吃一块布

不过,李国修出殡那天,李立群还是从青岛专程赶回来送老友一程。

张翠英说,天德教一向很低调,不会去对外宣扬,他们皈依时要传无形针、掌光,另外要烧一块棉布。这块棉布很玄,烧完要磨成粉吃下肚,每个弟子吃下时感受都不相同,有酸甜苦辣咸等五味;另外,每个人看到的幻影也不同,有人看到篆字,有人会看到图形,都会因人而异。

「担任开导师的责任是『看光』──负责跟菩萨沟通,皈依弟子如有犯下教规,罪加三等,开导师如果犯下教规,罪加十等。」

张翠英女士,原本是一位国中老师,师大毕业后,在二重明志国中教书,教了五年,因为当时学校厕所卫生条件差,她上课时都不敢上厕所,经常憋尿导致肾功能失常,最后要洗肾,晚上无法睡觉,只好辞去教职。

「我原本是无神论者,后来跟着我师父王笛卿夫子,在民国六十二年皈依,慢慢调养身体,才恢復正常。」

奉一切圣贤各宗教精粹合一

「跟在王夫子身边,体验过很多很玄的事,像先师临终前,拿了一张照片给我,要我数数看照片里有多少人,我怎么数都数不清,一直到他过世,我一数就数清了,有八十四人。先师在八十四岁仙逝,我事后才明白,他是在暗示我,但我一直到他走了才明白,你说玄不玄?」

「再举一例,我接下开导师一职后,每年的中元法会,依惯例都要烧一百包纸钱,我觉得太多,对环保有害,所以就下决定减少为五十包,结果事后我生了一场大病,因为冥冥中惹来不满,后来我就跟对方协议分次补足,病才好了。」说起鬼神之玄妙,张翠英语气中充满尊敬。

「天德教并不迷信,我们结合各宗教的精神和处世的精髓,将佛教、道教、儒教、天主教、基督教、回教等世界主要宗教的精粹合一,主张宗教大同,天德教尊奉一切圣贤,乃道德之教,上天有好生之德,『天德』就是天德圣教的由来。」

「我们平常也不一定要吃素,看个人,想吃素就吃素,想吃荤也可以,但有法会或节日,前一天一定要吃素,以示虔诚。」她并透露,天德教皈依的人有不少是名人,像蒋纬国将军晚年也曾皈依天德教。

顾宝明:无形古佛化解车祸劫难

30多年前,已在综艺节目《综艺100》崭露头角的顾宝明,在朋友引荐下,认识了天德教,他感恩的说,「天德教的潜移默化,改变了我的人生。」10年前,因为酒驾撞车,顾宝明车子撞毁,轮胎都掉了,车子根本都煞不住,演看着就要撞上民宅,他心里想:「哇,这下完了!」车子却在要撞墙的瞬间停下后,一位老太太从房里走了出来,劈头的第一句话竟然不是咒骂他或求偿,而是:「你真的太走运了,2秒前我才站在那里,一转身,你车子就撞上来了!」毁损财物事小,伤人性命不得了,顾宝明说:「我相信这是冥冥之中,无形古佛对我的教诲。」当下顾宝明戒酒,2年后也把菸戒了。

(李筱雯)

百余年歷史萧昌明岳阳创教

天德教创始人是四川乐至县的萧昌明,生于一八九四年,教内称其为「佛王降世」。他七岁离家传道,三十岁时于汉阳自命为「三才教主」,以岳阳为基地进行创教活动。

一九二六年萧昌明创颁「忠、恕、廉、明、德、正、义、信、忍、公、博、孝、仁、慈、觉、节、俭、真、礼、和」廿字,做为「本教之骨」;一九二七年正式宣布建立「天德圣教」。一九三四年夏,萧昌明在上海开办传道师资训练班,分派弟子前往各地宏教。

早年立案未准以精神疗养为名

一九四三年初,萧昌明去世,总会道务由「师母」昌慈接掌,后由黄山移往香港,目前香港教务由其女婿领导。

一九五三年,萧昌明弟子王笛卿由海军上校教徒龚家宝申请,桂永清出面担保,自香港到台湾;一九六五年在高雄、台北设立公共道坛;同年十月三十日,王笛卿邀王德溥(曾任内政部长)、赵恒惕(曾任国代及总统府资政)、刘峙(名将,曾任总统府国策顾问)等六十四人联名申请「天德圣教」立案登记,却未获准,转而筹组「中国精神疗养研究会」。

「那是因为蒋夫人有一次受伤,接受气功治疗,觉得不错,后来就建议以『精神疗养研究』名义申请,不知情的人还以为是专门研究精神病哩!」张翠英解释。

一九七四年,王德溥与王笛卿筹设「天德圣教中华民国总会」,仍未获准登记,但可自由活动。一九八七年,王德溥将总会交给王笛卿的弟子,并推选有军方背景的萧楚乔,为总会新一届理事长,执掌教务行政;秦淑德任道监,总管道务。