于建嵘早年经历作品介绍及经典语录大全
于建嵘这个人物也许大家并不熟悉，但是他的2010年被30多万网民公推为与郎咸平、戴旭、郭亦平、张宏良等人并列的“中国互联网九大风云人物”之一。下面我们就一起来了解一下他的学术生涯吧。
1979年，于建嵘考上湖南师范大学，毕业后当上了成功的商业诉讼律师。1990年初，才30出头就赚到了人生的第一个200万元（中国城市人口当时一般月薪才百多元）。意气风发的他买了部日本进口车，一台手提电话，到全国去寻访人生的意义，最终遇到华中师范大学中国农村问题研究中心主任徐勇教授，开始了学术生涯，去寻找苦难的原因，并且利用学者的身份发表评论以引起社会关注。尽管早已衣食无忧，到手的富贵荣华更曾潇洒抛去，但是于建嵘心中，童年苦难的根源却是他挥之不去的思索命题。因为那番遭遇，他看到自己与最底层的农民、矿工、访民的命运是相连的。
于建嵘做的学问总是接触社会人士的不幸，他生活中却十分风趣。朋友称他做“侃爷”，对学生、同事，或是宋庄的农民、餐馆服务员，他见到什么人都爱与对方闲聊，而且常说些俏皮话把人逗乐。底层学问，外人看来是苦苦的追寻，但诚实面对自己命运而后得到的内心安适，只有当事人最清楚。
2013年9月15日上午，知名学者、中国社会科学院农村所社会问题研究中心主任、教授于建嵘从北京出发，奔赴贵州省兴义市则戎乡纳具村任村主任助理，指导乡村建设。他的行动，在网络上引来很多赞扬和祝福。
于建嵘作为风云人物，有哪些作品呢，下面是小编整理的于建嵘的作品，一起来了解一下。
1，社会泄愤事件中群体心理研究——对“瓮安事件”发生机制的一种解释
2，农民维权与底层政治
3，中国的社会泄愤事件与管治困境
4，基督教的发展与中国社会稳定
5，于建嵘李连江：县政改革与中国政治发展（合著）
6，集体行动的原动力机制研究——基于H县农民维权抗争的考察
7，信访制度改革与宪政建设——围绕《信访条例》修改的争论
8，当代中国农民维权组织的发育与成长
9，20世纪中国农会制度的变迁及启迪
10，清代与民国保甲体制的比较
11，乡村建设运动对农村政治结构的影响
12，乡镇自治：根据和路径——以20世纪乡镇体制变迁为视野
13，当代中国农民的以法抗争
14，农村黑恶势力和基层政权退化——湘南调查
15，农民有组织抗争及其政治风险——湖南省H县调查（三）
16，农民有组织抗争及其政治风险——湖南省H县调查（二）
17，农民有组织抗争及其政治风险——湖南省H县调查（一）
18，农民是如何失去土地所有权？
19，村组干部话说“三农问题”
20，民主制度与中国乡土社会
21，乡村建设运动对农村政治结构的影响
22，乡村自治：皇权、族权和绅权的联结
23，人民公社的权力结构和乡村秩序
24，近代中国地方权力结构的变迁
25，中国农村政治的现状和发展趋势
26，黑恶势力是如何侵入农村基层政权的？——对湘南40个“失控村”的调查
27，失范的契约：形式民主下的枷锁
28，乡村选举：利益结构和习惯演进——岳村与南村的比较
29，在农民反抗的背后——湖南农村群体性事件的调查和分析
30，如何破除山西省长们的宿命
31，超越“省管县”，县政自治才是治本策
32，对一封来信的两点回答
33，侵犯信访公民合法权利的制度根源是什么？
34，治乱与治吏
35，土地流转要遵循自愿有偿原则
36，如何走出施政和维权的暴力困境？
37，改革与法治及解释权
38，谁在承受截访的成本？
39，再论社会泄愤事件：瓮安事件的反思
40，底层社会的政治逻辑
41，转型中国的社会冲突——对当代工农维权抗争活动的观察和分析
42，于都事件——共产党县级政权第一个集体腐败案
43，“全民低保”是一个什么样的问题?
44，让劳动者有能力保护自己
45，学者和庸医及农民的鲜血
46，农民土地维权抗争的调查
47，转型期中国的社会冲突——对当代工农维权抗争活动的观察和分析
48，启蒙与知识精英的话语霸权——来自田野的思考
49，三农问题的关键何在？
50，土地问题已成为农民维权抗争的焦点
51，我为什么主张重建农民协会？
52，建东书房记
53，要重新认识农民和解放农民
54，中国工人阶级状况：安源实录（片段）
55，当代中国维权农民群英谱
56，村民话说“三农问题”
57，县乡领导话说“三农问题”
58，学者话说“三农问题”
59，为基督教家庭教会脱敏
60，解读和谐社会问题和对策
61，中国的政治现实和我的梦想
62，中国的底层社会：我的研究和立场
63，解决利益冲突是建设和谐社会的基础
64，中国的骚乱事件与管治危机
65，2006年4月3日在美国耶鲁大学的演讲
66，转型中国的社会冲突
76，中国的政治传统与发展——于建嵘对话裴宜理
77，于建嵘对话蔡永飞：呼唤县级地方立法权
78，解决中国农民问题需要新思维——于建嵘答澳大利亚驻华大使芮捷锐问
79，于建嵘对话陈志武：把土地还给农民
80，于建嵘对话斯科特：底层政治与社会稳定
81，乡村政治改革——解决“三农问题”的关键
82，农民维权重心出现重大变化
83，于建嵘：当前中国能避免社会大动荡吗？——2009年2月9日在日本早稻田大学的演讲
84，抗争性政治：中国政治社会学基本问题
每一个成功人士的背后都有着不为人知的故事，他们的奋斗史激励着我们，但是他们的感情生活却也不尽人意。于建嵘结婚了吗？老婆是谁呢？
这应该是大家很关注的问题，但是这也是他的个人隐私，像于建嵘这样的人，相信他是很会保护家人的，网上关于他的家庭丝毫没有记录，可见于建嵘的保护工作做的很好，想要更好的了解更多关于他的事情，不妨关注他的博客哦。
最近，遇到最多的问题是：“于教授，您说心里话，这个国家还会变好吗?我是不是要考虑现在就移民?”我的回答总是：我对这个国家的未来是有信心的。但如果你计划移民，也没有什么问题。只是要记得回家的路。
应该说，我这样回答，有点不那么理直气壮。因为今天人们对国家前途的担忧之一，就是曾被执政者定义为浩劫的“文革”，究竟是否有可能再一次发生。尤其因为最近一个时期以来，无论意识形态的宣传还是某些政治决策都让经历过“文革”的我们似曾相识。
我非常理解这些担忧。事实上，我也经常为这个社会一个时期以来出现的许多违反常识的事情而困惑。但是，作为一位社会科学的研究者，特别是一位经常在讲台上讲授中国政治与社会的教师，我一直试图说服自己，这个国家还是有希望的。因为，无论如何，当代中国发生的巨大变迁是在一个信息相对开放的环境发生的。这种开放是由于现代科技的进步带来的。其最为重要的社会政治成果，就是政治神秘主义被突破，民众对自由、法治和民主等有了基本认同。我们可以将这些基本认同，归结为民智或民心的开启与进步。
有学者说，“民心是最强大的政治力量”。我同意这种观点。无论中国的政治和经济形势如何复杂，也许还会出现灾难性的事件。但从长远的历史来看，社会得以进步的最原始力量来源于每个人都想不断改善和提高自己生活水平的愿望!正因为如此，公平的发展与进步才成为所有人的渴望;也正因为如此，民主、法治与自由才成为所有人认同的普世价值。所以，这是任何力量也改变不了的人类进步的潮流!也就是中国先人们曾经的政治经验，即所谓的“得民心者，得天下”。
然而，从政治学的角度来看，民心要转变成为现实政治力量，有两个基本的途径。其一，就是要有制度性安排，明确地说，需要选举制度，让民众用选票来改变政治力量的对比及其结构。其二，就是体制外的行动所形成的政治压力或政治改变。这两种不同的方式，社会要付出的代价也有着非常明显的不同。只是，我们似乎还没有找到一种合适的力量和方式来理性的完成这个选择，迄今为止，尚在被动地承受中徘徊。
2010年12月6日，中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授的一条谈官员心理的“平常”微博，由于网友们在评论中的精彩模仿造句，短短一小时内在新浪微博中横空造出并捧红了“建嵘体”（又称“谈心体”），并在网络中掀起全民造句狂潮。
于建嵘教授在其新浪微博上发布了一条140字的微博：“有一个任省级官员的同学，一次与我谈心里话说：兄弟，你总批评我们这些当官的拼命往上冲。这是因为你没有当过官，不知道当官的感觉。那种感觉真的很让人非常受用，就是不贪污受贿，那种前呼后拥，指点江山，有什么事给个眼色就有人办等等官威，也让人感到此生没有白过。而官越大，这种感觉就会越明显。”
这条看似平常的微博，却引发了网友对造句模式爆炸式的模仿。网友根据“有一个……一次与我谈心里话说：兄弟，你总批评……这是因为……不知道……感觉。那种感觉真的很让人非常受用，就是不……，那种……，也让人感到此生没有白过。而……这种感觉就会越明显”的格式，相继发表给力的评论，谈话的模仿对象，更是涵盖几乎360行的所有职业人物。
而于建嵘的此条微博一小时内被转发近2000次，被网友评为当日“最给力微博”，认为于教授开创了一种新文体——“建嵘体”，也称“谈心体”。
网友认为，建嵘体的走红和被疯狂模仿，是因为这条微博带动了网友们的智慧。网友HoodleMobile高度评价说，一个高质量的围脖遇到一个影响力巨大的人，就会生出多少精彩的原创围脖。
网友造句
@简直：有一炒股同学，与我谈心里话说：兄弟，你总批我们炒股的!这是因为你不炒股，不知道炒股的感觉。那种感觉真很让人受用，虽然倾家荡产，但那种上九天、下五洋，把小小身家和宏观调控紧紧结合起来的感觉，就跟自己跟大国崛起有关一样，让人感到此生没有白过。赔得越多，这种感觉就会越明显!
@喵喵咩的光影生活：有一微博控的同学跟我谈心里话：兄弟，你总批评我们这些有围脖的人拼命转发。这是因为你没有织过围脖，不知道织围脖的感觉。那种感觉真的让人非常受用，就是不被新浪加V，那种见啥转啥，指点时政，有不公平的事转个贴就有脖友一呼百应等等快感，也让人感到此生没有白过。
