褒姒一笑倾天下 究竟有多美才能如此红颜误国

褒姒，姒姓，是褒国(褒国在今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人。褒国礼制“妇人称国及姓” ，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。周幽王三年(公元前779年)，周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。

周幽王四年(公元前778年)，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服(一作伯般)。褒姒生下儿子伯服后，周幽王对她更加宠爱。周幽王八年(前774年)，周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，伯服为太子。

褒姒(bāo sì)，史记作襃姒，被称为古代的四大妖姬之一，姓姒，古褒国人。褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。她的身世被后世人传得很玄幻，有人说她是人，有人说她是妖，甚至还有人说她是仙，到底她是什么人?关于她的身世，史书上有一些很正经却很荒诞的记载。

从前，夏朝衰微的时候，有两条神龙降落在夏帝的朝庭前，这两条神龙也没有做别的，就在光天化日之下在夏帝面前交媾，夏王深感忧虑，又不敢打扰神龙的恩爱，只能让人占卜。卜去，得“凶”。卜留，亦“凶”。占卜了好几次，终于卜出了结果——留而不可留。两条龙交媾之后便走了，留下了一滩黏糊糊的液体。既然真龙不能留，那就留下真龙的粘液，于是夏王将龙的精液搜集进箱子里，任龙忙完飞走罢了。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。遂用檀木盒子收藏起来，夏朝灭亡以后，盒子传到殷，殷朝亡了以后，就传到了周，这盒子传了三代，居然还真的流传了下来。没想到这滩浆液渐渐浓缩，最后竟然变成了一只鳖。这只鳖爬到后宫，恰好被一位宫女给看到了，这位宫女即生下了褒姒

笑，是人的面部对其当下心理状态的一种反映和描述，原是人的生理本能，是人都会笑，即便最不爱笑的人，一生也会笑上无数次。所以一般情况下，笑对人来说极其平常，算不得大事。一个人的笑对社会，对国家，更平常，更算不得大事。西周末年的大美女褒姒却不然，她的笑，居然然密切关乎着王朝的存亡和时代的更替，以至古今史书有关褒姒的记载，主要就是其笑，还是不笑。

不笑，是一种高贵，褒姒本是西周王朝一个附庸小国褒国的民女，因为“长而美好”，出落得异常漂亮，国君褒姁为向天子赎罪，遂将褒姒献给周王朝。周幽王三年(前779)，幽王“之后宫，见而爱之”，一下就被褒姒的美丽震住了。据刘向《列女传》，周幽王“惑于褒姒，出入与之同乘，不恤国事，驱驰弋猎不时，以适褒姒之意”。周幽王把政务军务全都丢在一边，进进出出，都和褒姒同坐一辆车，一门心思猴在褒姒身边，经常带着褒姒兜风，打猎，以为这样褒姒就会开怀一笑。

褒姒作为周幽王朝的第一大美女，但关于这个美人除了与周幽王的感情纠葛，对于她的身世之谜历史也有很多奇怪的记载，其中就有记载是说褒姒一位老宫女生下的，是由于一个小乌龟撞上了这个宫女在腹中怀了33年。 某日，宫内的一个小宫女踩到了突然出现的鼋，有所感应就诞下了一名女婴，年纪轻轻的少女，哪里经历过这些啊，被吓坏了，而宫里的人都认为此女婴一定是不详之物，不宜留在宫内，就选个日子把她给扔掉了，谁知被遗弃的女婴并没有死，后来被褒姓的夫妇捡到了，俩夫妻为女婴取名为褒姒。

对褒姒身世的记载实在是太玄幻了，当然褒姒的真实身份并不是这样的，太史公对褒姒的描写，全因为世人口中对褒姒的非议，导致褒姒形象“妖魔化”了。真实的褒姒其实有着悲惨的身世，也是个苦命女子。她长在穷人家，后被人买去献给了周幽王。献出褒姒的人是大臣褒垧之子。褒垧在一次谏言中，被周幽王打进了大狱。而褒垧之子深知周幽王好色成性，就想出了用美人换父的计策。在一个偏远的乡村，他发现了容貌惊人的褒姒，就从她父母手中买下了她。

河东店镇地处汉台区北大门，东望城固，北依留坝，西邻勉县，全镇总面积136平方公里，历史文化积淀深厚，旅游资源丰富。这里是一笑断送了周幽王大好河山美女褒姒的故里，留下了烽火戏诸侯的千古笑谈。这里有被称为“世界第九大奇迹”的褒斜道，有世界最早的人工车隧道，汉魏十三品被称为国之瑰宝，曹操挥毫“衮雪”溢芳后世。褒河是陕南的一条小河，相传褒姒就是褒河人，当时此地属于古褒国，以鱼鲜味美而著称。

褒姒故里，三千年古镇栈道之乡，美丽的褒河河东店镇是陕西省小城镇建设试点镇，地处汉台区北大门，东望城固，北依留坝，西邻勉县。全镇总面积136平方公里，历史文化积淀深厚，旅游资源丰富。这里又被称为“世界第九大奇迹”的褒斜道，有世界最早的人工车隧道;汉魏十三品被称为国之瑰宝，曹操挥毫“衮雪”溢芳后世;是一笑断送了周幽王大好河山美女褒姒的故里，留下了烽火戏诸侯的千古笑谈。

幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。 烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。 虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。

昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。 到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。周幽王为此数次戏弄诸侯们，诸侯们渐渐地再也不来了。

幽王为人性暴寡恩，喜怒无常、狎昵群小，整日饮酒食肉。刚一即位就让他所宠信的近臣到民间广征美女供其泄欲。尹球、虢石父、祭公三个奸佞小人谗邪欺君。幽王拜尹球为大夫，虢石父为上卿，祭公为司徒。三人皆谗佞阿谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。一次三川守臣表称三川地震。幽王笑说：“山川地震是常事，何必动表告诉寡人?”伯阳父对赵叔带说：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，现在周如夏商的末季啊!” 赵叔带骇然问;“何以见之?”伯阳父说：“源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是预兆，周室天下不出二十年当亡!”

果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终于因此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，(一说被杀)，司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”(《史记·周本纪》)意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。

伯服(前778年-前771年)，姬姓，周幽王与褒姒之子。公元前779年(周幽王三年)褒姒入宫，生下伯服(前778年)。周幽王便废掉正室与太子母子二人——即申后与宜臼，改褒姒和伯服为王后和太子。前771年，周幽王、太子伯服和郑桓公被杀于骊山之下，褒姒被犬戎掳走，西周覆亡。

《史记·周本纪》：“(幽王)三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。”

周幽王没有料到，被废黜的王后有个权势很大的老爹申侯，他联合缯、西夷和犬戎等部族，向京师发起了猛烈进攻。幽王大惊失色，高举狼烟烽火求援，结果无人应答，最后在骊山脚下遭追兵杀害。而褒姒则被犬戎军队逮捕，带往他们自己的部落，重新沦为性奴，从此下落不明。幽王的爱情终于得到悲惨的回报，而“狼来了”寓言，似乎也有了一个闻名的中国翻版。

在这场宫廷爱情悲剧中，周幽王扮演了一个可笑的丑角，为解除情人的忧郁，竟以国家社稷为代价，因而遭到世人的奚落与声讨。但他其实是历史上罕见的情种，敢于为自己喜爱的人罔顾一切，甚至不惜牺牲王位与性命，这跟那个为自保而抛弃杨玉环的唐玄宗相比，实在有天壤之别。