李登辉阻挠张学良回大陆?
2001年10月15日张学良在美国逝世后,国内媒体对张学良生前为什么不能回大陆一事,曾发表多篇文章。各种观点争论激烈,莫衷一是。
大陆已做好迎接张学良的准备
1991年3月10日,当张学良和夫人从台北赴美探亲的消息传到北京时,中共中央格外重视。
中央书记处注意到张学良公开表示有回祖国大陆探亲的意向,邓小平同志得知后对如何迎接张学良归来作了较为详细的指示。
中共中央有关部门作了4项重要的安排:一是当年6月在北京为张学良举办91岁寿庆活动。二是纪念“九·一八”事变60周年。三是派人去沈阳修葺张氏大帅府和大帅陵,为张学良归来后赴辽宁抚顺安葬其父张作霖的遗骸做好前期准备工作。四是派一位中央副部级以上的党内负责同志,赴美国旧金山转达中共中央对张学良的欢迎之意。
前三项工作进行得十分顺利,但究竟派什么人赴美国迎接张学良归来?反复比较,中共中央最终确定了吕正操同志。吕正操是张学良的故乡海城人,东北军的旧部袍泽,与张学良有过一段师生之谊,又是西安事变的参加者,与张学良有着至深的私人感情,当时虽已从全国政协副主席的位置退了下来,但他是几位人选中地位最高的(享受副总理待遇)。
确定人选后,邓颖超召见了他。此前邓颖超根据中共中央和邓小平同志的意见,已以私人名义为张学良写了一封欢迎信。于是,吕正操等人奉中共中央之命,于5月23日悄悄从北京起程。
张学良致邓颖超信透出遗憾
5月29日,吕正操首次在纽约拜见了张学良。
第二天上午,吕正操和张学良进行了长达1小时的单独谈话。他首先将邓颖超的信交给张学良。张学良当时感慨万千,顾不上使用放大镜,眼睛贴近反复看了两遍,动情地说:“周恩来我熟悉,这个人很好,请替我问候邓女士。”
吕正操向张学良表示了欢迎他借赴美之便返回祖国大陆探亲访友的良好意愿,张学良颇为感动。但由于事情重大,张学良向吕正操郑重表示暂时不能返回大陆的矛盾心境:“我很想回去,但现在时候不到,我一动就会牵动大陆、台湾两个方面。我不愿意为我个人的事,弄得政治上很复杂。”
6月4日,张学良提出再次会晤吕正操。这次张学良和吕正操谈了3个小时。之后,张学良给邓颖超写了一封回信,表达了一有机缘,定当踏上故土的愿望。
6月27日,张学良夫妇从纽约经夏威夷飞回台湾,原路回到台北郊区寓所,继续过起隐居生活。
张学良为什么已经有了回国之便却不肯返回祖国大陆?对此海内外媒体议论纷纭。
疾病是阻碍
张学良归乡的主因?
从1946年被蒋介石幽禁到上世纪90年代真正获得人身自由,张学良先后患过几次重病:1954年在台湾高雄,张学良患突发性咯血,病情危重,在宋美龄的支持下得以抢救脱险。1964年,张学良患肠胃综合症,入台北荣民总医院治疗近半年。1993年10月25日深夜,张学良忽然头疼难忍,猝然晕倒,起因是四脑室蛛网膜下腔出血,由于突发颅内已造成弥漫性血肿,病情相当危急。
当时张学良已届93高龄,且病变出现在颅脑要害部位。但几天紧急抢救后,张学良竟然奇迹般生还,堪称台湾脑外科史上的奇迹。
一个月后,张学良康复出院,又像常人一样在院里散步了!
显而易见,疾病并非张学良改变回大陆探亲的真正原因。
赵四小姐起到“刹车”作用?
赵一荻在台湾和夏威夷期间,曾公开或私下流露出她不希望张学良回大陆,她的想法很可能让张学良改变主意和动摇归乡信念。
持这种观点的人举证说:在台湾期间,即便与张学良私交甚好的台湾“新闻局”处长郭冠英、《联合报》资深记者周玉蔻等人,若想对这位世纪老人进行电视采访,也一定要事先得到赵一荻的首肯。
这些说法不是没有道理,但如果把张学良不能回东北的责任加诸赵一荻身上,未免有失公正。
1990年,赵一荻在台北的幽居生活刚刚解除,就辗转收到侄儿赵允辛写的一封信。当赵一荻从家书中获悉她三嫂仍健在的消息后,马上写了一封信。同年秋天,赵一荻又给她在北京的侄女赵允安写过一封信,在这封信中她的思乡之情更是溢于字里行间:“我离家已经60年了!”并明确地写道:“希望有一天大家能够团聚。”
一个对亲人有如此深厚感情的人,会不思念自己的故乡?赵一荻或多或少起到“刹车”作用,但决不是张学良不能回大陆的主因。
日本天皇访华与少帅归乡有关?
1992年8月26日,台湾《联合报》刊登了一条新闻:张学良决定近期回乡探亲。消息发出后,国内外媒体深信张学良必回无疑。
然而到1993年春,张学良也没有回乡探亲。不久,他竟带着赵一荻再次飞往美国,准备长期定居国外。海外报界再次纷纷猜测,其中最惊人的解释是,张学良因返回东北的时机与日本天皇访华时间相碰,不得不放弃。
此种传闻,就连张学良也颇感奇怪。1990年,张学良曾和日本NHK电视公司记者一起做了名为《缄默50年,张学良现在有话要说》的长篇访谈,他毫不留情地抨击日本军国主义。但当他谈到在1921年第一次出国就到日本观看秋操时,随口说了下面一段话:“如果可能,我还想再到日本去看看。也许是上年纪了,想看看新日本是什么样子……”
张学良如果当真在晚年到了日本,岂不是每天都和日本天皇同在一块土地上吗?这让以上说法不攻自破。
是谁在阻挠张学良回大陆
通过诸多史料研究,得出的结论是:张学良至死不能归乡,原因在于当时执政台湾的国民党右派人士给予他的精神打压过于沉重,特别是表面上以张学良基督教友自居实则是“台独”分子的李登辉,从中制造了严重障碍。
早在蒋经国1988年在台湾病逝前,以东北大学学生张捷迁为首的一批华裔旅美学者,就已在海外策划如何敦促执政的国民党尽快给张学良真正自由的事宜了。
然而,蒋经国当政时期张学良的人身自由只能是一种形式上的“自由”。李登辉上台后,口头上高叫给张学良自由,事实上仍然利用国民党情报机关时时加以限制。他担心张学良一旦恢复自由身,会与中共取得联系,甚至舍台湾而投奔中共。
张捷迁等东大旅美校友会成员很快就看破了李登辉的政治伎俩,他们公开在美国报纸上向李登辉叫板。迫于种种压力,李登辉不得不同意在圆山大饭店给张学良公开祝寿,给张学良政治上平反。但在张学良回祖国大陆这一问题上,李登辉等国民党右翼人士仍不肯放松分毫。
张捷迁是在张学良有赴美探亲自由后,再次向李登辉致信要求,给张学良去祖国大陆探亲的机会和条件。然而,台湾当局对这封信根本不予理睬。
李登辉之所以能左右张学良的行迹,一是因为他和张学良有基督教友之情,二是因为在张学良受蒋氏父子多年限制之后,李登辉首次给予张学良赴美探亲的自由,以此作为控制张学良的感情筹码。
而张学良对李登辉等人的政治伎俩洞若观火,他在进不能顺利返回祖国大陆以偿夙愿,退不想死守台岛颐养天年的情况下,才明智而果断地选择了第三地——美国,作为他寿终正寝的地方。
张学良虽终老海外,但在这位伟大的爱国者病逝檀香山后,中共中央给予他很高的评价。时任中共中央总书记、国家主席的江泽民在张学良病故异国后发去唁电,代表中共中央称他为“伟大的爱国者”和“中华民族的千古功臣”。这也许是为张学良将军作的盖棺定论吧。
