基督徒赵晓 赵晓勉励工商界基督徒:工厂就是你传福音的禾场

2018-01-06
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文章简介：(福音时报) 马丁路德曾说:"推动摇篮的手,是推动世界的手."工商界人士走进教会并被神的爱触摸后,是否会因为自己的工作"是不是神的呼召"而苦恼,以为只有教会中的服事才是神圣的服事?赵晓回应说:工作是否神圣不在于工作本身,在于这工作是否来自神的呼召.青年经济学教赵晓博士近日在福建泉州市工商基督徒团契讲座<有十字架的变革>,结合人类历史上出现的近现代文明,他总结出:基督信仰给人类各个层面带来变革,国人所喜欢的一切美好的东西,如科学.民主.人权.自由,都是基督

(福音时报) 马丁路德曾说:"推动摇篮的手,是推动世界的手。"工商界人士走进教会并被神的爱触摸后,是否会因为自己的工作"是不是神的呼召"而苦恼,以为只有教会中的服事才是神圣的服事?赵晓回应说:工作是否神圣不在于工作本身,在于这工作是否来自神的呼召。

青年经济学教赵晓博士近日在福建泉州市工商基督徒团契讲座《有十字架的变革》,结合人类历史上出现的近现代文明,他总结出:基督信仰给人类各个层面带来变革,国人所喜欢的一切美好的东西,如科学、民主、人权、自由,都是基督信仰所带来的,对劳动的重视也不例外。他也提醒在场的几百位工商界"劳动者":重视劳动也是基督信仰理念所产生的,本质上,基督信仰视工作为神圣的呼召。

"中国正在经历而且发生了一段时间的,正是有十字架的变革。"什么是有十字架的变革?赵晓说:"当耶稣说自己是道路、真理时,他是唯一拯救的道路,是真理的本体;当他说他是生命时,我们就知道耶稣能改变、能拯救人的生命,也因着人的生命的改变,整个国家、社会、经济、文化统统都会改变。这个其实就是有十字架的变革。"

随着福音事工的拓展,人们现在基本上不会再认为只有教会中的服事才是"神圣的工作"。赵晓说,其实这是与基督教重视人类的劳动有关。"现在的科学观已经和古希腊的科学观有很大差别,古希腊的劳动是由奴隶来完成的,奴隶主以及上层人士不重视劳动,甚至鄙视劳动。

东方社会也不重视劳动,‘君子动手不动口’、‘劳心者治人,劳力者治于人’,由此也可以看出中国古代对劳动的不重视。"

赵晓说:"而现在我们看到,耶稣将这一切都改变了。他把劳动视为神圣的呼召并且予以尊重。从十字架开始,从基督信仰开始,劳动的地位发生了根本的变化。从基督信仰出发,工作是否神圣,与工作本身无关,与谁让你工作有关。上帝让你来劳动,那么你的这份工作就变得非常神圣。"

在未接受基督信仰之前,赵晓曾以经济学者的身份撰文《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》,讲述有无基督信仰带给中美市场经济的巨大差异。后来他继续研究圣经,发现教堂、十字架,更可说信仰带给一个社会巨大变革的不仅仅是经济领域,还包括政治、文化、艺术等等社会各个层面。

今天的工商界人士都可以在自己的工厂服事神,怎么服事神?赵晓引用了马丁路德曾说的一句话:一个妇女在家里带孩子,他的工作跟牧师讲道一样神圣。"你的工厂就是你的禾场,关键是你要确定这是不是上帝给你的呼召。工作的价值和意义不在于工作本身,而在于谁让你来工作。"