盛宣怀后人说垂钓岛是盛家的 手握慈禧手谕(图)

关于那张“慈禧手谕”,徐逸说:由于当年慈禧太后患有风湿症,各种医药无效,而盛宣怀运营的广仁堂所监制的风湿性特效药,医好了慈禧太后的风湿病,慈禧在快乐之余,就下诏把垂钓岛等三个小岛赏给了盛宣怀,作为采药之用,由于垂钓岛上盛产海芙蓉。

盛宣怀


这篇文章摘自:《盛宣怀宗族》 作者:宋路霞 出书社:上海科学文献出书社

1972年,当垂钓岛的归属疑问变成中日活络论题时,盛氏宗族也鬼使神差地被卷了进入,这首要是由俄然冒出了个自称是盛老四的女儿的“盛毓真”,并出示一张“慈禧手谕”而致使的。

这个“盛毓真”,自称是盛老四当年在美国留学时与一个美国女性生的,后来过继给国民党前驻加拿大大使徐淑希为女儿,所以改名徐逸。

关于那张“慈禧手谕”,徐逸说:由于当年慈禧太后患有风湿症,各种医药无效,而盛宣怀运营的广仁堂所监制的风湿性特效药,医好了慈禧太后的风湿病,慈禧在快乐之余,就下诏把垂钓岛等三个小岛赏给了盛宣怀,作为采药之用,由于垂钓岛上盛产海芙蓉(又叫石苁蓉),而海芙蓉恰是盛家所制风湿药丸中最首要的一味药。

因而,徐逸对记者称,她关于垂钓岛、黄尾屿和赤屿这三个小岛,具有悉数权。

垂钓岛的归属疑问争辩发作往后,她请律师向美国国务院和美国参议院交际委员会存案,央求美国供认她对垂钓岛的悉数权,后来,又到了台湾,向台湾当局就她的悉数权疑问存案。

这张“慈禧手谕”一呈现,登时致使一场轩然大波,美国的中文报刊及港台区域的巨细报刊,一时沸反盈天,连篇累牍地报导、转发,乃至处处“捕捉”盛家的子孙,采访、追踪报导,几乎悉数的盛家毓字辈后辈都被采访过,有的还不止一次。

当然炽热的基地是徐逸,由于她不只出示了“慈禧手谕”,一起出示的还有垂钓岛的地图,和所谓盛老四在1960年写给她的一封信。

那信中说:“台湾外海有三小岛,曰垂钓台、黄尾屿、赤屿,皆无人荒岛,见于出使琉球使者赵文楷介山公之记叙。

此三小岛,虽属荒岛,然盛产药草,当年吾家盛时,在烟台、沪、常(州)三处,设有广仁堂,施诊给药,远近闻名。皇上以此三岛,赐与汝宗,作为采药之用,诏书就在家中,是吾家物也。

家中并有图说,兹寄汝,望汝能设法前往一看。”

徐逸出示的所谓其父寄给她的垂钓台地舆图说的原文是:

垂钓台、黄尾屿、赤屿小岛,坐落台湾基隆外海,孤悬海中,向无居民,为台湾北部渔民休息之地,虽归我家,亦仅采药,而不知道运营。

清末我家曾就赵介山公之副使李鼎元公之使琉球录派人步测,有图稿藏于愚斋图书馆中,民国十六年忽认盛氏工业为逆产,上海租界外之工业,全遭查封,后虽获启封,司理人员,悉已散尽矣。

愚斋图书馆存稿存书,余已悉数捐献国立交通大学,即先父手创之南洋公学也,此图亦为存件之一。

关于那张“慈禧手谕”,徐逸出示的内容是:

皇太后慈谕:太常寺正卿盛宣怀所进药丸,甚有用验,据奏质料药材,来自台湾海外垂钓台小岛,灵药产于海上,成效殊乎中土,知悉该卿家世设药局,施诊给药,救助贫病,殊甚嘉许,行将该垂钓台、黄尾屿、赤屿三小岛赏给盛宣怀为工业,供采药之用,其深体皇太后及皇上仁德普被之至意。

钦此。光绪十九年十月。

“诏书”上还钤有“慈禧皇太后之宝”和“御赏”两枚印章。

关于此事标明分外注重的除了海外媒体外,盛家在内地的子孙也十分起劲。这倒也很天然,由于咱们都有一颗爱国心,按逻辑推理,已然慈禧太后早就把垂钓台岛赐给了盛家,那岂不是阐明,最少在清朝末年时,垂钓岛正本就已有归属了吗?已然如此,那么垂钓岛是我国的疆域还在啥话下吗?所以,咱们把这张“手谕”复印来复印去,传来传去,作业被弄得像真的似的。

我国的《参阅音讯》报鉴于海外沸反盈天的言辞,在1972年4月4日也转发了香港报刊的有关报导,标题是《台湾、盛宣怀和垂钓台》。

所以盛家的故事就与垂钓岛扯在一起了,更添加了错综凌乱的传奇意味。

但是,这毕竟是一场圈套,是通常仁慈的人所无法想像的国际笑话!

圈套所无法讳饰的各种缝隙,很快就暴露无遗了。

当“慈禧手谕”开端问世的时分,原上海图书馆老馆长、闻名古籍版别目录学家顾廷龙先生尚在世。他是在1950时代前期,亲身把八百包“盛档”材料,从北京西路、万航渡路路口的盛公祠,接纳到上海图书馆的图书馆界老老一辈,是终身对“盛档”的拾掇和研讨倾泻了极大热心和汗水的老专家。

其时,华东师范大学前史系的教授夏东元先生,为编撰《盛宣怀传》,正在顾廷龙先生的帮忙下,长年累月地“泡”在“盛档”里(原八百包“盛档”材料,经解放后的拾掇与兼并,归为五百包。

其间一有些在解放前,由盛氏家人刊做法《愚斋存稿》,尚有许多未经问世的初始文电、奏稿和朋僚信函,据上海图书馆介绍,总量有十五万件),顾、夏两位先生,能够说是对盛氏材料把握最多的人,分外是夏东元先生,为写《盛宣怀传》,把“盛档” 悉数翻阅过一遍,但并没有发现盛宣怀与垂钓岛有关的任何材料。

并且,他们从徐逸发布的“慈禧手谕”影印件上,一眼就看出了漏洞。

他们首要的依据是:该“手谕”注明的日期是光绪十九年即1893年,而对盛宣怀的称谓则是 “太常寺正卿”,这就与其时的实习状况不符,由于盛宣怀是在1896年才被录用为太常寺少卿的,并非在1893年。

也即是说,“手谕”上的时刻,比盛宣怀实习被录用的时刻早了三年,此为一。一起头衔也不对,他是“太常寺少卿”,而非“正卿”。

这阐明,此“手谕”的作伪者连盛宣怀的阅历及他的官职的称谓还未弄了解呢!这怎么能不暴露“马脚”呢?怎么能“唬”得过研讨有素的内地专家呢?

鉴于其时的国际言辞,由于此事与垂钓岛的归属疑问客观上已扯到了一起,所以顾老和夏老其时就没有出声,也没有对外宣告这些观念。

内地的专家不出声,台湾的专家也看出了漏洞。一位教授宣告文章说,慈禧太后在其时那个时分早已不运用那两枚图书印章了,那两枚图书印章的样式,是慈禧早些年运用的,因而也以为那“手谕”是假的。

这么一来,就更忙坏了那些新闻记者,咱们被真真假假弄得无所适从,所以愈加起劲地“捕捉”各地的盛家子孙,以探求竟。

1950时代初就寓居在日本东京的盛家毓字辈老迈哥盛毓邮和二哥盛毓度,是其时盛家在世人员中年岁最大的了。当记者们找到他们时,他们被这出人意料的作业弄得丈二和尚摸不着脑筋,由于他们活了这么大年岁,从未风闻盛家与垂钓岛有啥联络,也从未风闻有啥祖传的“慈禧手谕”,更没有风闻过,他爸爸还跟美国人生过孩子。

关于这位如同是从天上掉下来的“毓真小妹”,他们是认也欠好,不认也欠好,拿毓邮的话来说即是:“弄得我好为难。

”由于其时的社会言辞现已沸反盈天,似已断定这个自称“毓真”的人,即是盛家的人了。但是盛家的人曩昔谁也没风闻过此人,谁也没见过此人!

尽管如此,仁慈的人仍是暂时把她当作了盛家人相待。

但是当这个“毓真小妹”拿出所谓“爹爹给我的一封信时”,毓邮和毓度全了解了:这完满是假的!不只笔迹是假的,里边的称谓、内容、落款全都不对头!

他们由此开端置疑,持有这么一封假的“爹爹的来信”的人,能拿得出一份真的“慈禧手谕”吗?

已然盛家两位老迈哥都不能证实“毓真”的身份,也不能证实垂钓岛与盛家的联络,别的年青一代,就愈加无法证实这悉数了。

所以言辞界又一阵大哗。

2000年头夏笔者在东京,曾就垂钓岛疑问讨教年已九十高龄的盛毓邮先生,状况就更了解了。毓老说:“咱们谁都不知道她,也从未风闻过有啥祖传的‘慈禧手谕’。

不过有一条,假定我家真有这么个‘慈禧手谕’的话,不管传到谁手上,也决不会传到她手上。我在家里是老迈,家里大事都是不瞒我的,我就从未风闻有这么回事。关于那张‘慈禧手谕’的真伪,我不是前史学家,所以说不出定见,但是我早年历来没风闻过,也没看见过。

至于那封所谓的我爹爹写给她的信,那确确实实是假的!”

正本,这个徐逸正本在美国日子,曾与一饭馆老板同居,日子过得很不满意,后来到了台湾,说是来“寻根”的,找到了盛家的人。

在“ 慈禧手谕”的假象被层层剥去往后,她慌了四肢,就跑到东京,做两位老迈哥的作业。她对毓邮的太太任芷芳说:“等我把作业(指垂钓岛的事)搞定了,咱们就都 ‘发’了,盛家的人都能够‘发’了,到那时你们也不必辛辛苦苦地开饭馆了……”这即是翻开天窗说亮话了,意思是如今请你们帮帮我的忙,帮我把此事弄假成真,将来咱们都是有功之臣,能够发大财。

徐逸说此话的时分,天并不怎么冷,她现已皮大衣裹身了,但那大衣的布料已褴褛不胜,有的本地已丝丝挂挂地露在外面了。

一双鞋也不适宜,走不多远路就脚疼。脚疼起来,即即是在百货公司里,也会把鞋子一甩,赤脚站在人家大堂里……这些都令盛家人感到置疑,此人处处都不对味。

笔者为把作业进一步弄了解,返沪后特意再去上海图书馆,查阅盛家的家谱。该馆保藏的《龙溪盛氏宗谱》是1943年盛文颐总修,盛渤颐主稿,盛恩颐总校的,分校还有棠颐、慕颐、重颐等人,其间一篇盛氏后人编撰的《盛宣怀(杏荪)行述》,洋洋二万余字,历数老太爷终身功业、嘉奖、升官等各项,分外关于皇上几回召对,慈禧几回问策,并有所恩赐事,记叙甚详,有的本地还把原话抄写于上,比方“京汉全路竣工,引疾求退。

慈圣面谕:‘国家正值多事,汝系旧臣,不该出此。’及再叫起,奏对逾四刻,上曰:‘汝今日精力已大好’,旋蒙赏紫禁城骑马。”又如“三月初十日,召见。

先垂询病状,后述蒙尘景象,且谓非汝等力保东南,恐无今日。命赏福字匹头、饽饽、肉食,并奉懿旨以承办大差,悉数周妥,交部优叙说。”但是,未有一字提及垂钓岛事。试想,这篇《行述》已把慈禧恩赐饽饽、肉食的作业都记载在册了,假定真有恩赐垂钓岛这么的大事,能够不记载在册吗?已然在1943 年修的家谱中都没有的事,后来在1972年却冒出来了,其“踪迹”之可疑,不是昭然若揭的吗?

别的,细审那封“爹爹的信”,内中讲的作业时代也不对。

查封盛家除租界以外的悉数工业的事,是辛亥改造后一年间的事,而“爹爹的信”中却讲在民国十六年(即1927年)。假定是讲国民党,那也不对,国民党在1927年并未查封盛家工业,仅仅将愚斋义庄的慈悲基金没收(二百三十万元),但时刻也不对,由于那是1928年的事。

更为古怪的是,徐逸出示“爹爹的信”,落款时刻竟在盛老四逝世往后的第三年,“马脚”露得真实太大了。

由此可知,徐逸造假,其四肢真实不行高超。

“垂钓岛作业”后来翻开到两军对垒、一触即发的境地。徐逸的“慈禧手谕”无疑是起了火上加油的效果。关于盛家来说,不少人以为,此一圈套真是丢尽了盛家的脸,竟然国际言辞也被她骗得团团转。

更要命的是,直到如今间断,没有一自个能证实,徐逸是盛老四的女儿,悉数都是她自个说的。所以有的盛家后辈以为,她是个骗子,是借着盛家的声威和垂钓岛疑问的争端故意行骗的坏人。

笔者从日本回来后,又接到彭菊影女士(盛毓度先生的夫人)的电话,电话中讲五毛(即盛毓珠,字岫云,艺名颖若馆主,马芳踪先生的夫人)前些日子从台湾来过,她也以为徐逸底子不是盛家的人,主张把她的姓名从盛家材料里去掉!

盛毓珠的老公马芳踪先生在给笔者的信中,更是对此事标了解极大的气愤。

如今,劲风大浪是曩昔了,可小风小浪并未间断。风闻直到前几年,台湾仍有把盛家与垂钓岛扯在一起的报导。

值得幸亏的是,徐逸前几年在台湾病死了。毓老配偶说:“还好她死了,假定不死的话,还不知要闹出多少笑话来呢!”加拿大我国人网 http://www.sinonet.org/