金庸笔下七大男主原型揭秘 真实的段誉是什么样子

2017-12-18
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文章简介:郭靖是武侠大家金庸先生所着的小说<射雕英雄传>的男主角,生性单纯,他重情重义.勤奋.爱国.具备中国人最认可的侠义精神.金庸在<射雕英雄传>中描写的很多宏大场面,有相当部分符合史实.但小说中关于郭靖和黄蓉的内容,则大部分出于虚构.据考察,历史上的确有郭靖这个人.据<宋史 忠义传四--郭靖>记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领.1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙.吴曦派出军队阻拦,

郭靖是武侠大家金庸先生所着的小说《射雕英雄传》的男主角,生性单纯,他重情重义、勤奋、爱国、具备中国人最认可的侠义精神。金庸在《射雕英雄传》中描写的很多宏大场面,有相当部分符合史实。但小说中关于郭靖和黄蓉的内容,则大部分出于虚构。据考察,历史上的确有郭靖这个人。据《宋史 忠义传四--郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。

1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。

郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙,只是这个侠义人物死得太早,在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面,在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的,是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。

张无忌金庸武侠小说《倚天屠龙记》男主角,武当张三丰的弟子张翠山与白眉殷王的女儿殷素素之子。出生于冰火岛,父亲张翠山,母亲殷素素,义父谢逊,十岁之前跟父母及义父在冰火岛生活,后来随父母回到中原,不幸中了玄冥二老的玄冥神掌,连张三丰也束手无策,明教神医胡青牛也无法治愈。在小昭的帮助之下练成乾坤大挪,并帮明教解决六大门派围攻光明顶之危,情急权变之下,众人拥护他当上明教教主。最后因朱元璋等人谋反,张无忌看破权势离开明教,跟赵敏过着神仙般的生活。

很多人都知道,在《倚天屠龙记》中:明朝政权是朱元璋借助明教力量打下的,朱元璋登基后打压明教导致明教消亡;很多人也知道《倚天屠龙记》中的张无忌这个人物是虚构的,至此推理认为张无忌的明教之说也是虚无的。然,在现如今文史界中较为普遍的认为,历史上有明教出现过,在朱元璋称帝后不久,因害怕秘密宗教组织对其统治构成危害,于是便下诏毁教,明教也受到牵连,导致衰落以致灭绝。从近年学者的研究结果来看,朱元璋与白莲教等秘密教派有着密切关系。

与朱元璋一道反元起义的各教派,很多吸收了明教的某些教义礼仪,其中也有自命为明教者。明教有根据地被史学家承认了,那历史上是否真有出现过张无忌呢?答案是肯定的。历史上的张无忌是元末北方红巾军领袖。父祖皆为白莲教教主,其父起义失败牺牲后,他与母殷氏逃奔杭州,后居东海居砀岛上。至正十五年(1355年),被刘福通迎至毫州(今安徽毫县),建宋政权,改元龙凤,称帝,号“小明王”。以杨逍、范遥为左右丞相;刘福通、罗文素为平章,刘六知枢密院事。

没过多久几,刘福杀了杨逍,任丞相,进封太保,改行中书省,辖毛贵、赵均用、朱元璋等部。及遣三路军北伐,龙凤五年(1359年)五月,移都汴梁(今河南开封)。八月,退居安丰。九年二月,张士诚命吕珍袭安丰,朱元璋率军解围,迎他至滁州。十二年,被朱元璋部将常遇春溺死於瓜步江中。

段誉,金庸的武侠小说《天龙八部》中的角色,少年段誉是大理国“镇南王”段正淳的儿子,不小心闯入无量山的“琅环福地”中,从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。后来分别跟萧峰、虚竹义结金兰。萧峰自尽后,和钟灵、木婉清、王语嫣诸人同归大理。然,史书上真正的段誉又是怎样的一个记载呢?

据悉,历史上的段誉本名段正严,字和誉,宋徽宗政和六年即位,在位39年。任内声望颇高,以保境安民和地方发展为主轴,后避位为僧。段誉的庙号是宣仁帝,也确实是段正淳的儿子。天龙八部第49回提到了当时的历史背景,宋哲宗已经当了九年皇帝,既公元1094年(宋哲宗绍圣元年) 正明避位为僧,善闽侯高升泰篡位,号“大中”。而书中则说是段誉继位,事实上,段誉是在北宋徽宗大观二年,接替其父段正淳为大理国第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年禅位为僧。

段誉是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

好汉的标准有5点:1.本领高强;2.酒量好;3.重情重义重承诺;4.不近女色;5.不畏生死。《天龙八部》中的萧峰就是中国人传统思想中英雄好汉的典范。虽然萧峰在大宋长大的故事是虚构的,但萧峰平叛和因功受封南院大王的事情却绝非虚构。那历史上真正的萧峰又是怎样一个形象呢?据悉,历史上的萧峰是辽朝大臣,契丹乙室部人。

道宗即位后,萧峰历文班太保,同知枢密院事。重熙十七年,从耶律仁先伐阻卜部,破之。十八年,讨敌烈部,为敌烈部节度使。二十年(1055年),同知南院宣徽使事,迁北面林牙。清宁九年,密奏耶律重元父子有阴谋。及重元叛,同耶律仁先起兵平叛,追耶律重元至北漠,逼重元自杀。以功封 南院大王。咸雍元年,病死。辽道宗諡号文忠,追封辽西郡王。

金庸的小说中,常常会出现一些神龙见首不见尾的人物,神秘、飘王重阳与全真七子图渺,着墨不多,充满传奇感,让读者浮想联翩,体会到不一样的阅读快感。神雕侠侣里的觉远和尚、天龙八部里的无名少林老僧、倚天屠龙记里的黄衣女子,都是此类人物。王重阳也算是,但与少林老僧等人物不同的是,王重阳不但有名有姓,而且历史上真有其人,有事迹、有文字、有传说。

真实的王重阳是金朝道士,全真教创始人,原名中孚,字允卿,世称重阳真人。他生于大富之家,幼好读书,天眷初曾应武举,中甲科。四十七岁那年,深感“天遣文武之进两无成焉”,慨然入道,隐栖山林。后在终南山筑墓穴居,自称居处为“活死人墓”,称自己为“王害风”。功成丹圆后,前往山东布教,建立全真道,先后收马钰、孙不二、邱处机等七人为弟子,后世称全真七真人。着有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》等。元世祖赠号“重阳全真开化真君”。元武宗加赠“重阳全真开化辅极真君”。

《碧血剑》的袁承志是金庸笔下的第二名男主角,是明末名将袁崇焕之子,父亲被崇祯下狱所杀。袁承志跟陈家洛相同的地方是两人,都是少年英俊的武林领袖,两人都是能文能武,两人都是出身尊贵,而领袖地位都是与出身有重要关系。袁承志武功虽高,却也有一棵仁慈的心,而他对于爱情,也显得有些不定。这一点他和张无忌很像,但他又比张无忌多了一些坚持!

他一心要为自己父亲昭雪,为闯王打天下,在这一点上他比张无忌做的好!那么,历史上的袁承志又是怎样的人呢?据悉,历史上的袁承志是明末家民起义首领,辽东巡抚袁崇焕之子。崇祯三年,崇焕被冤杀於京师,其为崇焕部将左辅救出。投王嘉胤。四年四月王死,代领其众。至八年,有众数万,为“十三家”首领之一。

崇祯十一年,起义军普遍受挫,多受抚降明。他与贺一龙、马守应、刘希尧、贺锦等转战至英、霍山区,坚持斗争,号“左革五营”。十四年与张献忠联合,十五年,李自成起义军席卷河南地,又率部附自成。大顺政权建立 ,受封制将军。顺治二年,与李锦、高一功等入湖南,联合南明永历帝共同抗清,因受南明朝廷排挤、歧视,随高一功退入广西。八年,由黔入蜀途中,遭孙可望阻击,牺牲。

《书剑恩仇录》中陈家洛的出场,是真正的温柔书生形象,书剑二字,正在他的身上印证。不过,与千里接龙头隆重的气氛不相协调的,是陈家洛当红花会总舵主,竟是半推半就,形势所逼。这暗示了陈家洛的弱点,也就是书生的弱点,他所缺少的,是大英雄吞天吐地的大气势。书生的气势,不足以重负红花会反清复明这样一个大的际会。

据悉,历史上的陈家洛是清朝武士,江宁(今浙江海宁)人,少时以武闻名。康熙间,客於京师显贵之家,以武术技艺闻名当世。雍正中,因浙江总督李卫镇压顾云清反清案受株连,但未被处死。至乾隆间,八十馀终於家,旧时江湖间流传其侠义之事颇为广泛。