荷花画法(适意花鸟)/我国画技法系列
荷花俗称莲,又叫芙蓉、鞭蕖、菡萏。向来以其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净植”,标志高尚的精力而被历代人广为吟咏和喜欢。在我国绘画中荷亦被画家以不相同的艺术办法所描写:从宋人适意重彩到明清徐渭、朱耷、任伯年、吴昌硕,以及近代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅、郭味蕖、王雪涛等历代大师笔下的适意荷花有必要先知道了解适意花鸟画的特征。
一、适意花鸟画的特征适意花鸟是传统花鸟画的一种体现办法,是与适意花鸟画相对而言,凡兼工带写、小适意、大适意均属“适意”的领域,通称适意花鸟画。
其首要特征简述如下:
1.以书法为画法——书画同源
适意花鸟,“适意”二字,字字意义深邃,它恳求画家取物外型需笔笔见笔,侧重“写”,即以书法入画法。
查询我国历代适意画大师,其画特性各异均与其书法功底有着挨近联络。“能画者必善书”,书法上没有功夫与特性者其画必平凡无味。所以学习书法是学习适意花鸟画不行短少的首要根柢功,有必要下大力气深研之、实习之。不了解书法、不学书法就不了解啥叫适意画,也就学欠好适意画。
2.以神取形、以意舍形——似与不似
适意花鸟之形既不是画家片面臆造出来的非目所知的“笼统”,也不是极目所知的“具象”,它是倾慕于以意为之的“意象”,是从具象中笼统出来的不相同于表象的形象,被称之为“意象”。既不相同于天然实在,又不失天然实在之神韵,是以神韵,是以神取形,以意舍形的。
这儿的形是“似与不似之间”之形;是“逸笔草草,不求形似之形”,它是画家查询客观物象极精密以致抵达入微之地步后,饱经沧桑不断进行艺术加工后所发明的艺术形象。它比通常的实习日子更高、更激烈、更会集、更典型、更抱负,因而就更带通常性。
3.要言不烦——以少胜多
适意花鸟画恳求做到翰墨高度精约归纳,笔不恭而心恭,笔不周而意周,笔不到而意到,笔简意繁,以少胜多,以一当十是适意画的最高原则。它好像我国古诗五言绝句般精练而宛转,使读者有随之愿望,联想体现再发明之地步,然后得到更多更美的艺术享用。
这儿分外要留意我国适意画中的“空白”,即我国画之“虚”的处理。“虚”并不等于无,而是虚中有物,虚中见实,真假相生,无画处皆成妙境,如朱耷、齐白石画鱼、虾皆不画水,留大片空白,而感触鱼、虾即在水是畅游之趣。
4.诗、书、画、印四为一体。
我国适意画把画面之题诗、落款、钤印视为画面不行短少之构成要素,相互协作,互为生发,相辅相成,构成完美的艺术全体。
韩文来,1942年生于天津,本籍河北霸州。我国画画家、书法家、美术教学家。我国美术家协会会员、我国书法家协会会员、天津美术家协会理事。现任天津美术学院我国画系教授。1967年结业于基地美术学院我国画系。作品曾参与国表里展览并获奖。曾在国表里举行屡次自个画展,有多件作品被国表里博物馆、美术馆保藏。应邀在国外十多所高档美术学院教学我国书画艺术。出书有多部作品、画集。
