康熙为何视噶尔丹为心腹大患 他真的是活佛转世吗结局如何
噶尔丹，绰罗斯氏，是十七世纪厄鲁特蒙古准噶尔部首领，也先的后裔，巴图尔珲台吉的第六子。噶尔丹早年被五世达赖喇嘛认定为三世尹咱呼图克图（温萨活佛）的转世，因而入西藏学佛。 1670 年，其兄僧格珲台吉在准噶尔贵族的内讧中被杀。因此，噶尔丹在得到达赖允许而还俗，自西藏返回，击败政敌后，成为准噶尔部珲台吉。
中 文 名：噶尔丹
外 文 名：Galdan
别 名：噶勒丹、博硕克图汗
国 籍：中国清朝
民 族：蒙古族
出 生 地：布克赛尔
出生日期：1644年
逝世日期：1697年3月13日（阴历）
职 业：准噶尔部首领
信 仰：藏传佛教
主要成就：建立准噶尔汗国、灭叶尔羌汗国，臣服哈萨克
配 偶：阿努可敦、阿海、布凌
活佛是藏传佛教特有传承体系，通常译为“转世者”或者“化身”。历史上，噶尔丹不仅是正儿八经的活佛转世，而且是达赖、班禅的得意弟子，虽然饱受佛学的熏陶，但他却跨上战马，率领骑兵雄踞西北，兵锋甚至一度指向北京，成为康熙帝的心腹大患！至于噶尔丹为何成为活佛转世，这还得从他的出生说起。
1644 年，明亡清兴，中原地区天翻地覆时，位于西北草原准噶尔部首领巴图尔珲台吉的第六子在此时出生了，这个男孩便是噶尔丹。噶尔丹在出生前便被五世达赖喇嘛认定为西藏高僧尹咱呼图克图的转世！尹咱呼图克图是当时西藏的温萨活佛，而作为尹咱呼图克图转世的噶尔丹自然被认定为活佛转世，因而被接入西藏学佛，并先后拜一世班禅和五世达赖为师。
尹咱呼图克图是当时西藏著名的大德高僧，地位非常高。因此，十三岁的噶尔丹一进入西藏，便拜一世班禅为师，之后又拜五世达赖为师。此后，噶尔丹在西藏一住就是十年，如果没有意外，他或许会在这待上一辈子，成为又一位大德高僧，然而，意外还是发生了！ 1670 年，准噶尔部发生内讧，噶尔丹的大哥，也就是准噶尔部的首领僧格因为贵族间的内讧被杀！准噶尔部顿时群龙无首。
噶尔丹得知大哥的死讯后，在西藏僧俗上层支持下，日夜兼程返回准噶尔，在处死杀死兄长的仇人，又战胜了叔父与堂弟的挑战后，正式成为准噶尔部的首领！噶尔丹是一位颇具野心的人物，在成为准噶尔首领后，开始积极对外扩张，力图重新统一蒙古各部！噶尔丹首先出兵统一天山北路之卫拉特蒙古诸部，接着出兵天山南路。在占据整个新疆地区后，噶尔丹又向西攻入哈萨克（今哈萨克斯坦），并向东侵犯喀尔喀蒙古（今蒙古国）。噶尔丹打败喀尔喀蒙古后，开始率军直抵距离北京七百里的乌兰布通，清朝朝野震惊，甚至京师戒严。
历史上噶尔丹的妻子是阿奴可敦，汉人称她为阿奴皇后。阿奴是卫拉特蒙古和硕特部领袖鄂齐尔图汗的孙女，她的父亲是噶尔旦木巴。阿努早年下嫁准噶尔部领袖僧格（即噶尔丹之兄）， 1670 年僧格被其两个异母兄车臣和卓特巴巴图尔暗杀。噶尔丹在获悉准噶尔政变消息后，请求五世达赖允许他还俗讨逆，得到许可后，他便举兵反攻准噶尔，杀死车臣，赶走卓特巴巴图尔，成为准噶尔部的新任领袖，并依蒙古人收继婚之风俗娶阿努为可敦。 1696 年，在康熙第三次亲征噶尔丹时，噶尔丹和阿奴所率领的部队被科尔沁部出卖，夫妻二人在向西北方向撤退时，中了清朝抚远将军费扬古的埋伏。阿奴在率领精兵与其交锋时，被清军的巨型火炮轰炸而死。
面对噶尔丹对大清王朝的巨大威胁，康熙二十九年时，康熙率领三路大军亲征，当年八月，双方在乌兰布通展开激战。噶尔丹所部利用“驼城”掩护，用枪炮射击清军，而清军用重炮轰击，最终打败噶尔丹。但清军误中噶尔丹缓兵计，使噶尔丹逃脱。此后噶尔丹内外交困，前有清军威胁，侄子策妄阿拉布坦在背后掀起叛乱。康熙帝看准时机，于康熙三十五年再度亲征，清西路军主将费扬古在昭莫多大败噶尔丹，歼灭其主力，噶尔丹仅率数十骑兵逃窜。
康熙三十六年，康熙帝第三次御驾亲征，当年四月，噶尔丹一命呜呼，据说是服毒自尽。当噶尔丹的死讯传来，康熙帝正巡视黄河大堤，激动之余康熙帝竟然当场跪在黄河大堤上，感天谢地！噶尔丹之死并没有直接清朝与准噶尔的对抗，直到乾隆年间，准噶尔才被清朝彻底平定，新疆地区才最终纳入中央政府的直接统治之下。
