蒋劲松清华 素食是不是一个正当的动保议题? ——清华大学 蒋劲松教授

素食是不是一个正当的动保议题? 清华大学 蒋劲松教授(动保网联合创始人) 乍看起来,这个问题似乎根本不是一个问题。但是,有意思的是,在动保圈中宣传素食可能会受到批评,或者说在动保圈里宣传素食可能会是一个冒犯人的行为。

因为,老实说,动保人当中有一些人还不是素食者,如果在动保圈中宣传素食,他们可能会认为是一种责难,甚至是一种苛责,尤其是他们曾经被那些反对动保人的以“你为何不素食”的质疑刁难过。 2013年我和许多动保人在拜访柏林禅寺方丈明海法师时,他说,在中国宣传动物保护很不容易,因为许多人会要求动保人素食。

应该说明海法师对社会现象的观察是敏锐的。对此,我的理解是: 1,许多国人自己毫无动保意识,却对动保人提出苛刻的要求,以回避动保的呼吁,这是非常不正确的。

因为,不能因为别人不是十全十美,就可以无视他们所提出的合理、慈悲的呼吁。人类到今天,谁也不是十全十美的道德模范,但是,这并不妨碍我们废除了奴隶制,废除了种族歧视。

因此,首先要旗帜鲜明地捍卫肉食者从事动保活动的权利。 2,另一方面,动保人在国内宣传动保,的确需要付出更为艰辛的努力,才能克服民众的偏见,才能感化他们。所以,有可能的话,资深动保人的确以素食为宜。

所以,可以提倡动保人尤其是资深动保人逐步走向素食,当然决不强求。当然不是说资深动保人不吃素就没有资格从事动保活动。但是,资深动保人如果素食肯定更有利于动保,这是无可置疑的。资深动保人他们想的不应该仅仅是有无资格的问题,而应该考虑如何更有效地推动动保的问题。

既然素食也是一个正当的动保议题,因此在动保圈中宣传素食,就和反尸皮、反活熊取胆、保护候鸟等议题一样同样合理而无可厚非。所以,动保人不该拒斥这个议题,虽然可能一时自己做不到。

事实上,动保人自己如果能逐步做到素食,还可以加强素食界和动保界的联合。动保人应该逐步认识到素食人和自己一样也是属于大动保范围内的战友,应该彼此支持。今天这种联合由于许多动保人自己不吃素,更由于动保人自己不认可素食人的动保人身份而大受影响。

这是非常令人可惜的事。 素食可以考虑逐步进行,可以考虑采用“量化素食”的概念(台湾学者钱永祥先生语),以便降低素食的难度,使得过渡变得容易一些。

“量化素食”者,也是素食者,正如古代有所谓的“花斋”一样,都是一种过渡的形态。可以承认人们一下子不容易做到彻底素食,但是应该鼓励人们尝试素食,不断提高素食的比例。总之,目标应该明确,下手不妨容易。

动物保护的精神实质,是慈悲对待有情生命,是取消对于有情神生命的物种歧视。而素食作为对日常生活中常态化、制度化屠杀的抗议与拒绝,是最能体现反对物种歧视态度的日常行为,动保精神的彻底体现。虽然不能强求所有动保人都马上做到素食,但是作为一种动物保护运动理想,素食应该得到所有动保人的尊重。