王金宝借当 玉堂说戏:戏曲《王定保借当》之版本比较

我小时会用一个很简单的调子唱“清明佳节三月三,老师父踏青去游玩,撇下了顽童五六个,他们拉我去赌钱。不想输了钱八吊,我光能输来不能还……”却始终不知道是什么戏里面的词儿。直到上世纪六十年代初,村里演吕剧《王定保借当》,才知是该剧里面王定保一出场就唱的一段。

借当是怎么个概念?简而言之,是借了东西至当铺换钱,待有钱时再拿钱将东西赎回来。该戏即是围绕着借当的情节展开的,故事的梗概是:学生王定保于老师外出踏青之际,与同学赌博输了钱,怕父母责骂,不敢回家要钱还债,遂至张家湾的舅舅家借钱。

且看他的自我介绍,“张家湾上有亲眷,亲上加亲配姻缘,我有心找他把钱借,碰上表姐无话言,我不免去找二舅张端四,借钱给俺把账还……”我也是看了半天才闹清,他与张春兰、张秋兰之间的关系,她二位是亲叔伯姐妹,而他的表姐张春兰是他的未婚妻。

他借钱是去的表妹张秋兰家,秋兰无钱,乃去春兰家转借,其未婚妻张春兰知道后,背着父母将嫁衣给王定保当钱还债。恶霸李武举得此消息,羡慕张春兰之美貌,便乘机诬赖王定保是偷盗他家之物,把王定保打入南监。张春兰听到恶讯后,与妹妹秋兰一起星夜赶到县城公堂喊冤,终于救出王定保。

我看该版本的《王定保借当》,最突出的印象是“借当”本身。其核心唱段,我认为是“我有几件衣裳能当钱”:唱词是:旁人能说不借的话,我哪能眼睁睁地看着他为难,要借钱来俺没有,我有几件衣裳能当钱,这印花包袱蛇皮带,二龙戏珠古铜钱,我包的衣裳五件整,三件单来两件棉,这头一件是红绫袄,这第二件是兰罗衫,那绣花的背心是新做的,红绸裤子未曾穿,第五件我包上深红裙,还有两根飘带没绣完。

我怕衣裳当不够,再放上俺娘的八百钱。回头再把妹妹叫,我把衣裳包齐全。这本是衣裳五件整,三件单来两件棉,我怕衣裳当不够,还有句好话要你传。到当坊开张当票交给我,姐姐自己取衣衫,他家的日子他知道,莫耽搁姐姐上轿穿。

该版本流传甚广,山东地方戏的所有剧种诸如茂腔、五音戏、山东梆子、莱芜梆子、柳琴、柳子、二夹弦,及河南的豫剧等都上演过。我还听过由王少舫和严凤英演唱的黄梅戏《王定保借当》,也是这个版本,只不过严凤英演的是张秋兰。

而评剧《王定保借当》,剧情则要复杂得多,那姊妹俩的名字也不是春兰及秋兰,而成了春莲与秋莲。我的感觉里面成公案戏了,或者“打官司”是第一位的,“借当”成第二位的了,有点三言二拍的味道,玄之又玄。戏一开始,恶霸李武举上场唱道:张知县请我去赴宴,日落西山把府还。

我李家世代为官宦,独霸一方有庄田。为所欲为谁敢管,只是我身旁缺少美貌女婵娟。来到府前用目看——正巧此时就来了逃荒的赵华恩一家三口。该恶人见其女儿赵素琴长得美貌,遂将其让入家中,先用毒酒药死其父,后再乱棍打死其母,威逼赵素琴为妻,女不从,李即将其软禁起来,并让大脚的丑妹将其看住。

这边厢王定保刚借得了衣裳,那边厢恶霸李武举家里却被盗了。李遂去当铺查当,不一会儿工夫,王定保来了,当铺掌柜的发现其包袱里竟有两串钱,有钱还当钱,一定来路不明,乃告知李武举,将王定保绑了送至县衙,四十大板之后,王定保屈打成招,被关进了大牢。

而管大牢的狱卒张保太正是张秋莲的哥哥。估计是他知会了张春莲,春莲遂约秋莲连夜至县衙告状。其哥告知秋莲,知县与李武举乃八拜之交,你告他,岂不是羊入虎口?遂领二人去了府衙。

大堂上,春兰姊妹与李武举对质,李武举强横耍赖说那包袱里的东西是他家的,那只绣花鞋是他胞妹的,知府让其胞妹来试穿,李武举即让赵素琴假冒其妹赶来了。不想赵素琴一上堂即喊起冤来:我状告李武举杀父逼婚,我本不是他们李家人,家住四川本姓赵,我的名字赵素琴,赵华光本是我的亲叔父,女不言父赵华恩……

你道那知府是何人?正是那赵素琴的叔父赵华光!叔侄二人堂上相认,冤情一诉,案破冤平,坏人得到了惩治,王定保也被搭救出来——呀,整个一个拍案惊奇!我说该版本有点三言二拍的味道,也基于此。

就我个人的审美情趣而言,我还是更喜欢吕剧版本的《王定保借当》。除了近亲结婚的技术性问题,它让我们感受的还是春兰对爱情的坚贞与执著。看该剧,还让我有一点另外的感受:地方戏往往都带点季节性或节日性,过什么节,看什么戏。比方说过年的时候比较适合看《小借年》,六月六看《喝面叶》,清明时节呢,就适合看这个《王定保借当》,一唱起“清明佳节三月三,老师父踏青去游玩”,自是别有一番节日的气氛与心绪的。