【大事件】神秘埃及艳后的雕像出土
1912年12月7日,德国考古学家路德维克·帕夏特,在挖掘古埃及城市阿马尔纳时,在雕塑家图特摩西住宅的废墟中,发现了公元前十四世纪时代埃及王后娜菲提迪的半身塑像。塑像高约50厘米,大约是公元前1355年的作品。
娜菲提迪是埃及法老阿曼纳菲斯四世的妻子。阿曼纳菲斯又名埃赫纳唐,是古埃及第18王朝的第10代君王,在公元前1372至前1354年间统治埃及。据说,阿曼纳菲斯长得十分丑陋,他颅骨狭长、下颌下垂、嘴唇外凸、髋骨阔大、腹部膨胀;而他的妻子娜菲提迪则美艳动人,从挖掘出来的塑像看,她面目娟秀、神态端庄、气质高雅、聪敏秀慧。娜菲提迪名字的原意就是“漂亮的女人”。她因为长得美艳,深得法老的宠爱和敬畏,称她为“欢乐夫人”和“优雅贵妇”。法老无论到什么地方去,娜菲提迪必随侍左右,留存下来的许多图像就是描绘他们恩爱夫妻的天伦之乐,例如他们与3位公主一起玩耍,他们两人共进午餐,或并肩乘坐马车等。但是,埃赫纳唐在位十二年,这位艳后好像出了什么事情,她的名字从各种牌匾碑记和纪念物上消失了,她的失踪成了难解的历史悬案
阿曼纳菲斯是一个行为古怪的人,是古埃及文化的叛逆者,或者说是改革家。他即位不久,就摒弃诸神,独尊日神。他甚至离开了尼罗河畔的首都,荒芜那世代供奉生命之神的大庙,带着香艳绝伦的妻子到杳无人烟的阿马尔纳建立新都,把新教定为埃及的国教与国法。为了表达他对太阳神的无比崇敬,他把自己的名字改为埃赫纳唐,意思是“信奉太阳神无往不胜”,又将阿马尔纳改为埃赫纳唐,用来颂扬太阳神。对于埃赫纳唐的评价,历史学家从来有两种不同的意见,赞扬者认为他是一神宗教的先驱,历史上第一位倡导和平、爱和艺术创造的伟人。批评者则谴责他是性格乖戾多变的狂热分子,他对新宗教的狂热给埃及带来灾难,在他当政期间,埃及国力日益衰微。
对于埃赫纳唐的古怪行为,有人认为均出自他那位聪明王后的主意,许多重大决策实际上是娜菲提迪做出的,法老是一位无能治国的庸才。而那些流传下来的图片,描绘他们夫妇俩共沐阳光的情景表明,娜菲提迪似乎确实在和丈夫共享接近神的权威,她确实可能是国王背后掌管实权的人。
那么,又如何揭开这位实力王后的失踪之迷呢?
一般历史学家认为,在法老掌权的晚年,她失宠了,原因不得而知。可能是,他只为法老生了公主,法老的妃子则为法老生了可以即位的王子。据历史记载,在法老的晚年,有一位来历不明的男子,与埃赫纳唐一起共掌大权,此人名叫斯蒙卡拉,他很可能是妾生的王子。
但最近又有一种更为惊人的说法,认为斯蒙卡拉就是娜菲提迪,因为斯蒙卡拉所用的许多别名中,有一个与娜菲提迪相近:纳菲拉唐。这就既解释了王后的神秘失踪,又解释了斯蒙卡拉的突然出现。因为法老纵欲过度,身体日益虚弱,逐渐不能掌权,为了保持王位,聪明的娜菲提迪就女扮男装,以共掌王位名义保持她的接班人的地位。如果历史确实如此的话,这位美后的才智倒确可以与她的外貌媲美了。后代那些第一夫人在丈夫去世后的手段远不及娜菲提迪来得高明。当然,并无足够的证据支持这种说法。
埃赫纳唐与斯蒙卡拉在公元前1354年前后去世。继位的杜坦哈唐上台不久,便放弃新都阿马尔纳,重返故都昔伯斯王宫。又崇祀诸神,重塑诸神像,并将自己的名字改为杜坦哈门,表示对昔伯斯诸神的崇敬。阿马尔纳城被夷为平地,纪念碑上法老及其王后的名字被铲除干净,人们希冀忘却那一场恶梦。对法老绝大讽刺的是,新法老是一位自幼被教导要信奉太阳神纳唐的人。
