丐帮帮主乞丐周飞乞讨 丐帮帮主周飞女友 图

周飞在名片上将自己定义为“社会活动家”,名片背后印着“中国民间杰出行为艺术家”等九个头衔,无一例外都是自己封的。

但在开始离经叛道的生活前,他是一个落后保守的山村里一个普通的农民。

1972年,湖北云梦县龙洋湖村的周家迎来了家里第一个孩子,取名周飞。幼年时,他的成长和那个时代众多农村的孩子一样,早早的分担家务,上完小学就辍学,然后有力气了就出门谋生。

(网络配图)

1990年,周飞和老乡一起去了哈尔滨一个工地上打工。也就是从那时起,他跳出了小山村,开始接触外面正在剧变的世界。

那一年,上海证券交易所正式成立,市场经济的大潮滚滚向前。两年后,邓小平视察武昌、深圳等地,中共十四大上明确了建立社会主义市场经济体制这一目标。

不久,既无学历又无手艺的周飞,被抛弃在时代之后。

他开始以象棋为生,摆摊踢馆,四处流浪。利用切磋象棋的机会,他接触了诸多江湖艺人,同是天涯沦落人,彼此相交甚好。

朋友看不下去,给他介绍保安、守夜之类要求不是很高的工作,周飞一一回绝。在他看来,虽然自己落魄无依,但还想做些事情,不愿昏昏度日,甘于平庸。

2011年9月,在秋天到来的时候,象棋也不能维持自己生计,周飞终于一横心,决定将自己多年所想付诸行动,奔走相呼,以求社会重视被边缘化的流浪者。

他给自己挂了个响亮得近乎滑稽的招牌——中国现代丐帮帮主。

那时周飞还在温州,便就地开始,决定高调行乞。他计划自己的所为首先要摆脱乞丐低贱的形象,进而才能得到更多目光:“谁都没见过这样的乞丐,就会停下来看着我,听我说。”

他为此花去了3000多元,给自己买了一套品牌西装;又绞尽脑汁给自己设计了一个离奇怪诞的发型。

不仅如此,关于如何乞讨,如何介绍自己,周飞都有一套详细的理论。他在网上寻找各类关于底层民众的社会事件,并将一本名为《中国的乞丐与村落》的书视为理论指导,暗暗记在心里,“身为帮主,乞丐的历史、文化与现状自然都要了解。”

没有人能准确说出周飞高调行乞的真正原因究竟是什么。他自称是因为看见了太多底层民众的疾苦后心绪难平,但其实他几十年的人生一直和他们没有分别。

也有人质疑周飞以炒作为自己获利,其看似高深的理论,实则是东拼西凑而成,就同那一身装扮一样,光怪陆离。但他至今一贫如洗,仍不改初衷。

“你们家老大回来了,在要饭呢”

周飞在深圳的暂时居住地是一间隐藏在老居民楼里的家庭旅馆,房间阴暗而拥挤,上下的铺位只要20元一天。他住的是唯一的一个单间,一天40元,朋友出的钱。全身的家当都摆在角落里——一个贴满文字的行李箱,一根黑酸枝木棍。

他在温州第一次亮相的时候,一身行头将街头围得水泄不通,他大声呼喊自己的想法,将行乞人员不应被遗弃,也需要保障的理论向众人传播,“没有人天生是乞丐,他们都是为了卑微地生存下去,现有的政策根本不足以保障困难群体,我们要通过立法改变现状!”

但面对他的慷慨激昂,围观的人或是窃窃偷笑,或是茫然地呆立,间或才有像看戏似的喝彩传来。

第二站他回到了武汉。六年没有回到湖北的他,这次一回来就上了报纸。村里的人看到了他的消息,到周家告知:“你们家老大回来了,在要饭呢。”

等到周飞顶着鸡冠头回到村子,更是成为村民议论的焦点。父母时隔多年见到自己的儿子,竟不敢相认。弟弟妹妹轮番来劝,他长叹一声,愧为人子,却不能尽孝。沉默了一会儿,他又一摆手,说自己是做大事的,即便留在父母身边能改变什么现状,便又和弟妹说起了立法的事情。

二弟的儿子已年近20,弟弟希望大哥不要再折腾下去,至少先娶妻生子。但周飞相亲时一句话便将来人尽皆吓跑:跟着我是要一起要饭的。

最后,周飞遗憾地发现,老家还是一如既往的“闭塞”,没有人懂得自己的事业,于是没多久又走了。