杭州古镇土灶月饼 传说供给太平军享用

2017-11-24
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文章简介:在塘栖一间嘉庆年间建造的古宅里,有太平军留下的两块旗杆石,已经风化了.古宅的主人吴茂林告诉记者,祖宗传话说这是太平军在塘栖安营扎寨时留下的,祖上还有人跟着太平军走了.从此之后,吴家被视为“长毛(即:满清统治者对太平天国军队的蔑称)之后”,留下了“族人永世不得入仕”的家训.从史料上看,太平军的确来过塘栖.根据<塘栖镇志>记载,1860年,清兵与太平天国之兵勇大战于塘栖.7月28日,是日,太平军进占塘栖,军民伤亡惨重,嗣后每年此日,镇上断屠,不忍再见血染白刃.复旦大学教授樊树志所写的<江南市

在塘栖一间嘉庆年间建造的古宅里,有太平军留下的两块旗杆石,已经风化了。

古宅的主人吴茂林告诉记者,祖宗传话说这是太平军在塘栖安营扎寨时留下的,祖上还有人跟着太平军走了。从此之后,吴家被视为“长毛(即:满清统治者对太平天国军队的蔑称)之后”,留下了“族人永世不得入仕”的家训。

从史料上看,太平军的确来过塘栖。

根据《塘栖镇志》记载,1860年,清兵与太平天国之兵勇大战于塘栖。7月28日,是日,太平军进占塘栖,军民伤亡惨重,嗣后每年此日,镇上断屠,不忍再见血染白刃。

复旦大学教授樊树志所写的《江南市镇·传统的改革》中也有“民居片瓦不存”的记载,对当年的战役进行了佐证。

因此,在塘栖民间,和土灶月饼的传说都和太平军有关。

“一种说法是,太平军占领塘栖后,就让居民供奉吃食。当时战乱刚刚结束,哪里来的肉,各家各户只能拿些自家种的番薯、南瓜、芋艿等五谷杂粮做主料赶制了土饼。另一种说法是,当时血流成河,塘栖人就以吃素的方式纪念这一天,一齐做全素的土饼。”浙江省老字号——老刀食品有限公司董事长沈建标是土生土长的当地人,说起传统故事来是头头是道。

当年给太平军吃的土饼后来就慢慢成为了当地人中秋吃的月饼,讲究的是纯手工摊皮,再用土灶烘烤。再到后来,大家的生活条件都好了,也就不把土灶月饼放在眼里了。

就这样,当地最为传统的土灶月饼被冷落了30多年。

好在现在是个全民怀旧的时代,很多人又开始怀念“记忆中的味道”,都想再尝尝小时候吃的土灶月饼。

可惜的是,30多年过去了,原生态的土灶已是一灶难寻。

怎么办?沈建标就带着塘栖的月饼师傅们花费两三个月,走访了附近几十个村庄的近百位老人,终于在附近的运河镇亭趾村找到了一个弃用的土灶,经过修整后重新上岗。

从外观上看,土灶真是土到掉渣了——比普通农家烧饭的大灶要大,也更简陋。第一眼看过去,还以为是一面土墙。有意思的是,土灶一前一口开了两个口子,一个是进月饼的,一个是进煤的。

70多岁的烤饼师傅钱师傅一早就用白炭、木屑、泥混制的煤球烧旺了炉火,将一盘又一盘的月饼送进了土灶。

“咬一口试试,酥不酥?又香又脆。”钱师傅拿着刚出炉的月饼请记者品尝,他从15岁时就开始烧土灶,对这门手艺特别自信。

对于很多老杭州人来说,吃上一口纯手工制作的土灶月饼,中秋的感觉也就涌上心头了。

据悉,杭州市塘栖镇,始建于北宋,位于杭州市北部,著名的京杭大运河穿镇而过,为“江南十大名镇”之首。