强身健骨勤寿逸亡 揭曾国藩的长寿养生之道
曾国藩曾说：“省思虑，除烦恼，君逸之谓也；行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。”曾国藩特别崇尚道家养生思想，他在一封书信中写道：“养生之道，以君逸臣劳四字为要。”他说的“君逸”就是养心，“治心当以‘广大’二字为药”。就是人要清心寡欲，胸怀宽广，注重“静”、“节欲”。
通过精神修炼达到修养的目的，保持良好的精神状态，追求心理的健康，并提出此为“静”的养生之道。他说的“臣劳”就是人的身体四肢要经常锻炼，处于一定的劳累状态，才能筋骨常健，身体才能保持健康。这是“动”的养生之道。
他认为，“治身当以‘不药’二字为药”。他所说的“不药”，就是病了不要过于相信医学。曾国藩自小受祖父“不信医”训诫的影响，认为“药虽有利，害亦随之，不可轻服”，反对动辄用丹药治疗。晚年，由于他在政治上崇尚无为，所以养生观也祟尚无为。他在寄给儿子的信中说：“尔虽体弱多病，然只宜清静调养，不可妄施攻治。”可见他非常注重自然调养，这或许是也与那个时代医疗条件差， 庸医较多，而使人们讳疾忌医。
曾国藩认为医药能“治病保身，但也能致病伤身”。他主张正确对待医药:做到“病来即药，病去即止”。他推崇精神调养和食物调养并重，常购人参、鹿茸、阿胶之类的补品熬粥食用。
曾国藩说“精神愈用而愈出”，“智慧愈苦而愈明”。曾国藩一生苦心劳力，做事踏实认真，自创“五到”之说。他以勤自励，以苦为乐，说：“君子有三乐”，把“勤劳而后憩息”作为三乐之一。当时世局维艰，只有勤，才能强健筋骨、磨炼意志，可以为国家尽忠尽力，亦可保持己身之康泰。
他说：“古时圣君贤相，无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可曾智慧而长才干……勤则寿，逸则亡。”这是曾国藩在养生中注重养德的表现，他处于中国历史的一个非常时期，作为名重当时的大臣，曾国藩疾病缠身却仍为社会百姓谋福利，留下百世芳名。
曾国藩非常重视饮食和睡眠，他常说：“养生之道，当于‘食眠’二字悉心体验。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药也。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻亦是摄生矣。”他在给家人的信中说：“纪泽身体亦弱，事教以专从眠食二字上用功。眠所以养阴也，食所以养阳也。养眠贵有一定时刻，而戒其多思；养食亦贵有一定时刻，而戒其过饱。”
他强调饮食起居，既要规律，又要定时，虽说吃饭睡觉只是日常生活中的小事、常事，从养生角度看，却是大事、重要事，对身心健康的影响很大。能从日常小事中总结出大道理，这也是曾国藩做事用功的体现。
射箭是曾国藩特别强调的一个体育锻炼项目。他在家信中说：“看到家中后辈身体都很虚弱……曾以养生宜事劝诸儿辈：一日饭后千步，一日将睡洗脚，一日习射有常时(射足以习威仪，强筋骨，子弟宜多习)，一日黎明吃白饭一碗，不沾点菜。”可见，他不但重视饮食起居，同时还很重视运动锻炼。
曾国藩和太平军最初较量的几年中，屡战屡败，由于治军太苦，谤议太多，休息太少，忧虑太深，曾国藩的心理承受了极重的压力，经常失眠。在这样的境况下，他仍能咬牙蓄志、聚神静气地做事，每日反省自己的过失，包括反省不利于自己健康的行为，督促自己注重健身活动。同时他坚持睡前温水洗脚，以促进血液循环，消除疲劳，有利于睡眠；而饭后三千步与自古传统的“饭后百步走，活过九十九”同一个理，都是非常科学的养生方法。
曾国藩主张眠食有恒，有一整套顺应自然的养生观。他强调，治心以“广大”（襟怀开阔）二字为药，治身以“不药”二字为药，有病时要慎重吃药，无病时可偶服补剂调理。因为“药能活人，亦能害人。”他还强调每天要做好两件事，即“起得早，勤洗足”。
他认为早起能振作精神，长此以往，对健康十分有利。现代医学认为足是人体的“第二心脏”，与全身有着密切关系，经常浴足可以促进血液循环，特别是冬天，寒从足底起，用温水洗足，对防止寒气入侵，抵御感冒等发生，十分有益。
曾国藩将“节劳、节欲、节饮食”视为“保身之训”。即劳作不可过度，性欲、物欲、名利欲要有所节制，不能放纵。他还说：“好名好胜而用心太过，亦欲之类也。若淡泊于名利，则可寡言养气，寡视养神，寡思养精。”节食，即饮食要有节制，要有节律性，暴食暴饮或饥饱不均，都不可取。
三不是“不要恼怒，不要忧虑，不要胸襟郁结”。因为恼怒、忧虑、郁结，均是不健康的心理，它可催人早衰。克服这些心理上的障碍，对保持身心健康十分有益，若深知其理，并身体力行，才会对养生有利。
曾国藩提倡的“息必归海，视必垂帘，食必淡节，眠必虚恬”，具有重要的养生意义。即呼吸新鲜空气要进入体内深处；长时间地看书、观景物，必须不忘经常眨眼，让眼皮垂下，闭目养神；饮食要清淡，食量要节制，不要过快、过饱；睡眠时，不要忘记让一切烦怄的事都丢之脑后，安安稳稳地睡觉。
息必归海,按照我们现代的说法就是深呼吸，深呼吸能使体内的内脏器官更多地汲取氧气，更有利于脏器保养和体内新陈代谢。视必垂帘讲究的是不能让眼睛太过劳累。长时间用眼必然会使眼睛疲劳，加上年龄上升导致的视力下降，因此视物过久必须闭眼让眼睛休息一下。而食必淡节，眠必虚恬则告诫我们细嚼慢咽和质量高的睡眠非常重要。
曾国藩认为“仁义礼智信”修养得好，会对五脏的保养产生积极的作用。通过修心养性来增强内脏功能，不仅符合“仁者寿”的古训，对现代人的养生也有积极的启迪意义。
曾国藩重视读书，认为“读书养我浩然之气”，多读书能使人心中坦然，精神愉快。他多次强调读书对养生的作用。他的两个儿子纪泽、纪鸿体质较弱，曾国藩劝他们多读并多临摹颜真卿、柳公权的字，希望以其丰腴的墨气、坚韧的骨力，磨练他们的生命气质。他还希望他们在吟诗作字、陶冶性情时，学习陶渊明的潇洒胸襟。也就是以文化的力量，潜移默化地影响人的精神世界，达到养生目的。
