杨玉良2030 复旦大学校长杨玉良在2013级新生开学典礼上的讲话
各位来宾,老师们,各位新同学: 复旦欢迎你们来到这里! 每年欢迎新同学的开学典礼,我感到对复旦总是具有非常特殊的意义。因为"复旦"这两个字本来的意思就是太阳再一次升起。而你们各位就是复旦校园里初升的太阳,是你们让复旦永远保持着朝气蓬勃。
复旦非常庆幸拥有了你们! 有人说,高考前的考生及其父母是不可理喻的,因为似乎进大学,或者说进好的大学,或者说进好的专业,是唯一的奋斗目标。但我想我们、乃至整个社会,对考前的考生和父母,都给与了足够的尊重和理解。
既不嘲笑,也不打扰。 但是现在,你们踏进了复旦的大门。原先的激动、憧憬以及好奇,我想会逐渐地淡化。取而代之的,应该是冷静和思考。因为进入复旦只是个开始,不仅是你大学学习生活的开始,更是一段新的人生旅程的开始。
你们戴上复旦大学的校徽,我相信大家都会感觉到庄严感。因为复旦是一所神圣的百年学术殿堂,复旦是一所有传统、有故事的大学。有故事的大学必定是有魅力的大学。
我想你们已经参观了复旦的校史馆,你们一定知道复旦所经历的一百多年,是我们中华民族众志成城、追求民族伟大复兴之梦的历史,是历经坎坷、创造美好未来的历史,复旦就是这民族振兴交响诗当中的一串强劲而优美的音符。
李登辉老校长曾经将复旦精神概括为"团结、服务、牺牲",为了国家利益,为了人民幸福,复旦人敢于担当,复旦人无惜献出自己的一切。虽然你们已经戴上了复旦的校徽,但要真正成为以为复旦人,我觉得还要有一种特殊的复旦人的气质。
下面我就我所感受到的复旦人的气质跟大家谈一点体会: 复旦人的气质首先体现在"学术独立,思想自由,政罗教网无羁绊"这样几个字。 我想起前苏联的作家高尔基在他的《我的大学》一书中,对大学生曾经有这样一段非常有趣的描述。
他说在"在一家夜深人静的小杂货铺里,大学生们常常带来厚厚的书本,用手指头戳着书页,面对面地喊叫,各人说着各人所喜爱的真理。他们有着我说不出来的思想,我对这些人的喜欢几乎到了发狂的程度,感觉就像一个被允诺给予自由的囚徒。
" 我想这个景象生动描绘了基于博览群书、思考和争论的基本的学习和研究的方式。这是大学中求知学问、追求真理的基本方法。这种争论不仅应该发生在学生之间,而更应该发生在学生和老师之间。
我记得我还是大学生的时候,我和我们复旦著名的物理化学教授邓景发院士,一起去工厂,解决工厂的实际问题。就学术问题,我和我的老师发生了剧烈的争论。甚至争论一直延续到工厂的大众浴室里头,我们冲个澡还在争论。
我想这就是"吾爱吾师,吾更爱真理"的体现。而且复旦的老师他有这样一种为了培养学生,我们承续了亚里士多德和柏拉图的这样一种优秀的师生关系。我想只有这样,你才能够和高尔基一样,感受到这样一种如此强烈的自由。
这种自由,就是探索真理的自由。在复旦,我想现在这样的争论,你们不用去杂货铺。复旦的各个书院,和书院里面的导师,为你们创造了更加美好的条件。在复旦你们在复旦,你们完全可以毫无保留地质疑老师,你们更是可以毫无保留地质疑校长。
复旦人的气质还体现在浓厚的人文情怀上。 复旦的教育理念是博雅教育。如果要问复旦和一般的大学有何区别,我想从所学的知识和技能方面,或许和很多大学没有很大的区别。
我想最大的差别就在人文情怀的培养和熏陶。恰如英国教育家纽曼所说,"University is a place of teaching universal knowledge",也就是说大学更重要的是教育、交流具有居大普适性的知识。
我们培养的人,不仅要在专业上出类拔萃,而且更具备非常全面的知识;并具有相当高尚的品格,能够引领社会走向美好。这就是我们复旦人常说的,我们要关注人民的疾苦,关注国家和民族的前途,要关注整个人类的命运。
复旦学生走向西部支教,并从那里带出了第一位复旦的新生,他今天就坐在这里。我看过他们支教同学拍摄的短片。在宁夏西吉,这样一个非常贫困的地方,饮水都成了问题。
我为我们支教的学生感到自豪,从这样的地方为复旦带来了新的血液。复旦学生不仅走向西部、走向全国,复旦的学生还走向全世界。 所以,我想真正的复旦人到复旦来学习,绝对不会是仅仅为了一个漂亮的分数;或者是仅仅为了拿一张漂亮的成绩单,而作为出国留学的敲门砖;也绝对不会仅仅是为了找一份不错的工作,挣一份像样的薪水,组建一个温馨的小家庭而来。
我想复旦人还会在这些生活琐事的背后,去思考它更加深刻的意义,会有一种超越利益的精神追求,会恪守良知和道德。
复旦老校长对某些人曾经有过这样一段评价,他说世间最可怕的凶人,不是那些专制蛮力的人,而是那些足智多谋的人。他们熟悉鬼蜮的伎俩,可以杀人而不必血刃,他们的智慧十足增加他们的罪恶。
所以我在今年7月的毕业典礼上,我曾经说过,作为复旦人,我们每个人都要关住自己心里的那支老虎,把它关得紧紧的。我们每个人都要守住我们做人最基本的底线。 做医生,复旦人就应该是正谊明道、服务人群的好医生; 做科学,我们只会把现代的科学技术用来造福人类,而不会贻害人类; 复旦人如果从商,我想他应该是一个具有道德的儒商形象; 复旦人如果做官,那么他应该就是为人民服务的好官; 复旦人的气质还体现在他们对复旦的爱不是仅仅挂在嘴上,而是放在心里。
我们经常可以看到这样的情况:当你去恭维一个复旦的研究人员说你最近做出来了非常漂亮的研究成果,他会对你淡淡地一笑,告诉你我后面还有很多事情要做;你如果跟复旦的老师说,我们哪一个兄弟院校在哪个方面比我们发展的好,但是复旦的老师会淡淡地一笑问你:"是吗?" 但是复旦人的心里,绝对永远是热火燃烧,而且为学校的发展在尽心尽力。
复旦人在同行中,不会动辄就说我们复旦人如何如何。
我记得我在当复旦学生的时候,我有一次坐火车去北京,好多学校的人都在这列火车上。但我发现一个非常特殊的特点,是复旦的你一眼就知道"诶,这个人是复旦的"。这就是复旦有传统、有故事。 你看复旦人不张扬,你可以认为是复旦人底气不足。
但其实他们只是把复旦深深地藏在了心里。所以他们在离开复旦的时候,就会绕着复旦走一圈,而且热泪盈眶。因为他们把自己的精神化在了复旦的精神当中。 复旦人坚持把自己的事情做好,复旦人遇事不是那么样得生猛,不是那么样得迫不及待,复旦人是会更加儒雅。
复旦人坚持以长远的眼光来观察事物,不再为一时或者一事的得失而无端地狂笑,或者无端地哭。复旦人显得很淡定,因为复旦人相信,淡定,才是一种真正的自信。
总之,复旦人很容易为外界所识别,无论你喜欢也好,不喜欢也好,这就是复旦人。无论是适应时代也好,还是选择有点落后于时代也好,但不管怎么说,这就是复旦人气质。 复旦人的气质是一代代的复旦人所塑造,但是我们不要忘记,复旦人的气质也在不断地改变。
从今天起,你们也成为了复旦人,你们将继承复旦人的传统,但是更重要的是,你们将改变复旦人的气质,而且创造复旦人新的气质。 最后,我想把徐志摩评价他自己在剑桥大学的生活所写的诗句改一下,可能更适应复旦,我改了以后是这样:"你的眼睛将是复旦教你睁开的,你的求知欲将是复旦为你拨动的,你的自由意识将是复旦给你印的。
" 我祝福大家,谢谢大家。
