舍利子是怎么形成的 揭开舍利神秘面纱
舍利子一直都给人神秘的感觉，历史以来人们对舍利子也是众所纷纭。佛家众人对舍利子也许不会陌生，但是局外人，对于舍利子的存在一直都是半信半疑。要细说其舍利，也是一门大学问。
舍利子是天竺尸骨之名，音译为舍利子。舍利子的印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。舍利子是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的，它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状。
舍利子的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶，有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
有网友留言说：舍利其实就是人体结石，没有什么好奇怪的。言外之意，无非是说舍利是佛教中人故弄玄虚搞出来的，其实就是结石。
一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。因为出家人常年茹素，多吃豆制品等，因钙质沉淀，积聚而产生的。
其实这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
舍利一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨。
而碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。
而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
佛学高人的尸身的一部分称为真身舍利，2500年前佛祖释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了部分头顶骨、两根锁骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和一些珠状真身舍利子及几根头发等。佛祖的这些遗留物被视为圣物，并这些就是真身舍利。
一百六十年之后，统一印度的阿育王在世界各地建造八万四千宝塔，将舍利分藏供奉。其中中国共一十九所，法门寺是其中第五处。
现存佛祖真身舍利得到一致公认的有：
一，灵光寺佛牙舍利：现在北京西山八大处灵光寺内供奉
灵光寺佛牙舍利曾赴缅巡礼供奉一共三次，赴斯里兰卡巡礼供奉一次，赴香港供奉一次。
二，法门寺佛指舍利：现在陕西扶风法门寺内供奉
唐代皇帝六次迎奉佛骨，韩愈上“谏迎佛骨表”惹怒了皇帝，被贬为潮州刺史。佛指舍利曾赴泰国、台湾、香港，韩国供奉。
三，锡兰佛牙：现在斯里兰卡康堤佛牙寺内供奉
其他未经确认为佛祖释迦牟尼真身舍利的，主要有：
1，山东省汶上县宝相寺太子塔佛牙舍利
2，四川峨眉山万年寺佛牙舍利
3，山西应县木塔佛牙舍利
4，杭州雷锋塔佛发舍利
5，四川成都新都宝光寺佛舍利子
6，浙江宁波阿育王寺佛舍利子
7，缅甸佛骨舍利
