三国演义七擒孟获 三国风云诸葛亮七擒孟获是假的正史不见记载

2018-08-19
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文章简介:很过看过小说<三国演义>的朋友都非常喜欢诸葛亮,因为小说中的他未仆先知,足智多谋像神仙般的存在,所谓一个人被捧多高,最后就被摔多惨.近些年来,诸葛亮就是一位摔下"神坛"的人物,演义里很多精彩绝伦的故事,比如火烧博望坡,借东风,草船借箭,三气周瑜等故事都是罗贯中虚构的.三国演义七擒孟获 三国风云诸葛亮七擒孟获是假的正史不见记载其实,这件事中最委屈的当属诸葛亮本人,因为他都死了上千年了,一个叫罗贯中的人硬是吹他,没经过他本人的同意,现在吹过了,后来的读者把矛头都指向诸葛亮了.今

很过看过小说《三国演义》的朋友都非常喜欢诸葛亮,因为小说中的他未仆先知,足智多谋像神仙般的存在,所谓一个人被捧多高,最后就被摔多惨。

近些年来,诸葛亮就是一位摔下“神坛”的人物,演义里很多精彩绝伦的故事,比如火烧博望坡,借东风,草船借箭,三气周瑜等故事都是罗贯中虚构的。

三国演义七擒孟获 三国风云诸葛亮七擒孟获是假的正史不见记载

其实,这件事中最委屈的当属诸葛亮本人,因为他都死了上千年了,一个叫罗贯中的人硬是吹他,没经过他本人的同意,现在吹过了,后来的读者把矛头都指向诸葛亮了。今天小编要探讨的也是《三国演义》中一个虚构的桥段:七擒孟获。

三国演义七擒孟获 三国风云诸葛亮七擒孟获是假的正史不见记载

小说中的诸葛亮带着魏延,赵云等人,深入南蛮地区与当地的首领孟获展开战斗,当时的蛮夷明显在战略战术上不如汉人狡诈,于是被诸葛亮生擒了七次,输的心服口服之后才决定彻底臣服。

这个故事在后世流传甚广,成为了诸葛亮智慧过人的又一佐证。

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遗憾的是,在正史中,并没有提及此事。《三国志·蜀书·诸葛亮传》“三年春,亮率众南征,其秋悉平。”只是大体提到了有这么一件事情,并没有提及孟获此人,也没有提及具体平定的方式。

但是这件事也不是完全没有可能,并不是老罗自己凭空想象出来的。《汉晋春秋》和《襄阳记》提到了孟获这个人。《华阳国志》卷四《南中志》中最早提出了七擒孟获的说法,但是这些都不是当时严谨的史料,更多的像一些趣闻笔记,记载一些当时的传说和八卦事情。

陈寿是一位非常严谨的史学家,他写的《三国志》可谓惜字如金,只挑重点去写,凡是捕风捉影和民间传说的信息都被他严格的过滤掉了。所以以严谨的角度来看,七擒孟获应该是假的。但是传说也并非是没有依据的,只是经过无数人的口耳相传难免会“走样”。

小编的观点是,孟获是历史上真实存在的,诸葛亮南征也是事实,最终打败他的这个结果是真的。至于中间的过程,水分就很大。在冷兵器时代,南部地区那么多天然屏障,可以说诸葛亮一路艰险的到了前线,他的想法一定是速战速决早日班师回朝。

他抓住孟获一两次是有这个可能性的,但是就这样带着大军陪他玩了七次是根本不可能的,大军带出来一日需要多少粮草,需要给多少人开补贴,没事在没有价值不打算接管的蛮夷之地空耗,简直得不偿失。

所以可能有过一两次被捉的经历后这个孟获也就臣服。后世为了衬托诸葛亮的英明神武,两次传成三次,三次传成四次,最后觉得七这个数字好,就变成了抓住孟获七次。

陈寿虽然不欣赏诸葛亮的军事才能,但是很看重诸葛亮的赤胆忠心,在《三国志》中为诸葛亮写了好长一段话,后来的罗贯中也是被诸葛亮的忠心所感动,所以愿意花大手笔去吹捧他,诸葛亮的神话某种程度上是人们对好人有道德的人的一种补偿罢了。