欧阳询楷书作品欧阳询书法与书论之文化境界

2018-08-31

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文章简介：在中国书法史上,楷书是一种具有独特审美价值的书体,又称真书.正书,始于汉末,盛行于东晋.南北朝.楷书用笔灵活多变,讲究藏露悬垂,结构由隶书的扁平变为方正,追求一种豪放奇传的美.现存最早的楷书遗迹,有魏钟繇<宣示表>.吴碑<九真太守谷朗碑>等.欧阳询楷书作品欧阳询书法与书论之文化境界钟繇以后,到南北朝时代,大江南北形成不同书风,世称南派(以王羲之为代表)和北派(以索靖为代表).南派擅长书牍,呈现一种疏宕秀劲的美;北派精于碑榜,注重一种方严古拙的美.到了隋代,南北熔为一炉,成为唐代书

在中国书法史上,楷书是一种具有独特审美价值的书体,又称真书、正书,始于汉末,盛行于东晋、南北朝。楷书用笔灵活多变,讲究藏露悬垂,结构由隶书的扁平变为方正,追求一种豪放奇传的美。现存最早的楷书遗迹,有魏钟繇《宣示表》、吴碑《九真太守谷朗碑》等。

钟繇以后,到南北朝时代,大江南北形成不同书风,世称南派(以王羲之为代表)和北派(以索靖为代表)。南派擅长书牍,呈现一种疏宕秀劲的美;北派精于碑榜,注重一种方严古拙的美。到了隋代,南北熔为一炉,成为唐代书法的先导。

一唐代书法是唐代大文化氛围的呈现

唐代书法中兴,名家辈出,在楷书美上追求“肃然巍然”、大气磅礴的境界,产生和形成以欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权为代表的刚健雄强的风格,与唐代时代精神——“豁达闳大之风”相适应。唐代碑帖成为楷书一大体系,对后世影响很大,名作有欧阳询《九成宫醴泉铭》,虞世南《夫子庙堂碑》,褚遂良《孟法师碑》,颜真卿《颜勤礼碑》、《东方朔画赞》,柳公权《玄秘塔碑》、《神策军碑》等。