孙悟空传说 神话传说孙悟空的真实身份
1964年,人们在敦煌附近的榆林窟里发现了六幅《玄奘取经图》,这些壁画的内容大体相同,都是玄奘带着"猴子"和一匹白马。同时这些西夏晚期的壁画,也是现在所能见到最早的"孙悟空"和"取经团队"形象,所以最晚在大约玄奘过世的800年后,吴承恩出生300年前,民间故事中的唐僧就已经收了一个猴徒弟。
有意思的是,现实当中玄奘的第一个徒弟,也恰恰就是敦煌附近所收。公元627年深秋,一路潜行的玄奘终于进入了西域的起点莫贺延碛。玄奘的弟子记录下了他对这片荒凉世界的观感——"长八百里,古曰沙河,目无飞鸟,下无走兽,复无水草,顾影唯一。"然而,对玄奘生命构成威胁的,可能还不仅仅是沙漠本身。
在穿越莫贺延碛的一天夜里,一个手持匕首的身影悄悄靠近了半寐半醒中的玄奘——此人名叫石磐陀,是个生活在瓜州一代的胡人,也是玄奘在西行途中所收的第一个弟子。一路上石磐陀斩木为桥、布草填沙、驱马前行带领着玄奘偷渡大唐边境。
不过就在那天夜里,这个曾经的得力助手,却突然对玄奘举刀相向。说起来,这些情节仿佛似曾相似,我们恍如见到了"孙悟空"的身影——同样是"大徒弟"兼"向导"的身份,还同样有过心生歹意的行为。但故事里的唐僧用紧箍咒制服了意欲行凶的孙悟空,而现实里的玄奘,则是以打坐冥想无视白刃的勇气打动了石磐陀。
这么看起来,石磐陀和孙悟空还真是越看越像,所以后人推测"猢狲"悟空的形象,很可能源出自甘肃"胡僧"石磐陀。不过石磐陀在行凶未遂之后,便违背西去的诺言一去不返了,这品性实在跟和我们钟爱的孙悟空相去甚远,我们可不希望孙悟空的"前世"竟然是这样一个背信弃义的家伙。
不过在上个世纪,人们忽然发现孙悟空很可能是个"舶来品",而他的原型则是印度古代叙事诗《罗摩衍那》中神通广大、智勇双全的神猴——哈奴曼。哈奴曼是印度教当中非常重要的神,传说他是风神之子可从空中跨海、捕捉行云;他拥有四脸八手,可随意变化身躯面容;他力大无比,曾背山救众;更为重要的是,哈奴曼也曾有过在"楞伽城大战"中大闹无忧园的经历。
以上种种,似乎都和我们的孙悟空有异曲同工之妙,所以包括胡适、陈寅恪、季羡林等大师在内的很多学者都认为,孙悟空原型即取自哈奴曼,并随着佛教的东传来到中国。不过,学者的理性实在无法战胜无数喜爱孙悟空者的感性,因为我们实在不愿意接受自己最钟爱的超级英雄却是外国神灵的事实,所以孙悟空衍生于哈奴曼的这个说法,也是颇遭冷遇。
那么孙悟空到底和石磐陀、哈奴曼有没有关系呢,其实吴承恩他老人家早就给出了答案。在《西游记》一开篇,吴承恩就讲到"盖自开辟以来,每受天真地秀,日月精华,感之既久,遂有灵通之意。"是的,这是一只吸收了天地精华的猴子,甚至也可能是中外神话复合体的猴子,所以他的身上会有一切我们所寄予的美好,同时又不乏我们凡俗之人无法避免的顽劣,所以我们每一个人都无法不喜欢这个无比玄幻,却又无比真实的孙悟空。
