当我们谈论周星驰时，我们在谈论什么

2018-04-18
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文章简介：史航(作家):1997年底,我把自创的古装情景喜剧<明镜高悬>改成小说出版,后记有这样几句:"--由此我想到了一位自己始终欣赏和认同的喜剧大师--香港的周星驰先生.他以无厘头的表演风格,影响着身边的编剧导演和其他演员,在香港影坛开一代风气.知识阶层中津津乐道的那些词藻,'后现代'啊,'解构'啊,周星驰先生在谈笑风生中尽数实现,而且发扬光大.更为重要的是,他没有因此放弃尊严,嘲弄真情.像查理·卓别林一样,周星驰是普通人所能信赖的智者和天才. 在此之前,还有没有这样的同盟者呢,我想是有的

史航（作家）：1997年底，我把自创的古装情景喜剧《明镜高悬》改成小说出版，后记有这样几句：“……由此我想到了一位自己始终欣赏和认同的喜剧大师——香港的周星驰先生。他以无厘头的表演风格，影响着身边的编剧导演和其他演员，在香港影坛开一代风气。知识阶层中津津乐道的那些词藻，‘后现代’啊，‘解构’啊，周星驰先生在谈笑风生中尽数实现，而且发扬光大。更为重要的是，他没有因此放弃尊严，嘲弄真情。像查理·卓别林一样，周星驰是普通人所能信赖的智者和天才。

在此之前，还有没有这样的同盟者呢，我想是有的。那一位是周星驰先生的本家——绍兴周树人先生……”

我是觉得鲁迅的《故事新编》，有些可以让周星驰来演绎的，他们都对人类所处的荒诞情境进行过大胆探索和天才刻画。

普通人信赖周星驰，因为他们通过周星驰，可以继续相信很多他们不知道要不要继续相信的事物。比如尊严，爱情，童真……

在周星驰电影里，看到童话般的谢幕，幻想获得了胜利，不是他技穷，不是他才尽，是你再一次看到了他的固执，他的固执可能是你当初喜欢他的原因。

刘春（作家）：周星驰的“无厘头”戏剧更准确的名称是：后现代戏剧，通过戏仿、拼贴、互文等多种手段，形成一个具有后坐力的、会发酵的强大阐释空间，像普鲁斯特的马德莱娜小点心一样，会唤醒一连串的记忆和想象。这是由后现代戏剧的美学特征决定的。“拙劣是一种美妙的表达方式。”（梅耶荷德）比如片首的荒凉动物园，一帮一看就是来自北国的糙汉，用放幻灯的恶心手法，制造出一种逛动物园的假象，来糊弄操着五花八门口音的傻逼游客们。含义是如此多元。动作的寒碜和简陋，又令人一下子想起最经典的“天外飞仙”，放在别人的片子里会被活活打死，但在他就是妙笔。这就叫互文。

原标题：当我们谈论周星驰时，我们在谈论什么

孟静（记者）：周星驰在电影里的三观永远是那么正大光明。你看其他大导演，比如张艺谋和冯小刚，他们的思想世界复杂到三观经常是错乱的，甚至阴暗的。他们是成年人，周星驰是小孩子，可他不是装小孩，他就是纯天然无污染的周伯通。

周星驰的电影有粗口有流血，但永远没有内心的算计，永远能干干净净像个孩童，还是四岁之前最可爱的那个阶段。宣讲正能量其实难度远比传播负能量高，他是真心相信真善美的，所以他的真善美不做作不生硬不恶心。

周星驰没有固定的星女郎，他的审美极其多变。就算是当过周星星女朋友的朱茵、莫文蔚，也并没有因此得到过特别多的机会。这种公允，只有李安能够做到。

不忘初心。周星驰把电影当作品而不是工具。这条看着容易，但当一个人明明可以捞很多钱却能忍着的时候，很不容易。

从不用网络旧梗，只会创造新梗。尽管周星驰一直在重复自己，但他似乎不会上网似的，能完全屏蔽外界对他的影响。他懂得人类永恒的命题是什么，所以并不会过气，反而是那些自以为迎合年轻人的导演才过气。千年的段子不过气，去年的段子才过气。