中国辞赋网◆中辞网◆中华辞赋家联合会◆赋帝辞皇潘承祥◆21号

村西有奇潭,无源而生,深邃无底,碧幽甘冽,盈而不竭,悠悠千年。仓圣造字,爱其幽境,常洗笔砚于其间。水墨相濡,灵思涌泉,久传神话,故名黑潭。

岸石若玉,锦鳞翩然。依芦苇园,葱翠如黛;接桃花沟,万花争妍。西见三河相吻,鲵鱼成群,水獭相戏;东望鱼龙山茂,古庙峥嵘,松色袅岚。北阅“阳虚鸟迹”之胜景;南赏“元扈凤图”之奇观。

至若春和景明,水映翠岸,波光闪烁;风搓水面,锦缎飘悬。鸳鸯交颈,野鸭缠绵。双鹤凌于波上,群蛙鸣于潭边。乐乎,蝶飞蜻蜓舞,鱼没浪痕圆。雀觅虫喜,燕梭柳纤。芦笋噌噌起,芳草萋萋连。石隙小花摇曳,草织翠蔓;石上藓苔覆绿,似绒绣毯。悠悠白云,浩浩蓝天,流云追鸟,落影成幻。风邀落花兮,缤纷于碧波之上;幽幽香气兮,弥漫于旷野之间。

依潭而坐,静雅怡然,悟道参禅;醍醐灌顶,道法自然。饮清醇之水,余味回甘;听芦苇之声,神清气闲;望飞雁之影,飘飘欲仙。噫吁戏!

元扈山位于洛南县保安镇眉底乡内;阳虚山与元扈山相对。

◆【神州双管李赋】◎李武 撰文 / 赋帝 辑审

小序,神州双管李①,吾与同龄。少年爱玩,台球桌上,输赢不争。自此为友,经年不停。成家之后,各分西东。提及旧友,海阔天空。兴致至极,拙以此文,以惜旧情。 观夫杏林世家,徒工出身。文革结束,恢复高考,怀志于胸,弃工求学,金榜题名。五年寒窗,学习潜心。四法善辨,望问切闻。临床卅年,钻医学宝库,掘济世良方,银针出妙手,教授功夫深。

尔乃五岁开始,便学鸦涂。初习颜柳,欧褚摹临。法晋二王,追宋四家,四体皆从。书兴遽发,黎明即起,不辍至午,流水如意,墨花晨湛字可烁;帛书常翻,灯火夜深香气浓。耐住寂寞,如痴如疯。功底见长,衣裳见松。磨墨将池浅,挥毫令纸穷。

畅心畅手,线条旋舞流异彩;出奇出新,苍劲有力似青松。央视五管齐书,轰动大地神州。港澳即席书联②,政要索墨留存③。新加坡泼墨成书,镀金奖牌耀殊荣④。东京大阪书展⑤,四访扶桑六载中;南亚载誉飞鸿,八千里外有乡音。双手双管,粗狂厚重,墨气淋漓幛犹湿;疏密迷离,平中出奇,气象万千妙其中。中国一绝,独树旗亭。

是以五车诗胆;八斗才雄。斯君爱联,亦善拟联,更能书联,还喜联评。有《萍乡方言对联集》,注释方言对联,秉承地方文化,体现人文风情。用典释源,借句说文。联墨点评,点到为止,恰好即停。谦虚坦直,笃见笃诚。君心智六十年,见手足三分钟。

诸如《杏墨斋联稿》、《李远实书法集》等,所联结构严密,将浓遂枯,带燥方润,呼应自然,对仗工整。君不见,金螺峰山顶取雅,大红袍茶庄求对,真迹在目,墨宝可寻。尔心里有,笔下才有,纸上有成。妙呼!

观其《品萍乡》, 电视专题,吸引十万观众;方言专辑,流传千家书橱。萍乡方言,三里不同腔,五里不同音。品方言,讲坛上,神妙独到秋毫颠,诙谐幽默;品文化,著作中,觉来落笔不经意,精妙绝伦。方言俚语,寻迹追踪。

土话连举,顺口而成。风俗掌故,如数家珍。亦庄亦谐,妙趣横生。机巧眇已疏,开拓心亦灵。一腔慷慨,几分深沉。电视中,每当乐处放声笑;网络上,余亦常看难释怀。屡逢兴余,有放手听啼鸟,开窗数落花之情。回味之中,让你保留居家记忆,让我收获乡土认同。美哉!

嗟乎!天下熙熙,虽弹冠登仕路,为人却实在。由来意气合,直取性情真。逢友鞠躬双握手,呼朋促膝两谈心。人间岁月闲难得,天下知交老更亲。噫!纷繁无限,春色正浓:远闻昭萍,钟灵毓秀,名人辈出,风雅犹在,吴楚千古韵,方园九十里,引今朝百花争艳。实看斯君,豪气纵横,通才大家,艺文不孤,金玉妙手生,上下五十年,招来日英杰逞雄。

①李远实先生,祖籍湖南溆浦,1949年出生于江西萍乡一个中医世家,毕业于江西中医学院,无党派知名人士。曾任江西省政协委员,萍乡市政协副主席、主任中医师、萍乡市中医院针炙科主任、名誉院长,江西中医学院教授,萍乡学院工艺美术系兼职书法教授。

著名书法家 ,“被誉为神州双管李”。②1992年6月在新加坡和香港访问期间,表演“泼墨成书”和“即席书联”双手双管、单手双管、双手五管等技法,轰动了整个东南亚,被誉为“神州双管李”、“中国一绝”。

③1994年7月台湾“华视”《海棠风情》专栏节目主持人亲来萍乡现场采访报道,胡耀邦、王震、荣毅仁等党和国家领导人收藏了李先生的作品。日本前首相铃木善幸、宫泽喜一、羽田孜等欣然收藏了他的作品,台湾蒋经国、蒋纬国、郝柏村、张大千等30余名著名人物都收藏了他的作品,
④李远实先生以“光前裕后资深望重,耀月辉星政通人和”的对联书赠新加坡前总理李光耀资政,李总理极为赞赏并回信感谢,香港《大公报》为此曾撰文予以赏评。

1989年6月又荣获新加坡赠予的“发扬中华文化,不愧民族之光”镀金奖牌。
⑤在东京、大阪等城市举办个人书展、表演和学术讲座。《朝日新闻》、《读卖新闻》等16家报刊、NHK等14家电视台争相报道。日本著名书法家高桥苍峰先生评价李远实的书法绝技是“精气神凝、平中出奇,三、四、五管独步一时”。

◆【金螺峰记】◎李武 撰文 / 赋帝 辑审

千古昭萍①,崴崴武功②,悠悠萍水,物大博极,诗人墨客,题诗楹联,皆大颂咏。唯金螺峰③,独立城中。余未见有诗词歌赋赞之。何故?金螺峰之蝇小也。因小而无可颂?《说文》曰:“螺,小也”,又释:“作蠃”。吾曰:小亦然有精华,蠃即可胜伟雄。雅兴徒起,邀友而去。

观夫云散日朗,人意山光,俱有喜容。余等振轻衣,提健足,沿梯阶而上。两山坡,海棠女贞比疏密;发新芽,玲珑如豆若丸红。闻啼鸟,红桎成片若地毯;映天色,栀子绿处衬水澄。只见青松紫蕊,老干屈曲,斑斑苍鳞,亦显黄山美景。

桂冠如伞,夹翠簇拥,岂虚苏杭园林。杜鹃吐蕊,木秀草荣,堪比庐山娇容。半山腰,翠竹拔节,香樟挺俊。亭榭浴风,曲径相通。习乐者,引竹为箫,能吹百种之音。习字者,腑胸作笔,欲题千页之钧。习武者,袍裤长袖,太极拳劈旋风。偶见树下,情侣相偎,话语绵沉。长凳横卧,坐有学生,吟诵朗朗,书香盈盈。一片幽婉,一片安宁者也。

于是登至山顶,眺于四野,东邻鹅湖园,南去江湾里,西牵虎形山。北望秋收广场,萍水直下相逢。峰顶虽小,弯河廻山转,水随山合,岸上人车行。顶有一茶楼,云蒸紫气,娇阳斜映。黛瓦风帽,角挑唐韵。粉墙素衫,柱擎高风。

紫瀚门楹,双管李留存墨宝。呼妙哉!显清风素骨傲然;噫吁唏!蕴布衣学士神形。口渴入其中,有朋先坐。谈商论政。和云煮绿,流香而清鹤梦;劝友倾壶,烹碧而激豪情。论茶道,厚者为醇;议民情,贤者为德;谈诗文,入者为尊。

茶罢,捷小径而下,续议至小广场,却见歌舞昂扬,人群攘攘,抹肩接踵。快三慢四,探戈伦巴,舞姿婀娜,靓女婷婷。健身器材之上,满无虚席。强身健体,陶冶操情。休闲消遣,畅快心身。欢乐之景,尽收眼底。

虽弹丸之地,却受益于民,美哉!然后漫步沿河小道,春花蔟迎。水聆莺语,岸柳拂襟。杜鹃含情,沐春风而游人醉;钓竿稳横,破河水而垂渔兴。噫!路尽处,一桥连鹅湖园,迎面来,门楼唐风汉韵。两相连,碧水秀峰春浓。

嗟乎!历时余而终。与友握别,友笑言:“螺峰小也!”余答:“莲藕于泥无人晓,螺头有肉在肚中。一滴水,可知太阳光耀,峰虽小,亦显萍城文明!”诗曰:

谁言山小无颜色,莫道螺峰少凤鸣。天下名胜当各异,眼前风景自晶莹。 山低仙在何寻梦,水浅龙游亦当惊。万物只要心中有,峨巍丸弹自正名。

①,汉 刘向《说苑辨物》:“ 楚昭王 渡江,有物大如斗,直触王舟,止於舟中。 昭王大怪之,使聘问孔子。孔子曰:‘此名萍实,令剖而食之,惟霸者能获之,此吉祥也”。因而得萍乡市名,古又称昭萍。②,武功山属罗霄山脉北段,位于江西省安福县、萍乡市、宜春市三地交界处。

为国家AAAA级风景名胜区、中国十大“非著名”山峰之一,主峰白鹤峰(金顶)海拔1918.3米,为江西境内第一高峰。
③,金螺峰系市内一园锥形小山,因山就势改造成生态公园。

◆【清渭楼赋】◎诗山樵夫 撰文 / 赋帝 辑审

天高气爽,时至中秋。长街华灯万盏,月上秦楼。飞檐外,终南竖立屏障,点点星斗。碧湖上,风雨廊桥横跨,渭水东流。看今朝,山河新景貌;忆往昔,峥嵘岁月稠。日星隐曜,旧楼颓废新楼立;山岳潜形,历历往事上心头。

三秦大地,清渭名楼。乃咸阳古都之市徽,欲与日月同寿。楼宇始建秦代,原名咸阳东楼。汇纳六合楼艺,精雕细镂;雄立第一帝国,堪称一流。历经汉晋隋唐,几度扩建,随更名为咸阳楼。适逢大唐文化盛世,随有诗仙诗圣登楼。

情致吟诗作赋,警世名句出岫。光阴荏苒,楼宇残旧。时至北宋年间,移址重建,更名清渭楼。黄孝先时任知县,亲临策划筹谋。特设诗亭廊壁,会聚雅士文友。时至元朝末年,戎火四起;城垣遭毁,楼宇无留。明代洪武年间,大兴土木,择址渭河南岸重建此楼。铅华褪去文迹在,楼宇在人心上留。世事嬗变,岁月悠悠。楼毁楼建,永无止休。

历代文人,登楼唱酬。每将兴衰感叹,壁上题留。有唐朝诗人许浑,登上咸阳东楼。诗曰:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”。眺望秦中风物,思念江南汀州。有李白诗仙,忆秦娥千古绝唱,弄笔咸阳楼。哀叹秦汉两代古都,昔日皇宫禁苑,亦有花落时候。

“秦娥梦断秦楼月”韶华不在;“咸阳古道音尘绝”万里乡愁。杜甫诗曰:“故园流清渭,如今花正多”。卢照邻诗曰:“草变黄山曲,花飞清渭楼”。宋代黄孝先诗曰:“黄翁爱山不知休,每日不下清渭楼”。清代葛裕文诗曰:“西风猎猎咸原草,暮雨潇潇清渭楼”。美哉咸阳楼,壮哉咸阳楼。楼址依山傍水,风光独秀;楼宇造型新颖,风格独有。引中外游客赞不绝口,教古今诗家豪放吟喉。

渭河北岸,古渡滩头。今日迁址重建,千古名楼。斗拱飞檐,造型别致;菱花隔扇,风格古朴。楼藏诗文万卷,壁嵌史画千轴。九万里山河,风云并纪;两千年正史,轶事兼收。以五陵古塬为背景,风水祥瑞;以滨水文化为主题,钟灵毓秀。

取秦代之淳厚、仿宋代之典雅、展当代之鸿猷。使人力景观与自然生态和谐统一,让古代精典和现代文明相互渗透。凭栏眺望,终南山屏风如画,毕郢塬帝冢如丘。俯瞰槛外,桃花岸钓台晚照,烟柳湖画舫争游。倘若秦皇尚在,不识此乃何处,唯有渭河逝水,夜夜涛声依旧。诗曰:

莫道韶光不可留,烟波回荡汉时秋。 游人若问秦皇事,请上中华第一楼。

◆【百合园集序】◎蓼花知己 撰文 / 赋帝 辑审

岁在己丑年繁华之盛夏,伊通诗社盛邀长春、四平同仁,雅聚景台镇商万有先生百合经济园。此园占地十亩,创办经年。花同效益,俱为可观。正是一年花色好,诗人兴会更无前!

是日也,天挂晴云,地筑吟坛。芳菲满苑,竞秀争妍。微风阵阵,尽显天姿之韵致;蝴蝶飞飞,顿生浮想之联翩。莫是化身梁祝,痴情花海;还为助兴婵媛,起舞尘凡。醉眸观望,素娥红颜。亭亭玉立,秀色可餐。清纯高雅之仪态,一扫尘世之俗气;喜庆和顺之芳名,忘却生活之所烦。婉似情人脉脉,感受温馨和浪漫;又如天使姣姣,带来快乐与欣然。婀娜仙子之美意,延绵岁月;绚丽爱情之香花,永放心田!

风花雪月,乃供有情之画稿;天上人间,不知今日是何年。时逢淑世,风雅名川。诗酒风流,未让先贤。有称吕郎诗云:暂避红尘一点烦,寻芳胜日共知言。开襟歌谢花仙子,吟侣曲弹流水弦。喜我伊通多俊士,诩咱景镇有桃园。和谐社会和谐景,激励人生奋向前。

◆【留守儿童赋】◎诗山樵夫 撰文 / 赋帝 辑审

留守儿童,仍是有增无减。经济循环提速,社会发生嬗变。都市高楼林立,霓虹闪烁;偏村茅屋简陋,油灯暗淡。山区贫苦农家,穷则思变青壮进城务工,留下老幼病残。土地半荒芜,耕田无壮男。最是学龄儿童,无人照看。前景美好,纵然令人向往,暂时留下缺痕,尚未完善。

留守儿童,缺少母爱怜悯。父母常年在外,爷奶已到风烛残年。 疾病缠身,自顾不暇;孙儿孙女,无力看管。九岁姐姐,五岁弟弟;孤苦伶仃,相依为伴。弟弟喊着想念妈妈,姐姐拎去村口等盼。西风冽冽,乡路弯弯。焦心亟虑,望穿双眼。

凝视远处,像有一双人影走来,渐渐临近,还是两张陌生的脸。一次次希望、一次次失望,直到路无行人,太阳落山。弟弟嚎啕大哭,姐姐噙着泪眼。踏着星光,回到柴门冷院。这时,院中那群鸡仔,依偎在母翼下,安然入眠。然而,他们虽有父母,却是孤儿,没有天伦之乐,没有温馨港湾。

留守儿童,在困苦中磨练。小小年纪,自己管理自己;大事小事,遇事颇有主见。山区小学,建在山外,离家路途遥远。没有闹钟,鸡叫起床,摸黑梳头扎辫。一壶凉水,两个窝头,算作早点午餐。下午放学回家,为弟弟洗澡洗衣;帮奶奶烧火做饭。

割草喂羊,拌食喂猪,替爷爷推土垫圈。时而喂鸡,时而扫院。木炭当作粉笔,门扇当作黑板。写上“打工”二字,给弟弟学前培练。她深知打工含义,她理解打工艰难。为解境贫困外出打工,父母离乡背井饱受风寒。路旁小草,承受阳光雨露,个个仰着笑脸。留守儿童,缺少父母呵护,没有家庭温暖。

留守儿童,成为媒体焦点。黄口乳雀,失去爱巢;食不饱腹,衣不遮寒。冬天上山背柴,手脚冻裂;夏日田间拾穗,衣袖磨烂。衣破自己补,鞋断自己连。凡事靠自己,吃苦成习惯。幼嫩肩膀,过早挑起生活重担。最苦不是肢体劳累,是对亲人刻骨思念。

思念父母,情感饥饿,难以弥补;心理反差,性格孤僻,留下缺憾。留守儿童身心健康,引起广泛关注;社会各界注入爱心,弥补亲情亏欠。投资希望工程,事关祖国未来。开发山区经济,促使农工回返。让城乡差别渐渐缩小,使山区生活逐步改善。同一片乐土,同一顶蓝天。让山区孩子,同有一个金色童年。赋诗一首:

神州已是艳阳天,偏僻山区雪未残。 各界伸出慈爱手,共为花蕾挡春寒。

◆【魁星阁赋】◎杏林吟草 撰文 / 赋帝 辑审

现代回文赋【魁星阁赋】 (顺读)

中天北斗近思兮,皓月光之风采;南海西樵远望兮,魁星阁之辉煌。千灯湖水兮,美景千灯弄影;万叶桂城兮,壮观万叶流芳。游船荡漾于花月,垂柳飘飖于礌岗。千年古郡之含态,四季新风之显彰。于是心驰神往而落笔不阕,仿若情注梦回而染翰成章。魁阁!仙乡!

兴建筑五层之阁,积修行百世之缘。往昔畅游鹳雀楼之诗意,而今展望魁星阁之景观。喜迎降落西樵之喜鹊,惊看翻腾南海之惊澜。名驰甸宇,辉映婵娟。明杨暗柳,绿水青峦。玉女悠悠奏曲,观音默默坐莲。钟灵毓秀兮,设计主从配合;镕古铸今兮,构思上下相沿。

魁星阁兮,邀东帝千秋不断;月亮河兮,伴西溪一线相连。飞檐翘角,立柱回栏。桥廊掩映,杨柳缠绵。上悬皎月,下蓄灵渊。华构欣观八景,礌岗安立千年。弥勒钟声清越,观音修竹丽玄。

深夜千灯湖若梦,初晨二月柳如烟。翔鹰飞雀,跌水涌泉。土僧经念,玉女琴弹。朝行楼阁高吟之乐,晚享山溪垂钓之闲。诗腾脑海,情扣心弦。百鸟归巢之奇特,双江会合之澄鲜。石云古道之幽雅,湿地新曦之娇妍。近摩桂魄,远望海湾。

面迎红日,心伴青涟。凤尾开花则称高阁,龙头截雨则看远山。雁落平沙而北翠湖映柳,鱼沉深海而魁星阁摩天。神工功作,仙境词传。典雅雕梁画栋,清新横幅竖联。将欲而经数万年冷暖,造为而占上千米方圆。古今对话之环境,山水相知之自然。

黄飞鸿兮授徒武馆,伦文叙兮问鼎状元。文挥椽笔,武出洪拳。何止医林文苑,请看政界武坛。才惊今古,威振瀛寰。欣叹客流近远,喜观环境变迁。红花寄韵,绿草开颜。登西樵之山顶,去南国之桃园。含人杰地灵之德,溯物华天宝之原。

虫雷岗观景,仁福寺修禅。南海得人文荟萃,东君催科技领先。奇哉、千灯湖之雾谷,妙哉、三洞口之桃源。游燕子岩之洞穴,倚魁星阁之阑干。苍松翠竹,彩凤朱鸾。绿水青山足下,丹霞紫气身边。

工程奥妙,色彩斑斓。千灯湖兮思贝阙珠宫而光游水面,八月桂兮叹琼楼玉宇而志上云端。海波浩淼,山路蜿蜒。近端柳浪,远处稻田。白玉蟾兮银兔金蟾而盼客,魁星阁兮云窗雾阁而留仙。奇哉、东君:陪华构而葆春光万世;伟哉、南海:颂礌岗而昭风色百般。切莫闭门不出!何疑望眼欲穿?客旅迩遐有请,仙乡日夜无眠。

阁。不知,未觉。
地上起,空中落。
料实功筑,凌虚太廓。
叹立柱回栏,惊飞檐翘角。
横梁妙思奇想,画栋精雕细琢。
千灯湖水映礌岗,八月桂花迎鹳雀。
遥望凤凰披对,俯瞰霓虹绣错。
霞绡日镜悬,云窗雾槛烁。
旭旦相与,魁星自若。
海浩淼,山昭焯。
伴龙,邀鹊。
阁。
现代回文赋【魁星阁赋】 (倒读)

阁。伴龙,邀鹊。
海浩淼,山昭焯。
旭旦相与,魁星自若。
霞绡日镜悬,云窗雾槛烁。
遥望凤凰披对,俯瞰霓虹绣错。
千灯湖水映礌岗,八月桂花迎鹳雀。
横梁妙思奇想,画栋精雕细琢。
叹立柱回栏,惊飞檐翘角。
料实功筑,凌虚太廓。
地上起,空中落。
不知,未觉。
阁。

仙乡日夜无眠,客旅迩遐有请;何疑望眼欲穿?切莫闭门不出!伟哉、南海:颂礌岗而昭风色百般,奇哉、东君:陪华构而葆春光万世;魁星阁兮云窗雾阁而留仙,白玉蟾兮银兔金蟾而盼客。远处稻田,近端柳浪;山路蜿蜒,海波浩淼。

八月桂兮叹琼楼玉宇而志上云端,千灯湖兮思贝阙珠宫而光游水面;色彩斑斓,工程奥妙。丹霞紫气身边,绿水青山足下;彩凤朱鸾,苍松翠竹。倚魁星阁之阑干,游燕子岩之洞穴;妙哉、三洞口之桃源,奇哉、千灯湖之雾谷。

东君催科技领先,南海得人文荟萃;仁福寺修禅,虫雷岗观景。溯物华天宝之原,含人杰地灵之德;去南国之桃园,登西樵之山顶。绿草开颜,红花寄韵;喜观环境变迁,欣叹客流近远。威振瀛寰,才惊今古;请看政界武坛,何止医林文苑。

武出洪拳,文挥椽笔;伦文叙兮问鼎状元,黄飞鸿兮授徒武馆。山水相知之自然,古今对话之环境;造为而占上千米方圆,将欲而经数万年冷暖。清新横幅竖联,典雅雕梁画栋;仙境词传,神工功作。鱼沉深海而魁星阁摩天,雁落平沙而北翠湖映柳;龙头截雨则看远山,凤尾开花则称高阁。

远望海湾,近摩桂魄;心伴青涟,面迎红日。湿地新曦之娇妍,石云古道之幽雅;双江会合之澄鲜,百鸟归巢之奇特。情扣心弦,诗腾脑海;晚享山溪垂钓之闲,朝行楼阁高吟之乐。

玉女琴弹,土僧经念;跌水涌泉,翔鹰飞雀。初晨二月柳如烟,深夜千灯湖若梦;观音修竹丽玄,弥勒钟声清越。礌岗安立千年,华构欣观八景;下蓄灵渊,上悬皎月。杨柳缠绵,桥廊掩映;立柱回栏,飞檐翘角。

伴西溪一线相连兮,月亮河!邀东帝千秋不断兮,魁星阁!构思上下相沿兮,镕古铸今!设计主从配合兮,钟灵毓秀!观音默默坐莲,玉女悠悠奏曲;绿水青峦,明杨暗柳。辉映婵娟,名驰甸宇;惊看翻腾南海之惊澜,喜迎降落西樵之喜鹊。而今展望魁星阁之景观,往昔畅游鹳雀楼之诗意;积修行百世之缘,兴建筑五层之阁。

仙乡!魁阁!仿若情注梦回而染翰成章,于是心驰神往而落笔不阕。四季新风之显彰,千年古郡之含态;垂柳飘飖于礌岗,游船荡漾于花月。壮观万叶流芳兮,万叶桂城;美景千灯弄影兮,千灯湖水。魁星阁之辉煌兮,南海西樵远望。皓月光之风采兮,中天北斗近思。 注:依平水韵,按词林正韵分部。

万叶,万世,万代。花月,1. 花和月。泛指美好的景色。2.指美好的时光。此处强调景色。染翰,翰,平声。土僧,当地的和尚。凤尾,俗称铁树。高阁,高大的楼阁。将欲,将要;打算。造为,1.制作;创制。2.作为;为实现某种意图而进行活动。

三洞口,附近景观,燕子岩三洞口有狮子洞,桃源洞,燕子洞。阑干,有一解:借指北斗。贝阙珠宫,指用紫贝明珠装饰的龙宫水府。亦喻指瑶台仙境或帝王宫阙。功筑,指土木工程。披对,开诚相对。指会晤。绣错,色彩错杂如绣。云窗雾槛,同“云窗雾阁”。为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。魁阁,犹高阁。思,可用仄声。去声四寘。

◆【周公赋】◎芳尊阁主 撰文 / 赋帝 辑审

史卷拂开,虽尘埃不掩鸿德;高山仰止,是春秋未折真芒。三千年星移斗转,圣仪轩昂列土,三千年儒尊道载,雄韬福泽家邦。后世供奉,若敬之深,若仰之切,魂牵梦绕,神驰情往。慧黠黄童,有口亦颂;云雷青史,有字皆碑。若思若念皆成人心怀古,亦敬亦仰著就历史文章。 “周公东征,四国是遒(1)。”俱威仪于胄甲,发檄文于典藏。旌旗蔽日,伐兵骁勇。九派翻腾,五湖激荡。叛军面缚,诸夷降顺。功名赫赫,风度煌煌。

“周公吐哺,天下归心(2)。”悬天命于朝野,省风俗于八方。施德政以治国,布仁慈于黔苍。“怀保小民,惠鲜鳏寡(3)。”修五礼而问百年,考制度以正班爵,营建东都,制礼作乐。“一沐三握发,一饭三吐哺(4),”披肝沥胆犹患殷勤不至,呕心沥血唯恐举措有失。还政于王,丕丕以基。

“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣(5)。”周公制礼。举礼义之开端,行分封之政本。正容体而齐颜色,施律法於黄道。顺辞令,划阶级。礼仪三百,威仪九鼎。惟王建国,设官分职,立官冢宰.以为民极(6)。而使尊卑自等,长幼伦序,上下安分,大道行天。

恪守纲常息觊觎之心。礼义廉耻绝贼盗妄想。礼义法度,应时而转。“明德慎罚”、“力农无逸”(7)。后世儒家之所以光大,蔚为太平盛世之准基。承文王制世御俗之法,修身作人之方而以人法天,以礼明政。

魔强道胜;气正风清。唐《开元六典》、宋《开宝通礼》、明《大明集礼》云云,斟酌损益,无不效尤(8)。王莽改制、宇文周革典、王安石变法云云,未出圭臬(9)。辨方正位.体国经野,规划城邑王都,而有面朝后市,左祖右社之格。

前有咸阳宫,后有含元殿.元朝大都,朝鲜汉城,无不尊随(10)。尔乃世间诸事诸物,皆出阴阳二气,存金木水火土之五行。相生相刑而衍,太极乾坤并砥。位之五方、律之五声、观之五色、体之五味云云(11),匡为中医学术,道家真谛。

若夫“大礼与天地同节,大乐与天地同和(12)。”周公作乐。钟鼓谐而齐响,篪埙合而争鸣。阴阳和合,五律润而思悠,五色正而心洗。衰废不侵,百物茂而盈集;天地交泰,八音纯乃克邪。天籁地籁,莫非成周之乐;南音北音,倶为载道之音。

英英鼓腹,洋洋盈耳(13)。清金沉石振声,乡人邦国传歌。是谓周公之乐,于内和盈,黎庶安贫;于外动发,国运宏祚。礼乐畅达,曲谟洋溢;制礼以节事,修乐以导志。礼之别别,乐之和和;尊尊亲亲,洒洒脱脱。移风易俗,荡涤邪意。心心向善渐弃尔虞我诈,人人乐道同守孝廉仁义。

子曰:“周之德,其可谓至德也已夫(14)!”断纲辅政,行神鬼莫测之道;修伦维序,化天地阴阳之极。矩坤而范物,美誉轩辕史册;规乾而扬仁,芳泽朝野心识。惠民厚土之德,夺山川物候造化,溯传不蠹;惊世骇俗之举,树万世人伦之表,乞今犹循。

有道是“先贤莫追”,岁月勾陈,却难禁毫端蕴秀,直书秉笔。三千年兴衰沉浮,再回眼周公福地。历久弥新,海岳峥嵘,祥瑞垂范,恩荣并及。抚今思惜,军事拓疆,政治立国,经济富民,文化兴邦。试问历朝历代,孰与媲拟。儒者元圣,可王可臣。丰碑无形,如长灯除千古幽暗;一智鸿钧,似日月普照人间(15)。