范仲淹渔家傲 范仲淹和中国公益基金的起源
在近几年的灾害救助、社会福利等方面,公益基金正在发挥越来越大的作用,逐渐被社会公众所认知。但公众有个错误的认知,认为公益基金是现代从西方引进的民间非盈利组织,历史也就几十年的时间。大家不知道的是,在800多年前的中国,已经诞生了公益基金类的组织,创始人就是历史上大名鼎鼎的范仲淹!
范仲淹
范仲淹在大家的心目中,是北宋著名的文学家、政治家,他在庆历三年向仁宗上《答手诏条陈十事疏》,提出以整顿吏治为中心的改革主张。仁宗采纳了大部分意见,施行新政。史称“庆历新政”。虽然后来失败了,但为王安石变法奠定了基础。范仲淹的《岳阳楼记》一文中提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一语,流传千古。
范仲淹才两岁时,父亲就去世了,母亲贫困无依,不得已于另嫁朱氏,范仲淹也改名朱说,一直到他成年做官,得知自己身世后,才归宗复名范仲淹。
范仲淹伤感于自己身世的曲折,于皇祐二年(公元1050年),第三次被贬后在其原籍苏州吴县捐助田地1000多亩设立了义庄。义庄田地的地租用于赡养同宗族的贫穷成员。他给义庄订立章程,规范族人的生活。他去世之后,他的二儿子宰相范纯仁、三儿子尚书右丞范纯礼又续增规条,使义庄维持下去。
按范氏义庄章程,凡苏州范氏宗族的族人,均可从基金中获得如下收益:
一、口粮:五岁以上的族人,不分男女,每口每月给白米三斗。
二、衣料:成年族人每人每年给冬衣衣料一匹;十岁以下、五岁以上的儿童各给半匹。
三、婚姻补助:族人嫁女,给钱三十贯;女儿若改嫁,给钱二十贯;族人娶媳妇,给钱二十贯,二婚不给钱。
四、丧葬费:族人身亡,按其辈份大小,给予二贯至二十五贯的安葬费。
五、路费:族人参加科举,或者外出赴任,给予路费补助。
范氏义庄不仅仅是针对范氏族人的,章程又规定:倘若乡亲、姻亲、亲戚陷于贫窘,或遇饥荒不能度日,诸房共同核实后,用义庄粮米“量行济助”。可知范氏义庄在实际运作中,还是惠及范氏宗族之外的乡亲与亲戚。
范氏义庄有着一套比较严密的运作机制来保障它延续下去。
一、义庄有严密的内部规范管理的措施。义庄设有管理人,负责经营管理。管理人有权处理义庄事务,不受他人干扰。但是,管理人以工作好坏决定领取报酬的数额。在领取报酬前,要有族人证明他工作有效。族人有权告发管理人的不公正行为,由公众作判断。由此可见,义庄有一个独立的决策机制和与之相配合的监督机制。
二、在财产管理方面,义庄也有一定的制度,例如:义庄以田租为财政来源,为了公正,不许族人租种义庄的田地。义庄也不买族人自有的田地。
三、义庄还对受益人即族人有一些监督措施,对于违法义庄规矩的人,有不同的处罚措施,比如罚款、取消获得救济资格、送官等。
四、义庄还得到了政府的支持。在义庄建立之初,范纯仁(范仲淹次子)为了防治有破坏义庄的行为发生,向宋英宗上奏,报告义庄设立的情况,在政府立案,请求政府对损害义庄利益的人按国法判处。宋英宗批准了范纯仁的请求,下令由苏州地方官对义庄进行备案,给予保护。
以慈善为目的,建立在独立财产基础上,以财产运作来支持慈善,又具有相当的独立性,范氏义庄的这些特点表明它可以被看做一个初具雏形的基金会。
范氏义庄就靠着一套独特的运行机制,从北宋一直运行到了民国,历经800多年,堪称世界上最古老的公益基金会。返回搜狐,查看更多
