五行金生水 怎样理解五行理论中的“金生水”?
生的本意是草木出现在地面,引申的解释:从一样东西中慢慢地或源源不断地出现。
大概古人把夜晚的时间看得很神秘,毕竟就日出和日落都能编一个神话故事,以记录;古人睡了一觉醒来,发现金石上结满了露水,就想在这神秘的时间里,金的表面出现了水,自然就会认为金具有生水的能力,而对于古人而言,长江黄河两条主要水路尽从西方而来,所以西方为金
五行中的每一行的生克关系都不是孤立的,金能生水并不是金真的能生出水来,古人肯定不是没有深究过这个问题,他们也会想金怎么生的水,就像火不会无缘无故的出现在木的表面一样,必定是有条件的……最后古人把他们发现的这些生的条件融入到五行之间相互联系的生克关系上:
金生的水是来自于无形的空气的,而无形空气里的水来自有形的水,而有形的水在阳光(火)的作用下会进入无形的空气中,而当阳光(火)消失之后,水就会被金重新“生出”,当然金也有不能生水的时候,就是当金的温度越来越高的时候——这个时候就是“火完全地克了金”,乃至克死——继续下去就是“火多金销”。
那么阳光(火)蒸发了水,是不是说火克水?这个问题的答案就是生克关系的复杂的结果,火只是阳的征兆(《内经》:水火者,阴阳之征兆),而阳光来源于太阳,太阳是诸阳之宗,地面上的水对于太阳而言,根本不是一个级别的——地面上的水显然不能制约天上的火——效果只能是“火多水干”,水克火是人人皆知的常理,但水不够呢,成语都有一个叫“杯水车薪”,所以也是会有“火侮水”(火反制水)的,而且还很常见,但这并不能颠倒水克火的本质
所以,金生水的前提是,火反克水(或者是另一种情况,水在克火的过程中发生了“损耗”),同时火未将金克死,然后水才能在金的表面“再生”;实际上,白天阳光温暖金石也是火克金,金不得生水,而入夜后,火不能克金,金才能生水
总之,看五行生克,绝不可孤立地去考虑其中一种情况,五行之所以是一个整体,是因为其内在联系的错综复杂远远不止是“循环”那么简单
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铂是金属吧?铂粉可以催化氢氧的化合,在不点火的情况下生成水。氢氧燃料电池就用了这个原理……某金属把看不见的氢氧变成了水,看上去不就是金无中生有地产生了水[滑稽]
