努尔哈赤生母 多尔衮生母为什么会给努尔哈赤殉葬
女真/满洲民族在入关前,确实有夫死妻殉的习俗,但努尔哈赤的大妃阿巴亥绝不是因习俗而殉葬的,而是成为了政治斗争的牺牲品。
首先这本身就违反了殉葬习俗的规定。女真/满洲的夫死妻殉,并不是随便找一个妻子就可以的,而是必须满足两个条件——受宠、无年幼子女。当然,丈夫临终的遗言是最重要的。
阿巴亥受宠吗?一开始确实是。努尔哈赤曾因喜欢阿巴亥,而特意嘱咐代善,命令他在自己死后好好照顾阿巴亥——既然如此,就不可能令其殉葬了。
而从1620年(明万历四十八年、泰昌元年,后金天命五年)之后,她就失宠了。
在这一年,阿巴亥被人告发与努尔哈赤长子代善暧昧不清。当时,阿巴亥三十二岁,代善三十八岁,年龄相近,更有共同语言;而女真/满洲与其他草原民族一样,有着收继婚的传统,即父亲死后,儿子可以娶除生母外的其他“后妈”;努尔哈赤要求代善照顾阿巴亥,也在一定程度上拉近了两人的关系。唯一的问题是——努尔哈赤当时还没死。
祸不单行,阿巴亥又被人告发私藏财物并随意赠人。后金当时的国力实际上相当窘迫,权贵想穿件新衣服都要等着大汗赏赐布匹,这使得努尔哈赤特别看重财物的积累,并要求不得私藏财物、更不能随意赠人。事发之后,努尔哈赤痛骂阿巴亥,并且与阿巴亥分居,将其软禁。
如此种种,说明阿巴亥后期已经失宠,又不符合殉葬之妻必须受宠的规定了。
另外,努尔哈赤死于1626年(明天启六年,后金天命十一年),此时阿巴亥的三个儿子——阿济格21岁,多尔衮14岁,多铎12岁——怎么看后两者都是幼子,怎么能叫生母殉葬呢?阿巴亥殉葬时违反习俗,哭着殉葬(殉葬之人按理不可以哭),“哀谓诸王”照顾多尔衮和多铎,也就说明了她是被逼迫的。
那她为什么被逼殉葬呢?很简单,皇太极想让她死。
原因有三。一是阿巴亥与皇太极生母孟古哲哲之间有矛盾。阿巴亥于1601年(万历二十九年)嫁给努尔哈赤,而1603年(万历三十一年)孟古哲哲就在忧郁中死去。皇太极认为自己母亲的死与阿巴亥的争宠有关,曾说阿巴亥“嫉妒”、“有机变”。
二是打击大贝勒代善。前文已述,代善与阿巴亥有暧昧关系。皇太极登基的劲敌就是代善,利用阿巴亥来做文章,是杀鸡给猴看,警告代善“你有把柄在我手里”。
三是断绝多尔衮当大汗的可能性。朝鲜史籍《春坡堂日月录》称努尔哈赤是传位给多尔衮的,考虑到多尔衮才14岁,可能性不大。但人总会长大,况且阿济格、多尔衮、多铎三人都有才能,倘若后宫中又有阿巴亥相助,很容易动摇皇太极的统治。皇太极死后,多尔衮领兵发难争夺皇位,正应了皇太极的担忧。
参考文献:
1.王佩环、姜相顺,《努尔哈赤大妃考——兼谈皇太极争夺汗位经过》
2.(清)《满文老档》,中国历史第一档案馆、中国社科院历史研究所译
