芙蓉镇电影影评 电影《芙蓉镇》想表达些什么?!!!这部电影有何意义?

“他说的有道理啊,如果不注意,运动也不一定……”

作为一个文革题材的电影,从写实到反思的过程似乎导演都给我们预先设定了,可是一点都不令人反感,因为这写实中带着的是人性的光辉,而反思中则给我们有希望的原谅。在我们以为对这些话题讳莫如深的时候,我们还是能看到像芙蓉镇这样的片子,不是漏网之鱼,而是残存的理智。

戏里有两幕呐喊。一是谷燕山在雪地里大喊的:“完了……没完……完了 完了 ………………没完!没!完!……”大雪纷纷扬扬洒下一地洁白,谷燕山醉倒在雪地里,可是在这雪地里的他也最清醒。他知道的没完,什么没完:斗争没完,错误没完,可是希望更不会完。

我毫不怀疑那个时代存在的压迫和斗争,因为听父亲讲起过很多,尽管有这些错误的存在,可是父亲在每一次看电视的时候都会毫不犹豫地选择抗战题材,会告诉我没有共产党就没有新中国。

这看起来与电影表达的似乎有些不太相关,可是我们接下来再看第二幕呐喊:王秋赦敲着破钟喊着“运动了……运动了……”在众人的注视下走远。没错,这一场运动或许真的如一场闹剧在造成一代人的剧痛之后走远了,在我们很多人看来者似乎就像是一场癫了的闹剧,但画面的结尾是历尽艰苦终于团聚的一家人的画面,这样温馨的存在也不是偶然,是因为发起运动的人也在反省,后来的人也在反思,痛定思痛,我们看到的也是一个敢于改正的新局面。

从这一点上来看,我们也应该给一个执政党一定的时间和信任。虽然曾因为一些错误付出了惨痛的代价,可是就连经历了那一代都选择了原谅,我们有什么资格去一味指责,更重要的难道不是去反思和防范吗。我们今天一味跟风说出的“药丸”理论和当初鼓吹的某些“迷信崇拜”大概也不会高明太多吧。

我们今天不去把这个历史事件拿出来大肆渲染,于是有人就会跳出来痛呼这类片子怎样太少所以**“药丸”。可是试问如果剖析这段社会存在,有多少人能够从历史沉痛中得到除了质疑和批评外的正面的东西。

但谢晋可以,并且他做的很好,于是芙蓉镇活下来,并让我们这些人看到了,并切看过后还能除了写实更是得到了一些别的东西。

至于这个别的东西具体之什么呢,我想首先就是生存和善良。秦叔田懂书法,爱音乐,会编曲,会舞蹈,本应风度翩翩过生活却被批为右派被称为癫子,说自己“有时是鬼,有时是人”,可是当最后的爱情被剥夺他还要对自己的恋人说:“活下去,像牲口一样活下去”,他知道活下去很难,可是哪怕像牲口一样,他也选择要活下去,因为生存才是一切人性与原初欲望的起点。

也只有活下去才会有机会看到最后会不会不太一样,生存这个永恒的主题已经一再被艺术作品强调,比如很多影视剧里一个角色的死亡往往会在这时响起婴儿的啼哭。

但是在这里却不太一样,因为秦叔田要的不仅仅是生命传承的这种生存,更是对自己生命重视的生存,在看到艰难和苦难之后,哪怕不是那么有尊严的也要活下去的力量,这才是真正的英雄主义。

而善良这个主题则像那袅袅晨烟环绕与青石板街一样环绕于整部片子。谷燕山对并无关系的胡玉音像妹妹一样的照顾是善良,黎满庚媳妇对情敌胡玉音的孩子的关爱是善良,秦叔田在船上原谅整治自己看不起自己的李国香是善良,胡玉音在怀孕后遇到的一切的镇里人看起来有意无意的帮助是善良……甚至连李国香在船上对秦叔田的愧疚,说出“以后说不定有什么事情我可以帮助你”也都是出自善良。

而她说出那句我们听起来似乎并不太顺耳的话也印证了秦叔田曾对她说过的那句:“你也是人”。

无论经历了什么只要是人就想要生存,活下去就成了他行动的最高指令,可是我们始终都还要心怀些许希望,因为总归是人,总需要些善良……