赵吏的琴 【疑惑】赵吏的地位是怎样的?

看看日期,是这几天的,姑且把我一些自己理解的以及别的网友总结的一些观点贴上来给博楼主一笑吧。 赵吏明面上是鬼差,但实际上他是五胡乱华时期的一位道行高深的佛界高僧,因为时代久远高僧法号无所考据,被称为无名。

无名善弹琴,并用他的古琴早月为亡灵超度。 然后遇到一个枉死的女鬼,一心想回家乡,不肯投胎。她就让女鬼栖息在他的琴中,带她寻找她的家乡帮她完成心愿。 每日里弹琴超度亡灵,有时候女鬼就显出形和着他的琴声跳舞。

日久生情,无名原本的心如止水破了功、动了情,爱上了她。破了色戒(看灵摆第一部就知道,赵吏有点儿好色)。 而古琴早月因为不停地超度亡灵以及女鬼的入驻越发的有灵性,认无名为知己,弹出的琴曲更加完美摄人心魂。

一个魔王被琴音吸引(据说这个魔王就是冥王茶茶),偷走了古琴。但是,古琴只为无名发声。于是大魔王丢掉古琴,并以古琴以及琴中的女鬼要挟无名。无名以自己的灵魂换回了女鬼投胎转世的机会,而自己则成为没有灵魂的摆渡人。

第一部有一个情节:茶茶在地府听到了盲人男孩子的琴声,偷跑出地府要带走他,男孩不同意,茶茶就想强行带他回地府。要不是当初被蚩尤附体的冬青在旁边求情,估计也就被带走并出卖灵魂了。可见茶茶爱琴曲是早就有的爱好,而且蚩尤是茶茶唯一的亲人和软肋,她只信服哥哥蚩尤。

他的灵魂据我判断被茶茶放去轮回了,依据就是“芳华绝代”篇里的白牡丹跟赵吏长得一样。别告诉我为了省钱,纵观全局白牡丹这个人一直是个背景人物,其实漏不漏脸不重要的。

无名失去灵魂,忘记了一切,一直安安稳稳的做一个摆渡人该做的事。 但是无名虽然被抽去了灵魂,但他本身是佛界修行者,自己的佛法虽然忘记了,但是修为还在,心境也和其他摆渡人不一样。

他虽然看起来冷漠、游戏人家、没有原则、对一切漠不关心的样子,但是他的本质没变,他一直是那个有怜悯之心的修行者。而且他一直不愿意想起他摆渡人那样做一个行尸走肉,向往一个完整的灵魂。 茶茶就从不会被他表面的伪装欺骗,一直很了解他:你爱冬青,你爱这个世界,你还是没变。

然后正嬉皮笑脸的赵吏就马上安静下来,甚至有点悲哀的说:没办法,改不了了。(具体文字和词可能有出入,记不清了,但是意思没差多少) 所以虽然整天做出副玩世不恭、嬉笑人间的浮夸样子,但是茶茶延续几千年的悲哀他还是能感觉到并且懂她。

他能从茶茶天真烂漫逗比可爱的表象中看出茶茶的悲哀。而且赵吏的为人其实很稳重。虽然他平时总是嬉皮笑脸,或者下意识的反抗茶茶,但是他的为人的原因,他并没有把自己知道冥王的秘密当做筹码,或者大嘴巴的四处炫耀。

所以,茶茶愿意在他面前表现脆弱。所以互相了解的俩人都会在对方这里表现出自己的真性情和脆弱。 而且茶茶的感觉也很复杂,一方面愿意相信赵吏,放纵自己在赵吏面前偶尔的脆弱和逗逼,另一方面赵吏背着她的小动作她也一直了若指掌,她又一直在防着赵吏。

而赵吏,他一方面因为前世下意识的反抗茶茶,另一方面也很享受茶茶对自己的依靠,而且他也借着自己在茶茶心里的不同儿,所以目中无人、倒卖寿命、私放逃犯、一次次违背阿茶的命令,肆无忌惮、有恃无恐,一步一步试探茶茶的底线。

后来随着冬青体蚩尤的封印越来越松动,再加上他吃了慕容的鬼丹,成功再生了新的灵魂,以前的修为和记忆开始一点点复苏。

详见他在医院超度亡灵,以及在迷宫超度生魂和织女的法术,明显是佛法。而且他胳膊上的纹身是佛教中的十相自在图。要知道,佛和冥界基本是一个天一个地的存在,一个小小的鬼差竟然在身上纹佛界的咒语,一般的鬼差他能承得起吗?算是侧面提示赵吏的真实身份于佛界有关吧(这是猜的) 好吧,写了好多,中心思想都没有,一对乱七八糟的玩意儿,凑合看吧。