张悟本绿豆顺口溜 张悟本打翻了自己的“绿豆汤”
“神医”张悟本因脑梗住院,引来媒体和公众广泛关注。几年前,他的常吃绿豆防百病的理论着实忽悠了老百姓一把,这次他“走下神坛”,面对“为何不喝点绿豆汤”的提问,终于实话实说:“包治百病,傻子都知道不可能的。 ”
“张神医”病了,但伪科学还“健在”。这些年,走了芒硝“大夫”胡万林,来了“养生教母”马悦凌;“拍打拉筋之父”萧宏慈倒下,“气功大师”王林又出现。这还仅仅是被曝光的“神医”,潜伏的“高手”可能更多。与此同时,那些被舆论指责为“怒其不争”的拥趸们依然活跃着。
人们对养生保健、延年益寿的向往可以理解,但这些“神医”的理论漏洞百出,为什么还有人相信?也许是幕后推手包装得太好、无良媒体宣传得太过,但更重要的是,一些人缺乏基本的科学精神。
科学精神首先是怀疑精神。理性的怀疑是科学的天性,正如古人云:“大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟。 ”可现实中,一些人不愿动脑、偏听偏信,“专家”一说话便是“金玉良言”,别人一追捧自己就跟风。总之,他们不仅将“神医”们的话奉为圭臬、不容他人反对,还将知识和经验抛诸脑后,甚至以讹传讹、散布谣言。
这些都说明,失去怀疑精神和理性批判,就会走向盲从和轻信。轻信就走向迷信,迷信的人多了,那么“张悟本”们的土壤就肥沃。
事实上,具有怀疑精神的人,会对事物有着独立的认知和判断能力,而对任何神乎其神、玄之又玄的东西心生警惕。试想一下,没有哥白尼对托米勒“地心说”的怀疑,就没有对宇宙的进一步探索;没有对“物种不变论”的否定,就不会有达尔文进化论的创立。
科学精神还应是实证精神。实证精神与神秘主义的区别在于,前者倡导尊重事实、探索求真,后者如炼丹卜筮、修炼神功、冥想体悟等都是忽隐忽现、虚无缥缈之物,既没有科学依据,也不合思维逻辑。明明是毫无根据的“鸡血疗法”“卤碱疗法”,竟成了名贵的 “偏方”大肆流行;一些疾病原理未明时,食盐、板蓝根已被炒得价格飙升。
而瞅瞅各色“神医”,行骗伎俩何其相似,行骗手法也并不高明,如果人们能够稍加留意、加以验证,又怎会被耍得团团转呢?
打翻“张悟本”们的“绿豆汤”,一方面需要监管部门担起责任,加大惩戒力度,让“神医”们无处遁形;另一方面,对科学知识的普及应走在“神话”之前,不能等到“神迹”败露之后才去补救。科学不去占领阵地,“伪科学”就有生存空间;科学知识宣传不到位、老百姓不接受,错误的观念就会疯长。只有当科学精神在人们的头脑中扎下根,各种歪理邪说、招摇撞骗才会无处立足。 该扔哪? 蒋跃新/绘
