王凤仪的传承 《王凤仪语录》三界—三命:得着命的准乐
三命是三界说的一项主要内容。是人的思想行为反映出不同的生命性质与结果。尽伦常,养德性,尽职责,立善功叫作天命。气禀性,私欲心,损人利己,罪恶行为等叫作阴命。置财产,学技能,逐名利,有地位等叫作宿命。
然而宿命是中枢,上达则长天命,下达则增阴命。所以三命是识别和衡量一切思想行为的是非真假与阴阳消长的标准。此言天命、宿命已赋予了新的涵义。宿命有别“宿命论”的宿命。
先生讲三界是活用的,所以有时用三命表示几个不同的层次。如讲为官者以国为天命,以官职为宿命,以家庭为阴命等便属此类。
105 、人得要知个人的性和命。从前有个姓李的,在怀德徐家教书,我看他的性不是个享福的样,我告诉他说,你的性贱,你在这里享福,你家准要糟。你要找一个好打好骂人的庄家院去打更,能消除你的孽,你的家准好。他不听,后来竟因事下狱了。这没有别的,只因不知命的大小啊。 民二五•三•二二•长春
106 、性到了,人才佩服你;命到了,人才信服你,身界诚,人才用你。 民二四•五•十七•八里罕
107 、天命就是德,就是名,就是缘法。我做事,完全用天命。我没有势力,所以无宿命。我没有恶力,所以无阴命。民二五•一•三一•长春
108 、性归命是看归哪个命,归阴命是坏的,归宿命是假的,归天命是真的。 民二四•六•十•北票
109 、悟道必先达透人情,俗语说,达透人情皆学问,是不错的。要从高处去悟,虽然悟得,也是无益。你能把他人的道悟得,他人的情吃透,他人准佩服你。我扛活时,东家奶奶本来比我大,我得着她的道,她佩服我,她有事就来问我。 民二五•六•三•长春
110 、我常说三权在手,究竟什么是三权呢?劝病是我发明的,有病的真信我,真就好了,这不是掌阴权吗?什么叫作掌人权?像朱允恭的事,我知他前后的来历,我指给他的道,他作去真就好了。我儿媳有病,我给她一说就好了。
因我明白媳妇道,知道她的病是从那里来的,所以我是真公公,这不是掌人权吗?我真了,我有个真的诀窍:怨人就是假的,不怨人就是真的。大家千万记住吧!天权就是能为众人造福,使众人佩服,就叫作掌天权。像我办善德当,了腾鳌堡淑贞女义学的饥荒,都是一招呼就动,就是有天权。有天权的必得善养性,若把道理钻透了,性也就容易化了,天权自掌。 民二三•四•十七•营口
111 、得着命的准乐(此命字指天命而言)。 民二三•四•二六•牛庄
