汉高祖宠妃戚夫人墓

2018-03-27
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文章简介:正史中并没有对于戚夫人葬地的记载,由此,加上后世文人对戚夫人母子的怜惜和叫思念,对于戚夫人和赵王满意母子葬地的说法就川流不息了.因而现在咱们能找到的戚夫人墓,要

正史中并没有对于戚夫人葬地的记载,由此,加上后世文人对戚夫人母子的怜惜和叫思念,对于戚夫人和赵王满意母子葬地的说法就川流不息了。因而现在咱们能找到的戚夫人墓,要有以下几处。或许说,撒播极广的说法有以下几种:

其一,定陶说;定陶是戚夫人的故乡,在今日山东省定陶县杜堂乡有一个戚姬寺村,据《定陶县志》载:“戚姬墓在城东北十五里,今有戚堌寺。”因有戚姬墓,故积壤成阜,后建寺于高堌之上,称戚堌寺,后称戚姬寺。寺院原有大殿及配房多间,寺内古树参天,傍晚时间,晚鸦归巢,绕寺飞鸣,恰似恸哀戚夫人的惨死,故定陶有“戚堌晚鸦”之说,为定陶古八景之一。今日这座戚堌寺尚存,在寺的后边还有一个小土丘,即是所谓的戚夫人墓了。

对于戚夫人祖居定陶还有一个恰当凄美的故事,话说戚夫人从小没有了妈妈,和垂暮的老爸爸相依为命,秦末战乱,刘邦带领的戎行在彭城之战被战神项羽杀了个片甲不剩,刘邦同学丢掉了自个的老爹和老婆,还想踹飞自个的儿女不成,一自个和夏侯婴乘着马车逃到了定陶,人困马乏,来到了戚夫人家门前,戚夫人的老爹见刘邦是自个物,长的英俊(苍天在上,其时刘邦快五十岁了)就把刘邦请进屋内,让自个女儿服侍刘邦吃喝。

传说中戚夫人有三种神技,其一是酿酒,戚夫人从小就会酿一种十分甘旨的菊花酒,其二是会跳舞,戚夫人是汉初的舞蹈家,《汉魏春秋》记载说戚夫人能做翘袖折腰之舞,让刘邦一见倾慕,其三是会歌唱,戚夫人仍是汉初的宋祖英,会击筑会歌唱,分外拿手楚地的民歌,这么一个大佳人站在身边,怎样能让刘邦不马上倾倒呢。

后来戚夫人的爸爸觉得刘邦是个大角色,与其让自个的女儿嫁给一个普通之辈,还不如嫁给刘邦。所以刘邦归队的时分,就把佳人和佳人的爹也捎回去了。

后来戚夫人就陪着刘邦度过了吕后不在身边(正本不在身边最佳不过),百战百胜,落花流水的最昏暗的日子,刘邦为了感念戚夫人,下旨封戚夫人为贵妃,然后在自个和戚夫人一见倾慕的本地,修建了一些修建,后来戚夫人的家园就被称为戚家寨,但古时的戚家寨并无切当考证,现在也没有此村,在戚姬寺东南1至2公里处,连续有东戚庄、大戚庄、戚李庄,三个村庄唯东戚庄全姓戚无杂姓。

吕后期间,吕后不只杀戮戚夫人母子,并且虐待戚夫人的族员,戚姓族员死的死,跑的跑。后来戚夫人身后,汉文帝给戚夫人平反,将吕后期间流亡各地的戚夫人的族员从头召集起来,重建戚家寨,将戚夫人的族员召回。

由此可见,定陶的戚夫人墓,并不是戚夫人的真实葬地,假设戚夫人葬在这儿的话,最早也是汉文帝即位今后,其时戚夫人现已死了十年以上了,埋骨已久,也是不方便迁葬的。并且戚夫人身为皇帝的宠妃,也是不太或许归骨故乡的。所以戚姬寺里的戚夫人墓最多仅仅一个留念性的墓葬,是戚姓族员或许后世的戚家后人为了留念戚夫人而修的一座墓罢了的。

其二,睢宁说;有对于戚夫人墓在睢宁的记载,首要是由于在睢宁有一座和戚夫人有关的留念性修建戚姬苑。相传这儿是戚夫人挺身而出挽救刘邦的本地。话说戚姬苑坐落现梁集镇戚姬村彭庄,西渭河东岸。后人为念戚氏,立庙祭之,曰戚姬苑。

戚姬苑建自汉时,何年无可考,但今苑址犹存。传说是汉文帝为留念汉高祖之妃子戚夫人现在是江苏省级文物保护单位。正本和定陶说的那个故事有些相同,也是刘邦在彭城之战被战神项羽打的片甲不留,一自个避祸到了睢宁,后边楚国人一路追杀,眼看就要没命了,作用躲到了睢宁一户人家的枯井里,这户人家的女儿聪明伶俐,协助汉高祖脱了险。

后来刘邦得知,姑娘一家是离此不远的下邳人,姑娘姓戚,并且能歌善舞,聪明伶俐,更兼美丽动听,刘邦又一见倾慕了,临走的时分交给戚夫人一块玉佩,作为定情信物,让戚夫人今后必定来找他,后来刘邦称帝,戚夫人去找刘邦了,然后两自个就开端了恩爱的日子。

睢宁的戚夫人墓正本比定陶的戚夫人墓还不靠谱,首要戚夫人并不是下邳人,而是定陶人,其次,刘邦在彭城大北今后,出逃的方向是往家园沛县逃。和睢宁真的是南辕北辙了,就比如山君在追你,你迎面朝山君跑的感触,不过想到刘邦是一个处处留情,颇有女性缘的男子,或许刘老爷子真的在睢宁有过一段风流韵事也说不定,但传提到戚夫人身上真的是牵强附会了。

其三,汉中说;汉中的戚夫人墓,坐落汉中市洋县,本地近期几年以戚夫人故乡,戚夫人墓为基地大搞文明工业建造,搞的颇有声色。依据北魏闻名地舆学家郦道元的《水经注》记载:“汉戚夫人之所生处也。高祖得而宠之,夫人思慕本乡,寻求洋川米,帝为驿致长安。

蠲复其乡,更名曰洋川县,故又曰其地为祥川,用表夫人载诞之休祥也。城即定远(定远侯班超之平西城)矣。”郦道元说戚夫人是洋川县人,因而洋川即是戚夫人的故乡了,在洋县,不光有戚夫人墓,还有与戚夫人有关的戚夫人井,相传井水有养颜护肤之一起成效,所以这井里的水哺育出来了绝色佳人戚夫人。

可是郦道元的记载,正本很早就有专家在置疑了,在道光七年光朝魁重修《汉中府志》的时分,在序里就质疑过:“ 戚夫人,定陶人,《史》、《汉》有明文。

今西乡有戚夫人故乡及墓,其然乎?否。”在汉中,正本相似牵强附会出来的古人墓葬还有不少,比方说还有萧何萧丞相墓。由于萧安在刘邦东征的时分,坐镇大后方,协理大众,为戎行征集粮草辎重,治国有方,对老大众也极好,所以汉中本地也就撒播了不少萧丞相的动听传说,也就有了萧何年迈今后,向吕后和惠帝告别,想回自个最喜爱的汉中终老,终究埋骨汉中的故事,可是《后汉书》《长安志》《类编长安志》等史料都清晰记载萧何陪葬于汉高祖长陵,因而是不或许埋在汉中的。

光朝魁重修《汉中府志》也说:“萧何墓在长陵东司马门路北百步,见《明帝纪注》,今咸阳县地,不得在城固。”所以看起来,城固的萧何墓和洋县的戚夫人墓相同,都是本地人依据一些传说和不太慎重的史料,牵强附会出来的,作为一种文明风俗传承仍是颇值得必定的,可是作为一种奇迹寻访和查询的定论,仍是短少一些依据支持的。

其四,咸阳说,这是现在对戚夫人墓方位的比照公认的观念,最早记载戚夫人墓方位的史料,是宋代方志地舆学家宋敏求所撰《长安志》,在《长安志》咸阳条目下有:“戚夫人墓在(咸阳)县西十五里。”之录。在宋太宗敕撰修正而成的前史地舆志书《和平寰宇记》中,也记有:“戚夫人墓在咸阳县西一十五里。

”的记载。随后有关戚夫人葬地的史料时代即是比照晚的明清期间了。如清道光十六年的《咸阳县志》和民国期间修撰的《新修咸阳县志》就记载:“戚夫人墓在县东三十五里,长陵之东,吕后陵之下。

”依据这个史料,咱们建国今后的考古作业者,就将坐落长陵原下,长陵东南,兴兴陵东北的咸阳东柏家咀村西侧塬边上有一座覆斗形汉冢定义为了戚夫人墓,且立了文保碑。

那么,依照汉代的礼仪准则,戚夫人葬在长陵邻近是不是合理呢?在《汉旧仪》中有这么的记载,西汉皇帝即位榜首年为陵,境地为西园后陵,再次为婕妤夫人佳人等墓,作为汉高祖宠妃,并且为汉高祖育有后代的戚夫人身后,应当依照《汉旧仪》的准则,葬于汉高祖长陵陵寝西侧的后妃墓地中,可是或许咱们会觉得,戚夫人是吕后的死敌,并且被吕后用极端残暴的办法害死,她怎样会容许戚夫人葬于长陵邻近呢?在咱们的传统形象里,吕后是一个办法残暴,无所不必其极,杀人如麻的老妖婆,恨不能天天黑夜吃两个死孩子做宵夜的。

可是实习上,吕后首要是一个政治家,她是一个必定懂得政治权谋和政治角力的人,作为皇太后,她当然能够在后宫随心所欲,惩办杀死戚夫人,可是戚夫人并不是罪犯,她也没有任何拿得出手的能够定罪的罪过,所以吕后在戚夫人身后,是不能对外定义戚夫人是因罪而死的,最多只能说戚夫人违反了后宫纪律,被我赏罚之下抗不住刑法而死。

在这种情况下,戚夫人的死葬应当彻底依照汉高祖妃嫔的规制进行,当然吕后能够出于自个的吃醋和肝火,去减杀一些戚夫人墓的规制,可是她决不能将戚夫人草草埋葬或许弃之荒野,她不要脸,汉朝还要脸呢。并且其时许多大臣都是刘邦期间的老臣,他们是很了解吕后想做啥的,所以底子上说,你能够出气,能够杀人,能够很血腥的杀人,可是忌惮吕后你自个和你男子,要害还有咱们大汉朝的脸,戚夫人依然是汉高祖的妃嫔,她不是罪犯,不是被明正典刑的,所以起码仍是应当依照皇帝妃嫔的仪制埋葬。