马勺脸谱:另类脸谱另类画
用马勺作绘画的“纸”,以社火脸谱为内容的构图。马勺脸谱造型粗犷、纹样稚拙、色彩浓艳、构思大胆、想象奇特、线条穿插变化、忠奸善恶各有特点,既单纯又细腻,对比强烈而又和谐统一,清新、自由、夸张、异彩纷呈。马勺上也能绘画,而且画得这么艳丽夺目,真是难以想象。
马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今,选用优质的桐木、椿木、桃木等作为原料,通过手工一刀一刀精雕细刻而成。社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的文明,记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。当今的社火马勺脸谱,出自民间贫苦资深艺人之手。
他们以深厚扎实的画工,配以多层次的图案,使得作品突显大红大绿的西部特色。风格稳重,意境深远。其粗犷的造形、稚拙的纹样、浓烈的色彩、奇特的想象、线条穿插变化,使得忠奸善恶各具特色,既单纯又细腻。
个性清新自由、大胆、夸张、异彩纷呈,充分显示出了广大劳动人民丰富的想像力和非凡的智慧。社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说中具有法力和正义人物的造形,其寓意为镇宅、避邪、驱赶寂寞冷清,表现人们祈福纳祥的美好愿望。
社火脸谱源自西周,是至今保存、延续下来的民间吉祥物。西北民间悬挂在厅堂,招财进宝、迎祥、纳福之意。上百款不同人物造型的脸谱,生动、夸张、想像力丰富。
“社火”旧称“射虎”,是我国西北地区古老的民间艺术形式。指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。古人认为社是土地之神,要祈求丰收或驱鬼逐疫,都要祭祀社神。“火”具有正义、光明、红火之意。
马勺脸谱为陕西三秦民间所独有,由中国民间社火脸谱演化而来。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。马勺脸谱的制作过程很复杂,先是挑选产于秦岭的上好桐木、杨木或者青蛙木,手工用铁铲挖成马勺形状,外面打磨光滑,插入陈年小麦中吸干木头马勺的水分,然后再次打磨、上底料,完成绘制!
看似简单的脸谱,其实有着悠久的历史,甚至可以说是戏剧脸谱的起源。经历了几千年的历史演变,最后又融入了很多秦腔的脸谱色彩和造型,形成了自己独特的面貌。五千年前很多青铜器和彩陶上的纹饰在马勺脸谱上也得以延续,所以它又被称为商周纹饰的活化石。
马勺脸谱,以它悠久的历史,神秘、深厚的文化内涵,深受海内外人士的喜爱。其纹饰证明,五六千年前彩陶上的原始符号,在脸谱上被完整地继承下来。
马勺上以社火脸谱为内容,勾画、涂色,注重眉、眼、嘴的装饰,它从人物的性格和容貌特征出发,以夸张的手法描画五官的部位和肤色,进而突出表现各类人物的内心本质,强调色彩对比,具有强烈的象征性。陕西社火马勺脸谱,以它浓烈的绚丽色彩,淳厚的风格,简括奇特的艺术造型展现着传统戏曲的博大精深。
马勺脸谱最讲究的就是色彩,每种色彩都是一种特殊的语言,表达着人们对脸谱所刻画人物的各种情感。马勺脸谱还有一首专门的用色口诀:“红为忠,白为奸,绿侠野,草莽蓝,黑为真,青勇敢,金银二色鬼审判。”
社火马勺脸谱落笔回转顺达、匀而不板、工而不僵、粗犷豪放、色彩明快。绘制技法上运用了“沥粉贴金”,使得作品更富立体感,熠熠生辉却古朴淳厚。
社火马勺既是民间工艺美术的创新也是民俗应用的回归。其创作完全吸收了西秦社火脸谱创作技法,又沿袭了脸谱造型奇特、色彩质朴明快、纹饰讲究严格、谱样多而齐全的风格。
正因为采用马勺,使社火脸谱重新回到了特殊面具的范畴。陕西社火马勺是民间美术的精华瑰宝,集艺术、文化、实用、经济价值于一体。在文化消费主义意识形态逐渐占据社会文化主导地位的今天,日常生活的审美化趋势正愈演愈烈,研究学习传统文化遗产和民俗,具有创新和传承中华文明的现实意义。
