邹韬奋论文 论邹韬奋的新闻思想
大众融为一体、打成一片…… 韬奋同志以“真诚为民众服务,永远立于大众立场”的办报思想为指导,赢得了人民大众的信任和爱戴,实现了新闻媒体与受众之间的良好互动。 关心社会,以社会改进为目的 虽然韬奋先生经历了从爱国的小资产阶级知识分子到社会主义新闻工作者的转变,但是他始终把社会的进步和民族解放事业作为从事新闻出版事业之目的。
他说,新闻记者的活动要有正确的动机,要为社会的福利而活动,要以社会改进为目的。
20世纪30年代,他在《生活日报》创刊词中鲜明指出:“本报的产生正在中华民族危急存亡最迫切的非常时期”。“本报的两大目标是努力促进民族解放,积极推进大众文化,这也是从民众的立场,反映全国民众在现阶段内最迫切的要求②”。
面对帝国主义与国民党反动派的利诱迫害,他没有向暴力屈服,而是尖锐批评国民党政府和香港当局的新闻检查制度,坚决主张社会民众应该享有言论自由,积极为中国的言论自由问题奔走呼告,表现出铮铮铁骨。
面对国民党当局的杀头威胁,他以六次流亡相抗衡,“宁为玉碎,毋为瓦全”,并痛斥国民党反动派蹂躏民权、扼杀人民自由权利的卑劣行径,将人民的言论自由作为中国当时社会民主政治进步的重要目标。“七君子”事件发生后,他愤然写到:“为争取救国无罪,不是为个人,而是为着救亡运动的前途。
不许侮辱人格,也不是为个人,而是为争中华民族人格的光辉③”。 在创刊办报实践中,韬奋力争做到思想与时代同步,与社会俱进。早期为社会提供“精神食粮”而积极创办刊物。
在《本刊与民众》一文中,对于“什么是民众?……一般有正当职业或正准备加入正当职业的平民都在内;尤其是这般人里面受恶制度压迫特甚的部分。④”敏锐地指出民众的界定,看到阶级的对立,比较准确地点出社会和时代的本质。
后来他进一步认识到只有根本改造社会制度,才能彻底解决问题。随着政治目光的更加敏锐和共产主义思想的进一步深入,他提出了“雅俗共赏论”,“有趣味与有价值的统一”、“刊物要有个性,要有创造精神”等著名论断,对当时社会的进步和发展有积极的影响和重大作用。
在不同的历史阶段,韬奋先生的新闻思想虽然有着较大的差异,但是他却一直关注着中国的社会现状,心系国家和民族发展,始终以社会改进为目的。 心系国家命运和前途:海外写萍踪,丹心系祖国 1933年至1935年间,韬奋重点考察了英、美和苏联等国,先后在《生活》、《新生》等报刊上撰发记述海外
