“季文子相宣、成 无衣帛之妾”阅读答案及原文翻译

文德郭皇后,安平广宗人也.祖世长史.后少而父永苛之曰:"此乃吾女中王也."遂以女王为字.早失二.亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家.太祖为魏公时,得入东宫.后有智数,时时有所献纳.文帝定为嗣,后有谋焉.太子即王位,后为夫人,及践阼,为贵嫔.文德郭皇后 "文德郭皇后 安平广宗人也"阅读答案及原文翻译甄后之死,由后之宠也.黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:"在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之.圣哲慎立元妃,必取先代世族之家.今后宫

古人敬天.敬德,提出以德配天,敬天保民,把品格德行的修养看的极其重要.传统文化教人向善,达到对于道德意识的高度自觉,帮助人们从功名利禄的贪欲中超脱出来,努力完善道德,从而获得真正的幸福并得到上天的庇佑.古籍中记载的很多事例说明了贫不足忧,人应忧德之不建,不应忧货之不足,富而没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理.以下为春秋时期的故事.季文子贵德荣季文子任鲁宣公.成公的国相,但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳;他家里的马匹,只喂青草不喂粟米.孟献子的儿子仲孙于是问季文子:"你身

季文子相宣成①,无衣帛之妾②,无食粟之马.仲孙它谏曰:"子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!"文子曰:"吾亦愿之.然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢."人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎?且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马.       (<国语·鲁语>) 注:①宣成:指春秋时期鲁宣公和鲁成公.②妾:指婢女. (1)妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎! (2)人之父兄食粗衣恶,而我美妾与

季文子任鲁宣公.成公的国相,但家中没有穿丝绸衣服的妾,厩中没有喂粮食的马.仲孙它规劝季文子说:"你是鲁国的上卿,做过两世君王的国相,你的妾不穿丝绸,马不吃粮食,人家可能会以为你吝啬,而且也不给国家带来光彩!"文子说:"我也希望妾穿丝绸,马吃粮食.然而,我看到老百姓,他们的父兄吃得粗穿得差的还很多,我因此不敢那样做.别人的父兄吃得粗穿得差,而我却给妾和马那么好的待遇,恐怕这就不是国相该做的事!况且我... 展开 最后y1页 2014-10-25季文子任鲁宣公.成公的国相,但家中

李洪之,本名文通,恒农人.正碰上永昌王拓拔仁跟随太武帝南征,得到了元皇后李氏姐妹两个人,李洪之以同宗人的身份私下给李氏姐妹馈送东西,结成兄弟姐妹,于是就像亲兄妹一样.李文通渐渐了解到元皇后在南方的兄弟的名字,就改名为洪之.到了拓拔仁因事被诛戮后,元皇后作为罪人的家属送进宫里,被高宗(文成帝)宠幸,生下了显祖(献文帝).元皇后临死时,昭太后问起她的亲人,于是元皇后就说李洪之是她的兄长.和李洪之诀剐时谈了一整天,一一列出在南方的各位兄长李珍之等人的名字,亲手交付给李洪之.李洪之因此而被称为显祖(献文

昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人.季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠.管仲镂簋朱纮,山节藻棁 ,孔子鄙其小器.公叔文子享卫灵公,史鰌(qiu1)知其及祸﹔及戌(xū),果以富得罪出亡.何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家.石崇以奢靡夸人,卒以此死东市.近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困.其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝.汝非徒身当服行... 展开 lenmedexiatian 2014-12-06昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有

季文子任鲁宣公.成公的国相,但家中没有穿丝绸衣服的妾,厩中没有喂粮食的马.仲孙它规劝季文子说:"你是鲁国的上卿,做过两世君王的国相,你的妾不穿丝绸,马不吃粮食,人家可能会以为你吝啬,而且也不给国家带来光彩!"文子说:"我也希望妾穿丝绸,马吃粮食.然而,我看到老百姓,他们的父兄吃得粗穿得差的还很多,我因此不敢那样做.别人的父兄吃得粗穿得差,而我却给妾和马那么好的待遇,恐怕这就不是国相该做的事!况且我听说可用德行荣誉给国家增添光彩的,没有听说能用妾和马来给国家增添光彩的.&quo

季文子(?-前568年),即季孙行父.春秋时期鲁国的正卿,前601年-前568年执政.姬姓,季氏,谥文,史称"季文子".季孙行父之"孙"为尊称,"季孙"并不是氏称,"季孙某"仅限于对宗主的称谓,宗族一般成员只能称"季某".故季孙行父为季氏,而非季孙氏.其祖父是鲁桓公之子友,公子友按照排行称"季友",季友辅佐鲁僖公执政多年,谥成,史称"成季".成季有子无佚,无佚生行父.