纳兰性德、晏几道爱情词比较
纳兰性德、晏几道爱情词比较
感人心者，莫先乎情；动人情者，莫过于痴。自古以来痴情人总是感人的，而古来传唱不休的诗词又多是“情真意切”“意境高远”。在这里就要说一下古代两个有名的痴情公子、风流词人，他们就是晏几道和纳兰性德。
纳兰性德的剧照
说晏几道和纳兰性德很像，是有着一定的道理的，这两个相差了600多年的两个词人，不只是有着近似的词风，在身世、才华、性格等多方面也都有着相似之处。第一，他们都是出生于相门，晏几道的父亲晏殊曾经担任宋仁宗时期的宰相，可以说是位高权重，一时无两，而纳兰性德的父亲明珠也是在当时一路升迁，身居高位，深受恩宠，可以说晏几道和纳兰新的自幼都是过着锦衣玉食的生活。虽然后来晏几道在父亲去世之后经历了由盛转衰的晚年，但是幼年的那段生活依旧是他一生的寄托。
第二，两人都有着出众的文学天赋，他们在当时都受到了良好的教育，晏几道“潜心六艺，文章翰墨样样精通”而纳兰性德也是如此，受到了无数人的赞誉。第三，两人的性格也有着很多的相似之处，晏几道和纳兰性德都是那种性情中人，晏几道的痴是有名的，他不傍权贵，不防他人，正直孤傲的性格让他根本无法在官场上生存，从他的诗词就可以看出晏几道根本无心于仕途。而纳兰性德也是近似，他不少作品都流露出他对于仕途的不屑。最关键的一点在于他们都是重情痴情的人，他们也都是善于将感情流于笔端化作经典的人，给后来人留下了很多经典的诗词。
晏几道 踏莎行原文及译文
《踏莎（suo第一声）行》这个词牌名最早出自北宋的寇准，当时一行人一起出去游山玩水，吟诗作词，他灵机一动想到了唐朝诗人的“踏莎行草过春溪”，并以此创作了一手词，因此《踏莎行》便算是正式创立下来了。
晏几道踏莎行
这里小编为大家介绍一手晏几道的《踏莎行》虽然这首词一直以来名气都不高，但是细读之下，也不失为一手不错的作品。全词就是描绘了一幅冬日夜景，这个时候应该是冬天将要过去的时候，雪已经快要消融殆尽了，寒意也削减了很多，应该快要到春天了吧。月已西斜，烟雾浓重，“一轻一重”两字形成对比，使得环境描述的更加真实。而烟雾迷蒙之间最是容易回忆往昔，词人不禁想到了前段时间一起喝酒吟诗的换了场景。“迎风朱户背灯开，拂檐花影侵帘动”就是当时的场景，表现了歌楼之中的繁华。
半醉半醒的时候，最是朦胧，好像锦绣的鸳鸯和香包上的翠凤也动了起来，让人不禁疑惑自己这是在梦里吗？“从来往事都如梦”往事如梦是因为往事太美好了吧，而现实已经不可能再经历这样的生活了，所以才只能在梦境之中追忆往昔。到了应该归家的时候，半醉半醒的诗人被凉风一吹，意识渐渐苏醒过来，突然感受到了一丝淡淡的悲凉，才发现那个自己的爱人没有来送别，不禁又开始回忆之前两个人的亲密无间，可以说全词如梦似幻、尽显悲凉。
少年游晏几道原文及译文
《少年游》一直以来都是一个比较常见的《词牌名》有不少著名诗人以此创作了杰出的作品，晏几道作为北宋有名的大词人，自然也创作了不少作品，其中又以这首《少年游·离多最是》最为有名，流传后世千百年，一直传唱不休。
晏几道少年游
“离多最是，东西流水，终解两相逢”词的上半片先是将离别比喻成为了水一分为二的流去，虽然一个向西，一个向东，但是百转千回之后，总是会重逢的，如果是两个人的情感稍微淡薄一些，那就像是天上的云彩一样，但是最少还能在梦中相逢，上半片讲述了晏几道对于分离的体会，虽然离别了，但是只要不是死别，总是会有再相会的一天，但是情感淡薄一点的话就只好模仿着神女襄王一样“魂梦与君同”了。这里通过“流水”“行云”“终解”“犹到”两两对比，层次递进。在上片作者以一种“己信人，终不疑其欺己”的心态来等待着重逢。
虽然晏几道一向不觉得别人会欺骗自己，但是终归不是傻子，在长久的等待之后终于意识到了那人对于自己并没有什么感情，不禁感叹道“可怜人意，薄于云水”人的情意就连无情的云水都不如，别说是流水的有朝一日再重逢，就连行云的梦中会也做不到，不禁悲叹人情怎能如此淡薄。之后晏几道“细想从来”，仔细想了一下这漫长的一生，断肠之处也有过不少，但是没有一次像现在这样这么痛彻心扉的，这样简洁的内心独白更是将人情淡薄，世态炎凉表现的淋漓尽致。
黄庭坚称晏几道生平困于“四痴”
晏几道一生为人孤傲，明明身为宰相之后，自己才华横溢，亲戚也有不少身居高位，但是他却从来不去求一求那些个达官显贵，一直没有当过什么大官，也因为他这样的性格，他的朋友也不是那么多，在史书上有名的也就那么几个，黄庭坚就是其中最出名的一个。
黄庭坚的画像
晏几道和黄庭坚初次相逢是在1064年，时年27岁的晏几道认识了比他小一岁的黄庭坚，两人引为好友，经常在一起聚会喝酒，黄庭坚对于晏几道的才华也非常赞赏，觉得他是当世奇才，无论是文章还是诗词都独具风格自成一家，晏几道性格孤傲，不喜欢和权贵结交，甚至就连大诗人苏轼想要见见他（当时黄庭坚是苏轼的学生）都被他给拒绝了。
晏几道和黄庭坚两人流传最广的就是黄庭坚对于晏几道的那段评价，黄庭坚再给晏几道一生的心血《小山词》作序的时候，提到了晏几道一生的四个痴：一是晏几道身为宰相公子，家中不少人都是身居高位，朝廷里面很多大官都受过晏几道父亲的提拔，但是晏几道却不用这些关系来帮自己谋求发展，一直甘心做一个小官。二是晏几道明明文章写得好，却不以此来作为自己晋身朝堂的阶梯。三是晏几道开始的时候家境丰厚，毕竟晏殊留下了很多的财产，但是却非常大方的用来帮助自己的友人，结果搞得自己晚年的时候家境贫寒。第四是他一直相信别人，就算是别人辜负了他，他依旧相信人家。从这段话之中就可以看出来晏几道的痴，也可以看出黄庭坚对于晏几道确实是非常的了解。
晏几道 诉衷情原文及译文
《诉衷情》是晚唐时期的诗人温庭筠创造的词牌名，后世有不少词人都以此创作了杰出的作品，大家耳熟能详的陆游的“心在天山，身老沧州”就是来自于《诉衷情》，不过这里要说的是晏几道的一首《诉衷情·凭觞静忆去年秋》。
晏几道诉衷情
这首词描写的晏几道内心的寂寞孤独和随着而来的相思之苦，开头便是忆往昔，遥想去年秋天自己和心爱的人一起在故地的一条小溪边、在梧桐树下相拥告别的情景，之后用“红叶题诗”的典故，将自己比作了深宫之中的宫女，其中的孤苦寂寞可想而知。写成的诗混杂着内心的遗憾、愤恨寄予东流水，希望它能够将自己的相思之情带给自己的情人，更加地表现了诗人的愁苦。
自古以来流水就是和愁绪结合在一起的，这里也是如此，诗人独倚高楼，含情脉脉的望着楼下悠悠不绝的流水，心中的愁绪也就跟着流水一起绵绵不绝的流去，不禁让读者联想到了李后主的那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这三个小短句虽然简单，但是在表现效果上却是突出的，给了读者非常广阔的想象空间。之后两句“雁书不到，蝶梦无凭”更是将这种内心的相思具象化，没有“云中谁寄锦书来”的惊喜，就连化蝶入梦也做不到，这集合前面的用典相对应，又使得全文更加的生动丰满。最后一句“漫倚高楼”虽然是倚楼而终，但是诗人倚楼忆往昔的行为还没有结束，读者仿佛还能看到一个孤独寂寞的主人公倚靠在高楼的栏杆上，回忆着自己的情人。
晏几道宋词精选
宋词晏几道几乎就是连在一起的，提起晏几道就会想到他所写的宋词，为什么会出现这样的情况呢？因为晏几道的小令词在宋朝初期发展到一个顶峰，将其父晏殊词的典雅和艺术性相结合，既雅又俗的词曲形象，让这种形式的词可以光明正大的登上大雅之堂，不仅如此，还将雅歌衰退的格局进行了改变。
晏几道
晏几道，字叔原，号小山，是北宋时期著名的词人，提起晏几道，还要说一下，他是晏殊的第七个儿子，此后，晏殊对晏几道在词上的造诣有很大的帮助，之后家境中落，晏几道与其父晏殊被合称为“二晏”，而晏几道的词风虽然像晏殊，但就其早已来说，更甚晏殊。晏几道的小令词语言清新，感情真挚，闻名于当时，因为总是写爱情生活，因此晏几道属于婉约派的重要作家，而他的《小山词》更是被后人称赞不已。
宋哲宗时期，晏几道的词名盛传于京城，苏轼想请黄庭坚转达自己想要结识晏几道的想法，但晏几道回到最近几日并没有空暇。之后，晏几道编辑自己的词集，黄庭坚为它作序。直到最后，晚年的晏几道还被朝廷邀请入朝为官，但此时的晏几道已经是一个年迈的老人了，再无心顾及朝中事务，便推辞了。
1110年，年过古稀的晏几道安然辞世，享年七十三岁，但他留给后人的《小山词》却依旧流传，亘久弥新。
