阿炳原名 音乐家阿炳怎么死的

2018-04-26
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文章简介:民间音乐家阿炳原名叫什么阿炳原名其实叫华彦钧,生于1893年8月17日,是中国著名的民间艺术家.他所创作的<二泉映月><听松><昭君出塞>等

民间音乐家阿炳原名叫什么

阿炳原名其实叫华彦钧,生于1893年8月17日,是中国著名的民间艺术家。他所创作的《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等,在国际上也是有些名气的。很多人都是因为《二泉映月》才开始对阿炳有所了解的。

瞎子阿炳

阿炳的父亲是雷尊殿当家道士华清和,母亲是一个大家族一位中下等人家的寡妇吴氏,即使阿炳的父母亲相爱,可是在当时寡妇嫁人是会被人嚼舌根的。大概是这个原因,阿炳生下来并没有以“华”这个姓来取名字,华清和按照五行算法,从生辰八字中算出阿炳五行中缺火,就从“南方丙丁火”中取了“丙和火”,自此以后,阿炳的小名就被叫开了。阿炳三岁时,张天师到无锡来巡视,应了华清和的请求,给阿炳取了名字,叫“华彦均”,这也就是阿炳原名,只是大家叫阿炳已然成为习惯,所以一直阿炳阿炳的叫着,就连后来阿炳因为梅毒侵害双眼失明,成为街头艺人,大家也都叫他“瞎子阿炳”,阿炳听着也乐呵。再然后就没有人在乎阿炳原名到底叫什么了。阿炳从小对音乐的天赋让父亲华清和感到很欣慰,华清和将阿炳送入私塾读了三年书之后,就自己手把手的交阿炳各种乐器,阿炳也是个聪明的孩子,总是能很快的就学会华清和所教的乐器,特别擅长二胡和琵琶的演奏。

阿炳这一生是个曲折的一生,从前途少年变成堕落少年,再到双眼失明,之后成为街头艺人。阿炳成为了“瞎子阿炳”,逝世后阿炳的墓碑上依旧刻着阿炳原名和阿炳两个名称。

音乐家阿炳怎么死的

阿炳,原名华彦钧,是一位优秀的民间艺术家,他一生创作了二百七十多首民间乐曲。而现存的几首有名的曲子想必大家都有所耳闻,例如:《二泉映月》《昭君出塞》《大浪淘沙》等。那么,阿炳怎么死的呢?这样以为著名的艺术家到底是在什么情况下死的?

阿炳雕像

阿炳,出生于1893年8月17日,只可惜在阿炳3岁时母亲逝世,后来就由同族的婶母抚养。一开始,阿炳在私塾读了三年书,后来又跟着父亲学习各种乐器,到了12岁时,阿炳已经能演奏多种乐器,而且经常参加诵经、奏乐等活动,十八岁时被无锡道教音乐界称为演奏能手。直到21岁的阿炳,在华清和去世之前才知道,原来自己并不是孤儿,那个被自己成为师傅的华清和就是自己的生身父亲。而之后的阿炳,也就是华彦钧成为新任当家道士,放任自流,吃喝嫖赌样样精通,甚至是吸食鸦片。阿炳这样荒唐的活着,结果眼睛因为梅毒的侵害,彻底瞎了,完全没有办法继续控制道观,于是流落街头的阿炳,就交由族人安排的寡妇董彩娣照顾,深陷绝望中的阿炳竟然又有了希望,每日在街头说唱时事,就这样我们熟知的“瞎子阿炳”诞生了。

在创作了各种名曲后,阿炳选择了自尽。据阿炳的妻子回忆,1950年12月4日那天阿炳想要弹弹曲儿,只可惜蒙上的蛇皮竟然被老鼠啃破了,大冬天的竟然有老鼠,恐怕这是老天不想让他继续弹曲儿了,瞎想一番后,烟瘾又犯了,又饿又冷的阿炳,内心脆弱不堪,一时没想开就抽出腰间的腰带,上吊自杀了,这就是阿炳怎么死的。

阿炳的作品有哪些

阿炳从小就有着极高的音乐天赋,跟着父亲学习各种乐器,其中二胡与琵琶最为擅长。在阿炳22岁时,华清和逝世,而阿炳也跟坏学坏,交友不慎,不仅仅嫖娼甚至是吸食鸦片。之后34岁的阿炳也因梅毒侵害导致失明,在那段时期,阿炳的作品一首接着一首,成为绝唱。

瞎子阿炳

阿炳的作品最为有名气的当属《二泉映月》,而这首曲子也成为现代学习二胡的必学曲目之一,这首《二泉映月》是阿炳从30年代开始一直进行反复雕琢完成的一首经典曲目。曲子不仅仅有着音乐的优美性,还有着对生活、对感情的深刻性。我们似乎可以在《二泉映月》中感受到生活的艰辛,似乎可以听到阿炳向众人诉说不平。也可能就是因为这样,现在电视节目上每当遇到什么悲惨的场景时,总是喜欢放这首《二泉映月》来烘托气氛。1939年阿炳创作了《听松》,自此阿炳的作品中出现了一种饱含爱国情怀的曲调。阿炳根据岳飞的故事创作了这首曲子,不仅表达了对民族英雄岳飞的敬佩,还表达了自己不愿做亡国奴的爱国情怀。《听松》用许多一环扣一环的急切音,一气呵成,甚至让人感觉到“横扫千军”的气势,二胡通常是演奏不出这样声势浩大的气魄的,可见《听松》是有多么的与众不同。

阿炳的作品一共有二百七十多首,很多已经成为绝唱,虽然阿炳的为人不是特别好,但这与他在音乐上的造诣无关,阿炳的作品还是值得我们学习和欣赏的。

阿炳故居在什么地方

阿炳故居依旧保持着原有的模样,立在江苏省无锡旧城区的中心地段。大家都知道,阿炳原本就是在雷尊殿道馆“一和山房”出生,阿炳故居自然就是这道观,阿炳生在这里。死在这里,就连那些名曲的创作也通通都在这里,阿炳故居承载着阿炳的一生。

阿炳故居

晚年的阿炳穷困潦倒,没有什么经济来源,作为一个街头艺人也经不起贫困与饥饿的折磨,后来就只能住在道馆最东面的意见小平房里,而这件平房是一个硬山顶,大约20平米,里面的小阁楼依旧保持着原样。从破旧的房门进去,本就不大的小房间变得更加拥挤,却充满着真情,那墙上挂满了照片和一些著名人士对他的留言或者是对他的评价,不仅仅对曲子,对阿炳这个人也是如此。再接着往下走,有三个高架子,从上面拿下耳机就可以听到阿炳的名曲,最后是一间卧室,那是阿炳睡觉的地方,上面的摆设都没有动过,依旧是那个毫无生气的蚊帐,一床破烂的被子,一张就着床摆放的简易小桌子还有一个掉漆的衣柜,柜子上还放着两个破旧的小箱子以及一些衣服。除了我们所看到的这些,就再也没有其他的物件了。一代著名的民间艺术家阿炳,晚年生活竟是这样既简单又简陋,饱受生活压迫的他却依旧保持着对时事清醒地认知。

2006年5月,阿炳故居被列入国家级重点文物保护单位。

阿炳墓在现在什么地方

1950年12月4日,一代民间艺术家就此辞世,葬于“一和山房”道士墓,只可惜文化大革命期间遭到破坏。1979年5月,著名的书画家韩可圆先生在一家农户的猪圈里发现阿炳的墓碑,后来进行冲洗之后便交给无锡市博物馆,之后1953年在锡惠公园内设置了一座阿炳纪念碑。

阿炳墓

阿炳,原名其实叫华彦钧,8岁随着父亲华清和道长当小道士,后又读了三年私塾,跟着父亲学习二胡、琵琶等乐器,17岁时就可以正式的参加演出,被世人誉为“演奏能手小天师”。后父亲华清和去世,阿炳继为道士,后来也是因为交友不慎,不仅染上嫖娼还吸食鸦片,34岁时眼睛失明,只能走上街头卖艺,“瞎子阿炳”就这样诞生了。在这段时期内阿炳创作了大量的经典名曲《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等。

1950年12月4日,阿炳逝世,葬于“一和山房”道士墓,后因文革遭到毁坏,新的阿炳墓,占地742平米,由墓墙和翼墙组成,像一个音乐台,阿炳墓前立着瞎子阿炳的铜像,阿炳墓的东南方向有一个类似道士斜卧的天然石,令人遐想。

阿炳墓虽遭到破坏,但好在找到了原墓碑,现在就收藏于无锡博物馆内,有兴趣的伙伴们可以前去参观。

民间音乐家阿炳图片大全

一代民间艺术家阿炳算得上是最具国际影响力的无锡人之一,在无锡的市中心商业区,矗立着一尊阿炳的雕像。而真实的阿炳到底长什么样子?阿炳也仅仅只有一张照片流传下来,我们可以通过这张阿炳图片看到最真实的阿炳。

阿炳图片

阿炳图片极为珍贵,这是现存的唯一一张,通过档案局、公安局一起合作整理资料才发现的。图片上的阿炳头上戴着一个黑色礼帽,留着一撮胡子,面容十分憔悴。不过阿炳图片上最具有亮点的应该是他的墨镜,这副墨镜很明显的一高一低,左镜高出右镜很多。这张阿炳图片其实是当初无锡国民身份证底册登记所存的,上面注明了阿炳夫妻二人住处在“图书馆三十四号”同时也注明了阿炳的职业是演奏,而之后又发现1951年新建的户口登记簿上,显示阿炳职业是道士,且失盲。

阿炳的形象似乎就是阿炳图片上的那样,面容清瘦,贫困潦倒,这样一个被生活所压迫的民间艺术家,终于忍受不住内心的脆弱,选择上吊自杀离开人世。虽然阿炳离开了,但是之后在全国各个大街小巷上,总会时不时的出现一个“瞎子阿炳”,这也就是后来我们称为民间行为艺术家,而他们的那身服装打扮几乎都是按照阿炳图片上那样,最大程度还原最真实的阿炳,拉着二胡曲《二泉映月》,让大家一起感受阿炳为音乐带来的推动作用,感受阿炳在音乐世界里的力量。