陈振濂题跋 陈振濂先生汉画像石题跋有感

2018-04-04
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文章简介：今天,我们把从金属和石刻上捶印下来的黑纸白字的纸本,统称为拓片或者拓本.在古代,因为没有印刷术和影印技术,所以古人只能采用两种基本的技术方式来复制金属器皿和石刻

今天,我们把从金属和石刻上捶印下来的黑纸白字的纸本,统称为拓片或者拓本。

在古代,因为没有印刷术和影印技术,所以古人只能采用两种基本的技术方式来复制金属器皿和石刻上面的文字或图案。一种技术是“搨”,就是用很薄的纸张覆盖在原迹上,细心双钩或者直接摹写。这种技术南北朝就已有之,唐代更是风行,诸如我们今天见到的神龙本《兰亭序》就是由当时著名的影搨人之一冯承素完成的。

还有一种技术是“拓”,就是用纸覆盖在金属石刻上面捶印,此种方法南北朝时即有之,大概中唐以后开始流行,至宋朝更盛。

在古人墨迹本或者拓片上面题签以至于题跋,古已有之。《述书赋》曾有记载晋朝书法家杨肇的草书手迹边上就有他人题签,或许这是最早的题跋吧。宋代欧阳修同时也是一位金石学家,也有很多对于古代碑刻拓片的题跋,如其《跋武班碑》、《跋搨阮君神祠碑》、《跋唐中兴颂》等。

今天,无论是文字的还是图像的拓片,都因其具有很高的历史价值和观赏价值,引起更多金石学和书法学研究者、收藏者们的喜爱和重视,题跋也成为一个逐渐升温的艺术品种。陈振濂先生数年前就致力于此,曾著《集古录--陈振濂金石拓片题跋书法集》行世,足见其对此之深入。

今此件汉画像题跋,一个拓片之中布置两块题跋内容,且错落有致,仅从其章法构图而言,可见对章法空间构图经营之匠心。题跋,其实就是人们对于古代金石拓片注释的一个说明书或者读后感。

而把书法学创作的经营位置和空间构图的方法引入到题跋中,把一个说明书或读后感设计的更加具有美感,这无疑就是一个创造,创造的目的永远都是让生活更加美好,让生活的每一个细节都充满了美的感受,这似乎就是一个艺术家的成功。