马苏《旗袍》热播话旗袍

2017-11-30
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文章简介:近些年来,走在大街上,你会发现,街面上渐渐出现了一些专卖或订制旗袍的商家,不少爱美的女性也重新用旗袍展示自己的女性美.旗袍,渐渐回归了人们的视野与生活中.只不过

近些年来,走在大街上,你会发现,街面上渐渐出现了一些专卖或订制旗袍的商家,不少爱美的女性也重新用旗袍展示自己的女性美。旗袍,渐渐回归了人们的视野与生活中。只不过与以前登领、高开衩的古典旗袍相比,现代旗袍在样式设计上不拘一格,与时装的结合更为紧密,领子的样式多了,旗袍变短了,腰身没那么细了,面料丰富了……

在采访中,记者发现了很多女性对旗袍都持有一种特殊的情愫,隐性或显性的旗袍控也越来越多。“旗袍充分展示了中国的传统美,我一直很喜欢。”80后的陈小姐告诉记者,她从上大学就开始买旗袍,现在因为工作关系,鲜有时间穿旗袍,尽管如此,衣柜里还有两件旗袍,承载着她对旗袍难以割舍的爱慕。

陈小姐说,她妈妈也很喜欢旗袍,只是生活在农村,基本不会穿,“等到结婚时,我一定要穿旗袍。”张小姐告诉记者,她高中时代有一个老师特别喜欢穿旗袍,而且穿起来颇有韵味,让那时候对旗袍知之甚少的她们也对旗袍产生了一种美好的印象。

在市区吉祥路有一家专门订做旗袍的店面,老板娘赵晓告诉记者,她开店已经有三年时间了,每到夏天,前来订做旗袍的人很多,在她的顾客中有一位50多岁的中年女性常常来光顾,“一年四季都穿旗袍,特别天气冷的时候,一旦穿上旗袍,显得特别有气质。

”赵晓说,现代衣服流行多样化,但依然有那么一个群体在关注着旗袍,与古典旗袍相比,现在旗袍有棉麻、真丝、金丝绒等上百种面料,剪裁上也出现了一些新变化,既保留了旗袍的传统美,又符合现代女性的审美观念。

在市区太平洋商场也有一个旗袍专卖区,在其中转了一圈,记者发现,现代旗袍大抵可以分为婚庆礼服、生活装两种,在婚庆礼服中还依稀可寻古典旗袍的样式,在生活装中,一般是长至膝盖,左右开衩或不开衩,衣领设计略微放低。导购员杜芳菲告诉记者,前来购买旗袍的多是30岁以上的人,“一般20来岁的年轻人穿不出旗袍的韵味。”

熟知旗袍的人都知道,与一般服装相比,旗袍是最挑人的,要表现出它的气场,考验着是穿衣人的内功。高高瘦瘦,最好有一点小肚子,臀部丰满,同时注重搭配好饰品,旗袍的味道就出来了。

如果说旗袍是民族的一种传统服饰,土布衫则是土生土长的东阳传统服饰。土布衫的命运和旗袍颇有相似之处,都经历了由繁华到衰落的过程,只不过和旗袍重现风采不同,东阳土布衫则难逃历史的淡忘。

记者从市文化馆了解到,清朝以后,长衫是当时的主要服饰,男的称为对襟土布衫、女的称为大襟土布衫,裤子称为便裤,都是用土布裁剪成的。新中国成立后,土布做的便服也有不少,样式和后来的中山装有些相似,因为当时供给有限,老百姓需要凭票购买布料,一个人只能买几尺布,根本不够用,农村多是自己种棉花、织布,后来随着市场供应充足,土布慢慢淡出了人们的视野。

土布一般根据需要,染印成蓝底、藏青、黑色三种。据了解,上世纪50年代之前,我市各镇乡都有印染作坊,上世纪50年代,市区西街印染厂最繁华时曾有四十多个职工。到了现在,只剩下吴宁街道卢宅的卢纯海还开有一家染印作坊,以前生意很是红火,现在一年只印一两次。虽然市面上也有染印花布在销售,但只有极少数是卢宅染印的,很多是从浦江、桐乡等地流进的。

为了更有效地保护东阳土布传承,早在2009年,东阳土布就被列入了省级非遗名录,市博物馆也专门收藏了印花雕版、染印花布,卢纯海也被视为非物质文化遗产传承人。

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