苏文纨的现实意义 女性主义视角下《围城》的现实意义

2017-11-27
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文章简介:"文化昆仑"钱钟书在1947年发表的<围城>是其唯一的一部长篇小说.也是中国现代文学史上少有的佳作之一,被称为"新<儒林外史>",推崇为"一部近代中国的经典之作".书中以留学生方鸿渐归国途中和归国后的生活为主要线索,塑造出了20世纪前半期半殖民地.半封建社会的旧中国土壤上生长出来的畸形男女知识分子群像.正如钱钟书先生在<围城>序言中所说:"在这本书里,我想写现代中国某一部分社会.某一类人物,写这类人,

“文化昆仑”钱钟书在1947年发表的《围城》是其唯一的一部长篇小说。也是中国现代文学史上少有的佳作之一,被称为“新《儒林外史》”,推崇为“一部近代中国的经典之作”。书中以留学生方鸿渐归国途中和归国后的生活为主要线索,塑造出了20世纪前半期半殖民地、半封建社会的旧中国土壤上生长出来的畸形男女知识分子群像。

正如钱钟书先生在《围城》序言中所说:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物,写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本特性。

”《围城》中将人物的生活环境设置在中西文化的交汇地——上海的大学校园,他们多数是为爱情、婚姻、事业而奔波的人物形象。其中既有以方鸿渐、赵辛嵋为代表的男性形象,还有很多如苏文纨、唐晓夫、鲍小姐以及孙柔嘉等个性鲜明的女性形象。

所以,本文试图从女性主义视角来研究《围城》中的人物形象,揭示作品主题,彰显审美价值,发掘其现实意义。“女性主义”也称作“女权主义”,倡导女性觉醒,意识到作为女人在社会中的应有价值是该理论的和谐内涵。

从女权主义理论视角,正反两方面去审视《围城》中人物形象,可以为女人在现实生活中的情感态度取向、话语权争取、婚姻家庭地位等方面给予一定的启示。

以女性理论视角反观《围城》中的人物形象,我们发现以方鸿渐和赵辛楣为代表的男性形象是那样的完美,即使在社会中不是很成功,也会做一些不符合道德标准的事情,作者也有意为他们开脱。而女性形象则是表征为“恶女”,她们会调情、会耍泼,是那样的不近人情。

在现代这个社会中,男女平等、婚姻自主、自由平等,是今天的现代人正确的认识境界。我们用女性主义理论,站在女性立场上,从女性视角来全面重读、细读《围城》,为我们当代女性的现代生活的健康发展,女性地位的维护,女性话语权的争取均带来了一定的宝贵启示。