魏文王问扁鹊 扁鹊三兄弟的故事 文言文

古代的医生是分等级的.战国时期,魏文王问扁鹊:"你家兄弟三人,都精于医术,谁的医术最好呢?"扁鹊说:"长兄最佳,中兄次之,我最差."文王不解地问:"那为什么你的名声最大?"扁鹊说:"长兄善治未病之病,一般人不知道他是先铲除病根,所以他的名气无法传出去;中兄善治欲病之病,多于病情初起时,一般人认为他只会治轻微小病,所以他的名气只及乡里;而我治的是已病之病,多于病情严重时,一般人看到我用穿刺.放血,或敷以毒药,以毒攻毒,或动大手术,都以为我

一.用人之道很多庙里都是这样的格局:一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的背面,则是黑口黑脸的韦陀.但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙.弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出.而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝.佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺.而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把

按照古人的传说,医生治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊,所以,古人把那些医术高超.医德高尚的医生称作"扁鹊".而这个出生在卢国.名叫秦越人的医生医术高明.学识渊博,治病救人,顺理成章地被人们尊敬地称作"神医扁鹊".扁鹊(公元前407-前310),医术精湛,所以人 们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他.<史记>中记载他是渤海郡的一名大夫,而卢医则是指他的出生地在卢国.由此可见,"扁鹊"是古代医

药即毒.治表症,不能根本治疗,反而造成更多的药源病,就像我看诊患白血病的小孩一样大部分都是打退烧或使用抗生素惹的祸.其实西药如果真能治病,也就不会造成如今医院人

魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪位最好呢?"扁鹊答:"长兄最好.中兄次之,我最差."    文王再问:"那么为什么你最出名呢?"扁鹊答:"长兄治病,是治病于病情发作之前.由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时.一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里.而我是治病于病情严重之时.一般人都看到我在经脉上穿针放血.在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名

近期,广东省纪委.监察厅在总结前期各单位推进廉政风险防控工作经验的基础上,将出台<关于加强廉政风险防控的工作意见>,从而推动建立"分岗查险.分险设防.分权制衡.分级预警.分层追责"的预警防控模式,力图从源头着手,通过推进廉政风险防控工作,确保权力行使安全.项目建设安全.资金使用安全和干部成长安全.这不由使人想起古代神医扁鹊三兄弟的故事.据典记,魏文王问名医扁鹊:你们家三兄弟都精于医术,到底哪一位医术最好呢?"扁鹊回答说:"大哥最好,二哥次之,我最差.&q

魏文王问扁鹊 魏文王问扁鹊曰:「子昆弟三人其孰最善为医?」扁鹊曰:「长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下.」魏文侯曰:「可得闻邪?」扁鹊曰:「长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家.中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾.若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯.」魏文王问名医扁鹊说:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"扁鹊答说:"长兄最好,中兄次之,我最差."文王再问:"那么为什么你最出名呢?"扁鹊答说:"我长兄治病,是

"看病贵",这是人们对于生病就医的普遍感受,持这种观点的人占了相当大的比例,媒体也一直在报道着各种各样因为"看病贵"所引发的医患纠纷.对于看病贵,曾院士的看法是:"我们一些地方的医疗服务价格已经十多年未做调整,价格在很大程度上已经背离了市场价值,而医疗技术的强度.技术含量以及医护人员的劳动都没有在价格上很好地反应出来.如果与国外相比,绝对价格是非常低的,特别是医疗服务价格,在中国的医疗费用支出中,医疗服务这一块占的比例很小."曾院士认为,价格贵不