内贾德为中国说话 内贾德与中国学生的对话 值得一看

2018-02-01
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文章简介:一次,内贾德到德黑兰的一所大学演讲,演讲结束后他和中国留学生聊天,他问留学生,你们是中国人,应该熟悉中国的文化吧?学生们面面相觑然后说,我们都是八零后,在学校里学习的基本都是现代知识,对古文化接触的不多.   内贾德说:"中华民族有五千年的灿烂文明,其文化博大精深,为世界各民族所钦佩,你们的圣人孔子的<论语>被中国学者马坚翻译成阿语介绍到埃及后,被阿拉伯人民尊称为中国的‘海迪斯’<圣训>----圣人的箴言录(注:伊朗伊斯兰共和国以<古兰经><圣训>

一次,内贾德到德黑兰的一所大学演讲,演讲结束后他和中国留学生聊天,他问留学生,你们是中国人,应该熟悉中国的文化吧?学生们面面相觑然后说,我们都是八零后,在学校里学习的基本都是现代知识,对古文化接触的不多。

   内贾德说:"中华民族有五千年的灿烂文明,其文化博大精深,为世界各民族所钦佩,你们的圣人孔子的《论语》被中国学者马坚翻译成阿语介绍到埃及后,被阿拉伯人民尊称为中国的‘海迪斯’《圣训》----圣人的箴言录(注:伊朗伊斯兰共和国以《古兰经》《圣训》为立法基础),实际上,中华民族和阿拉伯民族的根都是相通的,中华民族讲‘中庸之道’,所谓‘中庸’就是‘中正,和谐,平衡’的意思,而‘伊斯兰’这个阿拉伯语单词的意思正是‘和平与安宁’,所以,从这个意义上讲中华文明和阿拉伯文明都是伊斯兰文明,而且我认为中华民族的伊斯兰信仰早于阿拉伯民族几千年。

现在,好像在你们国内广泛流行着这样的一种说法:"伊斯兰教是一千三百多年前由阿拉伯商人到中国经商时传入的",这种说法其实是一种误导,因为每个穆斯林学者都批驳"伊斯兰教是由穆罕默德创立的"这种谬论,而前者的说法刚好包含了两个讯息就是:1.

伊斯兰教是一千三百年前形成的。2.伊斯兰教是阿拉伯人的宗教。既然"伊斯兰教是一千三百多年前形成的而且又是阿拉伯人的宗教’,那么,不是穆罕默德创立的,又是谁创立的?所以,这自相矛盾,正确的说法应该是:"《古兰经》是一千三百多年前由阿拉伯商人到中国经商时传入的",所以,穆罕默德圣人是伊斯兰的复兴者而非创立者。

     伊斯兰是造物主赏赐人类的‘和平与安宁’的生活方式,自有人类史以来这种生活方式就存在,每个人每个家庭每个民族每个国家谁不盼望伊斯兰?谁不希望过上和平与安宁的幸福生活?这好像与阿拉伯人没有什么关系吧?   留学生问:"那么,我们中华民族的先民们认为是上苍创造了宇宙万物和化育了人类,你怎么看呢"?   内贾德说:"不错!

这正是伊斯兰的信仰,我们人类的宇宙观都是一样的,我们穆斯林崇拜的安拉就是你们中国人信仰的上苍,只不过是各民族语言不同称呼不一样罢了,上苍在这个大地上创造了无数的民族(中华民族,犹太民族,印度民族,阿拉伯民族等),他为所有民族设置公道:就是只崇拜独一无二独一无偶的上苍,相信上苍所启示的一切使者圣人,不贬低也不抬高任何圣人的身份,相信所有圣人都品德高尚诚实无欺,他们都是人类中的道德典范,跟随他们必获正道和上苍的慈悯,在今世得到上苍对我们信仰的保护,在后世将过幸福美满的生活。

  由于各民族语言差异,上苍有若干称号如:‘天’‘上帝’‘道’‘造物主’‘安拉’‘真主’‘胡大’等,但不管怎样称呼,上苍的尊严不容诋毁,这是我们作为一个上上苍之仆最起码的一点敬畏表现。

所以最仁慈的上苍应该这样是的,他创造各民族而不偏袒任何人,他疼爱所有人类,不会遗忘任何人,他知道人类会犯罪而恕饶真诚者的忏悔而不需要中介,他在人类内心设置‘天枰’使我们有判断善恶是非的能力而知道‘行善得福、作恶祸己’的道理,他是全人类的主宰而不是那个民族或教派的保护神。

正如他在为全人类所降示的最后一部经典启示我们说: "信道(坚信上苍对善恶的报应)者;犹太教徒,基督教徒,拜星教徒,凡信上苍(真主)和末日,并且行善的,将来在主那里必得享受自己的报酬,他们将来没有恐惧也不忧愁" (2:62)   有的人一提起伊斯兰教马上就想起穆斯林所干的某些罪恶进而指责伊斯兰是恐怖思想,他们怎么不想想,穆斯林也是人,是人就会犯错误,不管任何犯罪行为必受真主惩罚,无论是穆斯林与否,因为真主是全人类的主宰,不是那个民族的保护神,当然,那些违背真主的命令而滥杀无辜者已脱离了穆