安庆民间国宝—平南王尚可喜画像

2017-06-27
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文章简介:   安庆是一个有着深厚的文化艺术积淀的古城,非但人杰地灵,而且在民间也深藏着无数具有极高的历史价值和艺术价值的古玩文物和书画作品,有的还是国家一级文物.在文物.书画收藏勃然兴起的今天,检视和展示安庆的民间国宝,或许对深爱着安庆的人们进一步认识和了解安庆人的文化素质以及安庆的民间文物价值有着非常直观的感受和体悟.我第一次在安庆帝雅艺术品公司袁维祥先生处看到他收藏的<平南王尚可喜画像>(见图1),职业的敏感,使我一下子记起了2005年6月27.28日的央视<国宝档案>节目,讲的是清代

   安庆是一个有着深厚的文化艺术积淀的古城,非但人杰地灵,而且在民间也深藏着无数具有极高的历史价值和艺术价值的古玩文物和书画作品,有的还是国家一级文物。在文物、书画收藏勃然兴起的今天,检视和展示安庆的民间国宝,或许对深爱着安庆的人们进一步认识和了解安庆人的文化素质以及安庆的民间文物价值有着非常直观的感受和体悟。

我第一次在安庆帝雅艺术品公司袁维祥先生处看到他收藏的《平南王尚可喜画像》(见图1),职业的敏感,使我一下子记起了2005年6月27、28日的央视《国宝档案》节目,讲的是清代平南王尚可喜的第12代孙尚德欣先生向辽宁省鞍山市博物馆捐献的《平南王尚可喜画像》。该幅画像纵长269.5厘米、横宽127.5厘米,绢本锦表的工笔重彩描金人物肖像画。画中人物身穿御赐四团龙马褂,头戴王冠,足着朝靴,端坐在虎皮太师椅上。在画幅的上端有金地楷书题跋261字,简洁地记述了尚可喜的生平。与袁先生所藏的《平南王尚可喜画像》如出一辙。但是,这个如出一辙,绝不是习见的“字母本”或曰“双胞胎”,都是真迹无疑。

据节目介绍,当时鞍山市博物馆所有工作人员看到《平南王尚可喜画像》,都非常兴奋。几位专家多次细致观察整幅画面时,发现画像上虽然没有画家款识可考,但画工精细,技法娴熟。不仅再现了尚可喜的王者之尊,而且形象逼真,气势夺人。可见此幅画像非一般民间画师所为,疑是出自宫廷画家之手。

说该幅画像是宫廷画师所作,也有人提出异议。据《平南王尚可喜》一书记载,尚可喜一生取妻24个,共生32男、32女,可谓多妻、多子、多女之人。顺治十五年,也就是公元1658年2月,平南王尚可喜突然接到谕旨,让他进京面见顺治皇帝。有圣旨全为证:“奉天承运,皇帝诏曰:开国立家,必行重亲之道,正名定品,乃隆配公主之恩,此乃古今大义。朕居大位,效古制已定和硕额驸尚之隆,念尔系平南王之男,故将和硕公主配尔,勿以配和硕公主为和硕额驸之势,越分悖理,有违正道。益加谨慎,务行善义,竭尽忠诚,勿负朕宠命。”在广州的尚可喜接到了圣旨,即刻进京,参加皇家联姻大宴当是怠慢不得的。可事不凑巧,就在进京参见皇上的路上,尚可喜却被地方官拦下,要他调头回潮州,平定东南海寇。

为此,尚可喜陷入了两难的境地,一面是违抗圣命,一面是国家安危,怎么做都有可能招致杀身之祸。但是,久居广州的尚可喜认为,还是国家的海防线最为重要,万一南疆有个闪失,他可是有着难以推卸的责任,更对不起百姓。于是,他马上写奏折向皇帝说明原因,并表示儿女婚姻本是家之私事,国之战势,关系到万千百姓,到北京朝见皇帝,儿女婚姻皆可延后。送走奏折,不等皇帝批复,尚可喜便即刻返回了广州。这就使这幅画像是否出自宫廷画师之手失去了佐证。

康熙十四年(1675)正月,在得到朝廷特封亲王的同时,尚可喜的身体也开始日渐衰弱,虽经百般调治,总是不见功效,72岁的尚可喜预感到自己的时日不多了。他想,自己的子孙后代众多,可当自己百年以后,有谁还会记得祖宗的模样呢?于是,他派人四处打听,将广州的艺林高手全部聚集府中,开始让他们为自己画像。

据说当时一共绘制了七幅画像,画像都是用红、绿、青、蓝等十余种宝石研制成的颜料,绘制在绢帛之上的,并分别以楠木或象牙作为卷轴。所有画像上都没有留下画家的名字,因而无由知道画像出自哪位画家之手。但画像造像精细,神采熠熠,线条坚挺流畅、敷色厚重明亮,技法、气息与宫廷画师无异。据我考证,袁维祥先生所藏的这幅精美而又堂皇的画像,当是这七幅画中的一幅,与鞍山市博物馆所藏画像一样,皆系国家一级文物。

无独有偶,在今年3月26日央视一套“寻宝”———“我有国宝”的活动中,专家即故宫博物院书画鉴定家金运昌先生看到这幅画像,大为赞叹,定位真迹。央视“寻宝”节目组还颁发了“民间国宝”的证书和奖杯,就其价值给出了1000万的保守估价。

自此,安庆民间所藏的文物第一次走上央视一套的“寻宝”节目,同时也为安庆赢得了第一件民间国宝的殊荣。