周汝昌去世 关于周汝昌刘心武的比较

2017-10-10
字体:
浏览:
文章简介:周汝昌去世是什么时候周汝昌生于公元1918年的4月18日,出生在天津,是中国著名的诗人.书法家.古典文学研究家,也是中国新红学派的红学泰斗,一生著述非常多,也非

周汝昌去世是什么时候

周汝昌生于公元1918年的4月18日,出生在天津,是中国著名的诗人、书法家、古典文学研究家,也是中国新红学派的红学泰斗,一生著述非常多,也非常有价值,其代表作品有《红楼梦新证》、《曹雪芹传》等。

周汝昌照片

周汝昌去世于2012年5月31日的一点五十九分,享年95岁。周汝昌去世后,人们都很怀念他,很多学者和单位为了纪念周汝昌先生都有所行动。2013年周汝昌去世一周年后,文化部恭王府的管理中心召开新闻发布会,对外宣布将要接受周汝昌子女们的捐赠,并且要建立周汝昌纪念馆。2013年6月,周汝昌的母校天津市实验中学全体师生召开了追悼会,当时担任校长的张红言潸然泪下,并号召全体的师生要向周汝昌先生学习,淡泊名利,潜心治病学。还有不少学者为周汝昌出一些几年书籍,以此来表达自己对周汝昌先生的纪念。

人们之所以如此怀念周汝昌,不仅是他在红学上的成就至今无人超越,人们更钦佩的还有他那勤奋、严谨的治学态度。周汝昌其实从青年的时候双耳就逐渐失聪,即使戴着助听器,身边的人也要很大声的说话他才能听到。不仅如此,周汝昌左眼还视网膜脱落,1975年左眼就失明了,右眼还必须靠两个高倍的放大镜重叠在一起才能看书写字,但是即便是这样,周汝昌依然是刻苦学习,看书,研究红学,后来双目都失明后,他便让亲人来帮助自己记录,他的治学精神感动着后世千千万万的学者。

关于周汝昌刘心武的比较

周汝昌刘心武都是中国著名的红学研究家,二人在红学研究上都取得不小的成就。周汝昌被誉为是新中国红学研究第一人和集大成者,刘心武续写过《红楼梦》,历经七年他才完成,而他的续写的《红楼梦》在业内评价也是颇高,被称之为是基本上是延续了曹雪芹的原意。

刘心武照片

刘心武不仅是杰出的红学研究者,也是中国著名的作家,有很多优秀的小说、散文作品。20世纪90年代起,刘心武就开始成为红学的积极研究者,还曾在中央电视台的《百家讲坛》栏目里进行过系列的讲座,讲座节目是《刘心武揭秘<红楼梦>》,这个节目先后推出了很多书中人物的系列讲座,如秦可卿系列、贾元春系列、妙玉系列等等,到2010年3月27日为止,这个节目已经播出61期,收视结果非常好。而刘心武与红学之间的渊源其实还是很深的,在刘心武还在上小学的时候他就已经在读《红楼梦》了,青年时期也在研读,慢慢地感悟很深,上个世纪90年代后,已经是红学届泰斗的周汝昌先生给刘心武回信并在信中鼓励和夸赞刘心武,于是刘心武信心大增,开始和周汝昌书信来往,一起研讨红学。

在得知周汝昌先生去世的消息后,刘心武非常悲伤,刘心武曾感叹周汝昌先生对自己的影响太多了,并说自己的全部研究成果都离不开周汝昌先生的教诲和指导。

关于周汝昌揭秘红楼梦的介绍

周汝昌是中国新红学界的泰斗人物,一生都在从事红学研究,所以周汝昌揭秘红楼梦一直是备受关注,周汝昌在揭秘红楼梦将的主要是周汝昌先生对红楼梦的研究成果和他个人的看法。

周汝昌晚年照片

周汝昌揭秘红楼梦主要分为以下几个观点,第一,周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说,而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观,如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化,而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸,来反映中国人材的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情,说的具体点就是体贴。

对于《红楼梦》的艺术手法,周汝昌认为《红楼梦》并不是仅仅是在形象塑造、心理描写、人物分析造就了这本文化瑰宝,更重要的是这本书有中华一切的文学艺术特点,即传神写照、追魂摄魄,其艺术价值是不可用言语来表达的。而《红楼梦》的结构和章法上,周汝昌认为,这本书采用的是大对称的方式,比如包含了三次重要的元宵节和中秋节等。

对于《红楼梦》的情节和主要人物上,周汝昌认为本书的主线是宝玉的一生经历,对于主要人物的分析,周汝昌从两个方面进行分析,他认为如果是从贾府的衰败上来看的话,那么贾宝玉则是男主角,女主角是王熙凤,要是从宝玉的爱情史上来看的话,那么女主角就是林黛玉、薛宝钗、史湘云。

周汝昌怎么评价王熙凤

周汝昌是中国新派红学届的泰斗级别的人物,他一身都致力于红学的研究,所以他的学术观点一直是备受关注,尤其是他对《红楼梦》中人物的品评,那么周汝昌是怎样评价王熙凤的呢?

王熙凤画像

周汝昌曾说《红楼梦》中的两大主角是贾宝玉和王熙凤,因为贾家的败落是内外夹击而造成的结果,王熙凤也是有一定责任的,她一直偷偷放高利贷、毒害尤二姐......可以说是做了不少有心机的事情。但是周汝昌认为王熙凤依然是当之无愧的“脂粉英雄”,因为她办事果断、胆大心细,在无比复杂的环境下苦苦支撑着那个将要倾倒的家族,那样的才能、那样的干练是一般人很难做到的,所以在书中,王熙凤也是曹雪芹后半部分重点描写的对象,她与前半部分的贾宝玉可以称作是“双峰并举”。

周汝昌对王熙凤并没有像一些红学研究者持有贬低的态度,周汝昌认为有心机的要分为明哲保身和利己害人两种类型,所以要根据不同的心机来评论王熙凤这个人,不能错评了王熙凤。王熙凤虽然心机多,但是多数情况下她都是为了明哲保身,并不是有意要加害别人,她是属于还有些良心的那种。比如《红楼梦》中,她疼惜邢蚰烟,而且非常爱惜丫鬟小红,对自己的贴身丫鬟平儿也是爱护有加,而且非常反对和厌恶赵姨娘,在大观园被抄检的时候,她也没有站在坏人的那边等等。所以周汝昌先生对于王熙凤是保持中立的态度的。

周汝昌对史湘云的看法怎么样

周汝昌一生都在研究红学,他对《红楼梦》做过非常多的研究和分析,对于书中的人物也有不少品评,那么周汝昌对史湘云的看法是怎样的呢?

史湘云画像

周汝昌曾说他多次研读《红楼梦》,多次品评书中的人物,他认为曹雪芹脂砚夫妇,后来落拓,仍旧傲骨峙嶒,感于世情的冷暖,不愿意低声下气的求人。这其中的意思就是,周汝昌认为史湘云就是曹雪芹的妻子。

周汝昌认为史湘云之于贾宝玉,就像是正妻的身份,也就是玉麟才是一对有情人。在《红楼梦》中菊花诗的那一情节中,湘云和宝玉写的其实是爱情诗,史湘云的《对菊》“数去更无君傲世,看来唯有我知音”,这首诗在周汝昌看来是十二首诗的绝唱,是比林黛玉的好的,在诗中湘云是在称赞宝玉,这也是折射出曹雪芹的生活态度,即傲世尘世,不摧眉折腰。

而且周汝昌认为史湘云和贾宝玉在后四十回合应该是结为夫妻的,在黛玉死后,宝玉离家出走,宝玉回来后就和史湘云白头偕老了,所以周汝昌先生对于史湘云是非常喜爱的。

周汝昌曾说《红楼梦》里的人物中自己最喜欢的就是史湘云,因为史湘云既可爱又可贵,具有英豪阔大宽宏亮和非常宽容的性格,和林黛玉比起来,史湘云的真性情更是显露无疑。周汝昌在品评林黛玉的时候,林黛玉时有讽刺史湘云的地方,周汝昌先生认为林黛玉和史湘云比起来更是自私和冷漠。

周汝昌顾随之间是什么关系

周汝昌顾随都是中国著名的学者、作家,这二人还是师生关系,顾随是周汝昌的老师,顾随对周汝昌也是赞赏有加,顾随曾说周汝昌是他最得意的弟子,可见顾随是非常喜爱周汝昌这个学生的。

顾随照片

顾随生于1897年,从小进私塾读书,1907年到广平府中学堂读书,1915年考入北京大学,在北大顾随学习的是西洋语言。毕业后,顾随到过不少学校教书,顾随在燕京大学教书的时候,周汝昌投到了顾随的门下,周汝昌的诗词功底曾受到顾随、钱钟书等老师的赞赏。

1941年珍珠港事件发生后,燕京大学被日军强行关闭。周汝昌当时便决定回天津,在天津的周汝昌写了很多的诗词,后来周汝昌便把自己的诗词寄给自己的老师顾随,希望能得到老师的指点,幸运的是,顾随很快就给周汝昌回信了,于是二人就这样开始了长达二十几年的书信交流,周汝昌对于这些信件非常珍惜,后来还将这些书信交给自己的女儿,让女儿整理成书,即后来的《顾随致周汝昌书》,后来周汝昌走上红学的研究道路,这也有顾随的影响。

顾随的学生很多,而且很多人都成就非凡,都成了后世著名的学者,如叶嘉莹、吴小如、周汝昌等,周汝昌曾说自己的老师顾随是一位正直的诗人,同时也是一位深邃的学者和大师级的哲人巨匠。周汝昌对顾随非常尊敬,1953年周汝昌的《红楼梦新证》出版的时候,周汝昌立马将第一册书籍寄给自己的老师。