揭秘贾谊是哪个朝代的人

2017-07-03
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文章简介:揭秘贾谊是哪个朝代的人贾谊(公元前200年-公元前168年),是西汉时期著名而伟大的政治家和文学家.贾谊像被吴公推荐,汉文帝封他为博士,是西汉时期众博士中最为年

揭秘贾谊是哪个朝代的人

贾谊(公元前200年-公元前168年),是西汉时期著名而伟大的政治家和文学家。

贾谊像

被吴公推荐,汉文帝封他为博士,是西汉时期众博士中最为年轻的,后来因为表现出众而被汉文帝升为太中大夫。他对国家政治方面有很多独特而新颖的见解,让汉文帝对对他非常欣赏和器重,在打算升他做公卿的时候,遭到了一些大臣的发对。而汉文帝那时候重视封建迷信,宠信的佞臣邓通多次进谗陷害,贾谊最终被汉文帝贬为长沙王吴著的太傅。

汉文帝年间民众生活颇为安康,而社会也显示出一片繁荣的景象,汉文帝便有些骄傲自满了,对鬼神之事越来越感兴趣,有一次还在深夜将贾谊招进宫中,贾谊以为有大事发生,郑重其事的和汉文帝进了内室,却不料汉文帝竟然是因为觉得他文学出众,所以想要向他问询鬼神之事。

有这样的君主也就对贾谊被贬不意外了。贾谊在被贬期间虽然依旧如往常一样关心国事,甚至也会想汉文帝进言上表,但是他的心情是无比愤懑和忧郁的,在此期间他写出了著名的著作《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。又在《过秦论》中明确的阐明了秦朝由兴起到鼎盛最后走向灭亡的过程和原因,意在想要点醒汉文帝重视之前的经验教训。汉文帝除了迷信之外也算是一个贤明的君主,他对贾谊的政论意见大多数都会采纳和重视,就这样贾谊为西汉做了不可磨灭的贡献。

有关西汉贾谊的故事

贾谊的一生始终关注着国家的时政和国策,他将国家的兴衰视作自己的任务,希望用自己的能力和才能为国家付出一切,是个伟大而著名的政治家文学家,但是这样严肃而认真的人身上也有着许多的故事。

贾谊像

他从年幼时期就博览群书而财富经纶。在十八岁的时候被恩师吴公举荐,成为西汉最年轻的博士,后来却因为小人进谗陷害,被贬做长沙王太傅,虽然在后来被汉文帝重新召回,但是在不久之后因为梁怀王坠马,贾谊很快就郁郁而终。

在他任梁怀王太傅的时候,汉武帝曾经让他多教梁怀王读书,但是贾谊却认为读书固然重要,但是作为一个皇子,更重要的却是如何学会做一个正直有担当的人。又做了秦朝的例子,秦朝赵高教导秦二世的都是严刑酷吏所做的,所以秦二世一旦登上高位就开始残暴的杀人,这并不是说秦二世本来天性就如此残暴不仁,而是突出说明了后世环境和教导的重要性,贾谊对于梁怀王很是用心的教导,但是可惜的是梁怀王却意外逝世,贾谊十分自责愧疚,经常忧郁的哭泣,但是他还是用自己最后的精力为国家着想,直到最后郁郁而终。

贾谊虽然过世了,但是他所留下的思想和主张还在,汉文帝还是比较重视的,他的进步和积极的主张,在汉文帝时期起到了一定的作用,更重要的是对大汉王朝的长治久安做出了巨大的贡献。

贾谊名句有哪些

贾谊是西汉时期著名的文学家、思想家,他一生所作的作品大多蕴含着深刻的哲学意义,这和他人生的经历有关系,但也同时反映了他不同于其他人的政治思想。

贾谊名句

他的前半生过的顺风顺水,可是后半生却命运曲折,心怀远大的抱负却惨遭小人陷害,当然这和他自己的态度也有关系,但是也可以从侧面反应出当时社会思想的混乱和当局统治者的放纵,环境和性格决定了他之后的命运,想来贾谊最后身死的时候心里也是遗憾的吧,自己终身的理想愿望没有实现,不过他却留下了许多宝贵的政论意见,对当时的社会产生了良好的影响。他所留下的著作其中不乏许多脍炙人口的诗句,更有的名言名句中蕴含着深刻的哲理。

例如在《治安策》中,贾谊讲到:“前车覆,后车诫。”这两句的大概意思是前面车子翻了,给后面的车子提出了警戒。用着两句生动的比喻,指出看到前面或者前朝所犯的错误,若是不及时引起警戒,那么就极有可能重蹈覆辙,历史也是如此,常常出现相似之处,只有引以为戒并改之,这样才能吸收经验总结教训。

还有《鵩鸟赋》中写道:“贪夫徇财兮,烈士殉名。”意思是贪婪的人为了财富而舍弃生命,忠烈之人却会为了好的名声而死去。不但讽刺了某些贪财贪心的人的可耻和可悲,也赞扬了人们为了自身纯粹而舍生取义的大义精神。

贾谊过秦论的意义是什么

《过秦论》是贾谊政论散文中最著名也是最具有代表性的一篇散文著作。全文分为上中下三篇,主要内容是从各个方面分析了秦朝的过失和错误的论断,所以名为《过秦论》。贾谊通过对秦朝失败的总结和教训来作为大汉王朝的借鉴和警告,这也是一片感情和艺术色彩都非常浓郁的文章。

贾谊像

上篇的内容先讲述了秦朝秦始皇逐渐强大的原因,用排比句的描写手法让文章具有强大的气势。之后又在对比中总结出秦朝的灭亡主要在于“仁义不施”的原因。在中篇和下篇中又分体了秦朝在统一之后没有做出正确的决策,后人更没有改变秦始皇之前所犯的错误,也通过描述秦国的最后的危急时刻,指出子婴没有足够能力。

在西汉汉文帝统治时期的所谓的“太平盛世”之中,贾谊凭借着敏锐的政治洞察力透过表象看到了西汉王朝所潜在的危机。其实当时的各种矛盾已经日益加剧,封建统治者的地位已经有了随时可以动摇的危机。贾谊一心关心国家安危,屡次上书陈情,《过秦论》更是他极为用心的一篇。从总结秦朝过去的失误开始劝导汉文帝居安思危,也旨在为汉文帝的改革和强化政策提供了借鉴。这是一篇史论散文,将秦朝从兴起到鼎盛最后再到灭亡的过程以及原因呈现在汉文帝面前,希望通过这样的方法可以让汉文帝有所警戒,进而引起对政治上政策的注意。

贾谊的诗有哪些

贾谊是西汉历史上著名的政治家和文学家。他的一生,在十八岁以前诸多不顺。但是贾谊发奋学习,在其十八岁的时候,他的诗被人们所知道。也是在那时候,贾谊的才华被世人发现,他的才名也渐渐的被人们传出。那么贾谊的诗有哪些呢?

贾谊画像

关于贾谊的诗有《陈政事疏》,《过秦论》,《鹏鸟赋》等。二十多岁的贾谊的名声被当时的皇帝听闻,于是贾谊奉旨成为当时的博士。贾谊做博士做了不到一年的时间,就被当时的皇帝破格升为太史大夫。但是成为太史大夫以后,贾谊被群臣妒忌,遭贬到江州任太傅。有一天晚上,一只猫头鹰飞进了贾谊的院子。贾谊因为居住在江州而不被重用,心情一直不是很好,又见到这种情形,触景生情,心里更是悲伤。于是贾谊写下了《鹏鸟赋》来抒发自己的思想感情。他在文中用老庄的思想进行自我安慰。

后来,人们读这种辞赋的时候,深切的感受到贾谊的诗中的深沉的悲伤,这篇辞赋也是贾谊用来抒发自己的怀才不遇之情。《陈政事疏》是贾谊对当时的朝政发表的自己的看法,是写给当时的皇帝的,贾谊的辞赋主要以同情屈原的悲惨待遇不被重用的《吊屈原赋》。贾谊的《过秦论》也是贾谊吸取秦末的战争的教训,来借机用秦朝的过失来规劝汉文帝的。

贾谊的诗主要以施仁义,行政仁为主要思想,所以他的诗基本上都是与人民和国家有关的,他早期辅助皇帝,后来因为梁怀王而内疚,三十三岁忧伤而死。

贾谊和不问苍生问鬼神的关系

贾谊是我国汉朝时期著名的政治家、文学家,他博览群书、思想独特,曾经担任博士、太傅等职位,开始时很受汉文帝的赏识,但是后来却被佞臣诬陷,最终落得郁郁而终的下场。而他还有个著名的小典故,“不问苍生问鬼神”就是发生在他所被重用的期间。

贾谊图片

汉文帝在位期间,虽然创造了文景之治的强盛安定时期,百姓也非常的富有,但是他同时也是个非常迷信的人,素来喜爱谈论鬼神的事情,若是认真起来便是国家社稷也完全不放在心上。而贾谊是个非常有名望的学士,他学识丰富,对天地万物无所不精通。

有一次汉武帝将贾谊招进宫中。汉文帝在处理国家大事的地方召见了贾谊,可是在这样郑重其事之后却是向贾谊询问鬼神之事,他认为贾谊才思敏捷又博览群书,对鬼神之事肯定也有所了解,而贾谊原本还以为汉文帝的召见是为了国家社稷大事,是为了他才华而对他的重视,可是却完全相反。汉文帝听说鬼神之事的时候,越听越专心,甚至情不自禁的向前挪动了席子,贾谊“不问苍生问鬼神”也是由来于此。

这句话出自李商隐的《贾生》,当时贾谊被贬,许多文人志士都为他萌生不平之意,李商隐也是如此。这句话尖锐的指出了汉文帝并没有真正的重视人才。讽刺了当朝政府的腐败,也指出了贾谊空有才学却无法发挥才能的境地。