宋应星天工开物 宋应星的科学著作《天工开物》 提出了什么哲学思想

2017-06-08
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文章简介:天工开物取自"天工人其代之"及"开物成务",个人的思想可以有异于主流<天工开物>主要根植于中国的固有文化传统.但是,反映着一种新的社会现象和时代取向,体现了朴素

天工开物取自“天工人其代之”及“开物成务”,个人的思想可以有异于主流《天工开物》主要根植于中国的固有文化传统。但是,反映着一种新的社会现象和时代取向,体现了朴素唯物主义自然观,却不能超脱于时代,与当时占正统地位的理学相异,所以宋应星的文章中也处处体现出贵五谷轻金玉的思想。古代素以农业作为重中之重。这种异端化的思想趋势

宋应星(1587-1661),字长庚,奉新县宋埠镇牌楼村人。明末清初科学家。万历四十三年(公元1615年),他考中举人。但以后五次进京会试均告失败。五次跋涉,见闻大增,他说:“为方万里中,何事何物不可闻”。他在田间、作坊调查到许多生产知识...

唯物主义哲学思想 《天工开物》的书名取自《易·系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”,天工开物这4 个字, 是用”巧夺天工”和”开物成务”两句古成语合并而成的,“天工”表示自然的力量,“开物”表示人力对自然的开发利用,二者相合,表达了天人合一,...

宋应星是明朝人。 宋应星(1587年—约1666年),字长庚,汉族,江西奉新人,中国明末清初著名的科学家。 宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,收集了丰富的科学资料;同时思想上的超前意识使他成为对封建主义和中世纪学术传统持...

《天工开物》主要根植于中国的固有文化传统。天工开物取自“天工人其代之”及“开物成务”,体现了朴素唯物主义自然观,与当时占正统地位的理学相异。这种异端化的思想趋势,反映着一种新的社会现象和时代取向。但是,个人的思想可以有异于主流,却...