米芾的简介 米芾书法字帖欣赏

2017-10-31
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文章简介:米芾简介米芾简介大多和米芾在书画上的成就离不开.米芾图片米芾是我国古代著名的书画大师,他的作品中最出名的就是他的行书作品.他出生在北宋时期的山西省太原市的一个小

米芾简介

米芾简介大多和米芾在书画上的成就离不开。

米芾图片

米芾是我国古代著名的书画大师,他的作品中最出名的就是他的行书作品。他出生在北宋时期的山西省太原市的一个小地方,长大后由于个人原因搬家到湖北省襄阳市。米芾从小就非常喜欢读书,而且受过良好的教育,再加上他自身天赋异禀,他的成就就可想而知了。他小时候就开始小有名气了,六岁的时候就能背诵几百首诗词作品,十岁的时候就能自己写文章,从小就被世人所熟知。

在他十八岁的那一年,宋神宗登上了皇位,因为米芾的母亲曾经对他有过恩情所以为了报答米芾母亲,他决定赐米芾一个官位,可是米芾从小就没什么官运,这或许与他不爱结交权贵而且看不起官场上的有些作为有关。这个特点又为他获得了更多的时间去做他喜欢的事例如收藏石头和专研书画作品。这样的米芾在别人眼里就像是个另类一样,可是就是因为他的特别之处才是他成功的基础。米芾平生有很多的艺术爱好,可是他最喜欢的还是书法,所以说在书法方面他的成就最高。众所周知,字如其人是什么意思,那么米芾在书法上能有如此大的成就就说明他在待人接物上肯定有值得我们学习的地方。

在他五十七岁的那一年,因为染上恶疾而不治身亡。虽然他已经离我们而去了但是他却留下了大量的书法作品,从他的众多作品中我们仿佛看到了当年那个在案边书写的米芾。

米芾的读音

“米芾”的读音有多个,原因是“芾”是一个多音字。“芾”字一共有三个读音,分别是fèi,fú还有fù。我国北宋时期的著名书法家米芾的名字中的这个字的读音为fú。不过也经常有人将他的名字念错,念为mǐ fèi。

米芾是中国北宋时期极其有名的人物,人们对他的称呼有很多种,其中最为让人们称道的就是关于他的书法、画作和对书画的学识理论,而在这三项之中,又要数书法造诣最为深厚。在四年前,也就是2011年的时候,他的作品《研山铭》在北京拍卖行成功进行拍卖,拍卖价格打破了中国书画拍卖多年的历史记录。在此消息传出之后,米芾的名字可以说是到处都可以听见,但是却有很多的人,经常将他的名字中的“芾”字念错。

“芾”读作 fèi的时候,能够和“蔽”字组成词汇,有枝叶幼小的意思。而当“芾”字读作“fú”(夫)的时候,它有着枝繁叶茂之意,并且和“黻”字是相通的,而“黻”字在古时候有两种意思,一种是指衣服上青黑掺半的花纹,一种是指丝绳。

由此可以说明,“芾”字念fèi时,只是作为一种形容,而念fú却有着更深的含义。从古人取名的角度来说,米芾的“芾”应念fú。而且有人发现,在古时候,米芾先生签名的时候就曾经将其写作是与它相通的“黻”字,而这个字就只有一个读音,那就是fú,因此,由这种种的迹象表明,米芾的名字念作mǐfú,将米芾念作mǐ fèi的人完全是错误的念法。

米芾书法

很多人都听过米芾,他是我国古代北宋时候的大书法家。在2011年,他晚年的代表作品在北京拍卖出天价。

米芾书法图片

他在书画方面也小有成就,不过却无法和他的书法相比。他的书法造诣极深。在他流传后世的作品之中,也大多都是以书法为主。人们对他的书法有着这样的评价,那就是稳但是不会让人感觉到俗套,险但不会让人觉得奇怪,老但不会让人觉得枯燥,润而不肥。他的书法一开始主要是传承于二王的书法风格,但是却没有受到二王书法风格的限制,而是通过不断的练习,在二王书法的基础上加以创新,创出属于自己风格的书法。在他自创的书法之下,文字之中的意境之美释被放到最大。

在他的笔下,不再是只有枯燥的文字框架,而是以文字所代表的意境和情绪来作为主要的表现对象,在以往书法的表现形式上面,有了很大程度的提高,他的书法表现形式多种多样,有体势骏迈的,也有呈怪异的山峰形状的,不过要是论其笔势之险,可以说他是那个的年代唯一一人。他的书法表现形式虽然多样但是却不会让人感觉到凌乱。他通过在变化之中寻求统一,在细节之中兼顾完美,使得他的作品整体上看起来给人一种随机而变的绝妙之感。这样的表现手法,在他的流传作品之中更是表现的淋漓尽致。如今他的传世之作有《临沂使君帖》、《丹阳帖》等等。他的书画自成一家之学,人们将他称之为米颠。

米芾小楷

对于酷爱书法的人来说,如果想要习得古代书法大师的用笔神韵和气势章法,而自己又没有机会得到书法大师的指点,那么此刻最好的方法就是临摹,通过临摹古人书法的字集,逐渐掌握笔画结构,通过无数次的临摹对比,可以提高学习效率,也于书法的进步也是极有帮助的。

米芾小楷《千字文》

米芾就是这样一个例子,他天资聪颖,在书法练习上下的功夫也很深,为他后来书法精进打下了坚实的基础,他留于后世的作品中,行楷和行书的作品最为常见,也可见其在楷书上所得的极高的成就。

米芾是宋朝的书法家,擅长篆体、楷书、行书、草书等书体,他还喜欢收藏,是一个忠实的收藏家,得益于长期的临摹和收藏作品,使得他在鉴别方面也成了权威专家,对于诗词,他也有所涉猎,可见米芾是一个全方位发展的人。最能代表米芾书法艺术特点的,莫过于他的《九歌》和《千字文》等作品,这些都是他的小楷作品。米芾在书法的分布、结构上都有他自己独特的体会,他讲求的是一种统一和谐,将疏密繁简等有机的结合起来,重视书法整体的神韵和完美。就拿他的小楷作品《千字文》来说吧,千字文本是古时候学童的启蒙读物,有二百五十个不重复的四字词句,共一千个字,对偶押韵。古往今来的众多书法家都很喜欢拿来练笔创作。米芾的小楷《千字文》,用墨十分浓稠,落笔沉稳雄伟,笔法上运用自如,在他其他的小楷作品中,也都表现出这样的风格特色,足见他楷书笔法的深厚功力。

米芾的书法虽然列在宋代四家中靠后的位置,但是就只论书法艺术的话,米芾在传统书法上的功力却是最深厚的,所以他的书法对后人的影响也是极大的,从宋朝一直延续到现在。

米芾草书

米芾是北宋时期书法家与鉴藏家的集大成者,对于各类书法艺术都有研究和学习,在书画鉴识方面也有很高的成就。米芾的书法艺术,多是借鉴传统艺术名家的优长,然后形成自己独特的风格。他擅长于行书、草书、楷书等书法艺术的创作,对于诗画也有一定的成就。他的草书气韵颠放,舒展自如,极富有特色。他的作品《草书九帖》是他草书的代表作,每一帖都完整地体现了米芾草书的艺术特点。

米芾草书《论草书帖》

米芾用笔,善于在正、侧面、转折中形成一股飘逸的气势。每字的起笔很重,在中间时稍微轻一点,遇到弯折便顺势而下,弯勾也富有特色。他的书法中往往气势倾侧,欲扬先抑,这是为了增加字与字之间一种一跃而起的风姿和飞扬的神气,纯真自然,没有矫揉造作。米芾将晋、唐书法家的优长融于一身,运笔迅捷矫健,每个字在力量、韵味、气势等方面都有无穷变化,形成了他“米书”“米字”的独特风格。《草书九帖》中包含了九帖米芾的草书作品,宋代时被御藏在宋高宗内府。这九帖的名称分别是《德忱帖》、《家计帖》、《元日帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《中秋诗帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《海岱帖》。在宋朝时期,米芾已经是著名的书法家,所以他的真迹都被视为珍品至宝,所以有些贪图利益的书画商为谋取厚利,将他的九帖分拆了再去卖,所以使得他的作品流失,到如今留存下来的真迹大约剩有四五贴,也是令人比较惋惜。他的九帖中的第五帖《论草书帖》现如今收藏在台北故宫博物院里。此帖宽约25厘米,长约37厘米。《论草书帖》也叫作《张颠帖》、《草圣帖》等,内容是米芾对草书的评论的一则随笔。从这则随笔中,我们得以体会到米芾对草书的见识和态度,也可以领会到他在草书上的独特风格。

米芾索帖

在历史中,米芾是宋朝时期著名的书画家,画家以及书画理论家,米芾字元章,号称是海岳外使和火正后人。她非常擅长书法和绘画,其中,对于书法,他擅长各种字体,比如,草书,隶书,行书等等。他还能够鉴定各种书画的真假,也非常喜欢收藏一些好的书画作品。因为她的性格有些怪异,举止有些颠簸,所以被世人称为“米颠”。

米芾图片

在文言文《米芾索帖》中就生动形象的写出了米芾怪异的性格和颠簸的举止。《米芾索帖》是结选自《石林燕语》中的一篇文言文。讲的是一个关于米芾向蔡攸索要帖子的故事。

《米芾索帖》中第一句是这样写的:“米芾诙谲好奇,在真州,米芾常诣蔡太保攸于舟中,攸出所藏佑军《王略帖》示之”。意思是米芾的好奇心非常重,所以他在真州的时候,就特意的去拜访蔡攸,蔡攸见他的态度,也非常高兴,所以就将珍藏的王羲之《王略贴》拿出来给米芾看,没想到米芾看了之后特别喜欢,爱不释手,并要求蔡攸把《王略贴》送给他。蔡攸便一口拒绝了。

米芾见蔡攸丝毫没有想要想要把《王略贴》送给他的意思,便怒吼道:“你如果不把画送给我,我就投江自尽”。起初蔡攸以为米芾只是开玩笑说说罢了,没想到米芾已经起身往船边走去,准备投江自尽。蔡攸立马起身拉住他,无奈之下,还是把《王略帖》给了米芾。

从《米芾锁帖》这篇文言文可见米芾的性格确实怪异,举止颠簸,但是也从侧面体现了她对于书法的无比喜爱之情。

米芾多景楼诗帖

米芾是北宋著名的书画家,米芾生活的时代是一个文人画愈加成熟的时代,可绘画的题材包括人物、山水、松、竹、石、花草等,范围宽泛,也正是因为如此,使得米芾在山水画上有了极高的艺术成就,他在水墨山水画上画功深厚,实力超凡,他所追求的是一种江南水乡的一种自然的古朴风貌,被人称为“米氏云山”。

《米芾多景楼诗帖》书引

米芾在传统书画艺术上的功力最深,他集众家传统艺术特点于一身,开创了属于他自己特有的风格,章法随意,变幻无穷,笔法、章法、字体等都有着米字独有的特点,而《多景楼诗帖》就是他的代表作之一。

《多景楼诗帖》用墨迹行书所作的纸本长卷,到了宋代被改装成了册子。总共有四十一行,每行有二、三字,总共九十六个字,如拳头大小。这幅帖子以诗书结合,字体刚劲,神采飞扬,气势恢宏,是米字风格中最为豪放的。这幅书帖是米芾晚年在江苏甘露寺内游览时为寺院禅师而创作的,算是他晚年书风的代表作。全帖用笔明快利索,苍劲有力,用墨上随其自然,任其天成,字与字的结构上节奏感强烈,章法一气呵成,气势恢宏,字迹的线条上也是极其的美。这幅诗帖从表面上看去豪放单纯,实则不是。从作品的深处,我们可以看到其中包含的历代书法家笔法艺术的众家所长,它们在摩擦与整合中形成了全帖整体豪放和谐的风格元素。米芾以其独特的艺术创作理念,为我们创造出了一个生动丰富又豪放的书法世界,令人佩服称叹。

米芾留于后世的多是小字作品,仅存的几幅大字作品如《多景楼诗帖》现收藏在上海博物馆里,还有一幅《研山铭》收藏在北京故宫博物院。

米芾张季明帖

米芾,宋朝的大书法家,文学家,绘画家,一生笔耕不辍,有众多书法作品传世,比如《离骚经》《虹县诗卷》《张季明帖》《清和帖》《珊瑚帖》等,善写行,楷,篆,隶,草等风格,犹擅长行书,字迹鬼绝,超凡脱俗,在当时和蔡襄,黄庭坚,苏轼并称的“宋四家”中,书法艺术成就最高。

米芾张季明帖

米芾张季明帖,全书云“余收张季明帖。云秋气(衍字点去)深,不审气力复何如也,真行相间,长史世间第一帖也。其次"贺八帖"。余非合书。”共有39字,其中“气力复何如也”,为连绵一体,一气呵成之作,非常精妙,韵味十足,整幅帖,为墨迹纸本,宽26厘米,长34.5厘米,书于公元1086年即宋朝的元祐元年,现在收藏在日本东京国立博物馆。

米芾张季明帖,学得二王书法的风骨,后世一般认为米芾张季明帖书风要与王献之更接近,二王父子的书法同承一脉,但是在细节上面又有不同,王羲之的法度更内敛古质,讲究蕴藉内含,而王献之则比他的父亲要开放散朗多,书风俊逸洒脱,在这点上,米芾的风格和王献之较相近。米芾张季明帖中的“气力复何如也”,连笔一气呵成,一眼看去,就让人联想到了王献之的《中秋帖》。米芾张季明帖和其它两个《李太师帖》《叔晦帖》合装一卷,称为《三帖》,均是行书纸本,《三帖》是米芾行书中的精品代表作。

米芾清和帖

米芾,字元章,号襄阳居士,北宋著名的书法艺术家,有《清和帖》《离骚经》《研山帖》《拜中岳命帖》等书法作品传世,和蔡襄,苏轼,黄庭坚史称“宋四家”。是一个能诗会画,金石考录的全才,但是性格颇为怪异,举止癫狂,现在民间还有很多米芾的轶闻趣事,比如拜石,而被后世取了个别称“米颠”。做过北宋的校书郎,书画博士,官职都不高,仕途不顺,和为人性格多有关系。

米芾清和帖作品

米芾清和帖,米芾写给友人的纸本信札,当时大概于1103年5月份,米芾即将整装赴任,特别写这个帖子给友人窦先生道别,从年份上推测,两人应该是晚年相交,米芾对对方很是敬重,赴任之前拜帖,希望对方珍重,情深意重,全文“芾启久违倾仰夏序清和起居何如衰年趋(趋)召不得久留伏惟珍爱米—斛将微意轻尠(鲜)悚仄馀惟加爱加爱芾顿首窦先生侍右”,以行书书写,纸本装裱,整幅宽28.3厘米,长38.5厘米,历经几百年,被流转古代私人收藏,战时流落民间的,现在被收藏在台北博物馆。

米芾清和帖,在米芾一众传世的书法真迹里,算属精品,全文写意,潇洒超脱,语气平和,用笔含蓄温和,或者是对方身份原因又或是当时心境,较其它拜帖而言,清和帖要显得气势收敛得多,字体的笔划轻重时有对比,造型也是欹侧变化,充满了俊迈大气的美感。

米芾论草书帖

《论草书帖》,又名《论书帖》、《草圣帖》,是米芾《《草书九帖》中的第五帖,从此帖的内容上看,该书帖是米芾的一则随手札记,写的是他对于书法,这里是指草书的看法和对几位书写草书大家的书法评论。

《论草书帖》

《论草书帖》现今由台北故宫博物馆收藏,该书帖长37厘米,宽24.7厘米,是米芾流传至今不多书法作品中的一副。在帖文的前两句,米芾指出学习草书要有魏晋时期的品格,否则就容易流于俗品。米芾早期是学习唐朝时期的柳公权与欧阳询的书法,后来有一日,他跑去向苏东坡请教,苏轼建议他学习魏晋,此后他就专心钻研“二王”的书法风格,又充分吸取各家之所长,形成沉着痛快、飘逸潇洒的米芾风格。

文中第二行举张旭、怀素、高闲及辩光四人进行评论。从总体看,米芾对于四人的评价都不是很高。其中他评价张旭为“俗”,说他的字乱了古法,欣赏他的人都是凡夫俗子。对于辩光,他的评价是“尤可憎恶”,可见米芾也是不欣赏他的。怀素和高闲两人相对于前两者只能是稍微好一些,怀素的字是“平淡”,高闲的字则只能悬挂在酒肆之上,可以看出米芾对他们的评价都不好。

《论草书帖》流露着米芾书法的风格,字里行间严守法度、沉着痛快,后部分不像前部分的拘谨,潇洒、舒展。虽然不同于他平常惯用的“刷字”之感,但是也掩饰不了他颠放的本色。

米芾草书九帖

米芾,北宋书法家、画家,祖籍是山西太原,而后迁居湖北襄阳。天资颇高,书画自成一家,擅长山水之画,能画树木枯槁,亦能泼墨山水,工于书法,擅写篆、隶、楷、行、草等书法,其中以草书最为潇洒飘逸,因个性怪异,遇到石头称其为兄,故又被人称为“米颠”。

米芾草书九帖中的《元日帖》

《草书九帖》是米芾的主要作品之一,少年常常临摹书法大家之作,经常能够达到以假乱真的效果。《草书九帖》分别为《元日帖》、《海岱帖》、《德忱贴》、《家计帖》、《吾友帖》、《草书帖》、《目穷帖》、《奉议帖》、《中秋诗帖》。其中以《草书帖》、《元日帖》、《德忱帖》、最为著名,《草书九帖》真迹被宋高宗御藏,后被文征明、祝允明等人争相临摹。

米芾对书法的分布、结构、笔法都有自己独到的见解,因为其性格怪异,所以他的书法个性独到,没有墨守陈规,稳而不俗,险而不怪,肥瘦、疏密拿捏的恰到好处。在章法上,重视整体的气韵,同时兼顾了细节的完美,书写过程中随机应变,成竹在胸。在用笔上,沉着痛快,无论在起笔、落笔之间都自有神韵所在,欲扬先抑,欲左先右,虽然是纸上固定的字,却让人觉得节奏明朗,跌宕起伏,自然洒脱,绝不矫揉造作。虽然后世对米芾的评价褒贬不一,但是其书法的风格成为后世大书法家所欣赏和借鉴的范本。

米芾元日帖

米芾元日贴很有名,至今保存完好,通过米芾元日贴可以看出米芾书法造诣很深,接下来为大家详细介绍米芾元日贴。

米芾元日贴

看其名称就能联想到这是米芾在元旦的创作,这卷元日帖目前被日本美术馆所收藏。米芾看到他人书写的书法后兴致大发,便根据别人的字体临摹了好几遍。但是书写下来发现根本没有意境,也达不到自己想要的风格。于是,他又写了一遍,这次成体以后,便成了米芾草书的代表作。

米芾的草书并不多见,还有人认为他草书写的不如行书好,但是仔细看过他的元日帖后发现有个性鲜明和独创的地方。米芾写过几次之后又重新书写的原因是他认为自己只临摹前辈的书法,但是并没有在当中看到自己,而书法最怕的就是只抄别人的书写风格,这样很容易被人遗忘掉。当这种想法一出后,他又重新书写了一遍元日帖。

再看他的元日帖,每个字粗细有别,形成鲜明的对比,而且下笔疾速,书写的时候腕力沉稳雄厚。不仅有速度,而且还下了笔力,笔势凌人,字体间挥洒自如,而且还可以看出他书写时的意气风发的状态,有大家之风。

他此贴字体大多效仿晋人,用笔特征也如是。他把晋人的书法发挥的淋漓尽致,下笔有力,有顿有挫,顿挫之间都能让人看出其中的气势,而且还有自己的风格,所以此贴被认为是他的代表作,这使得他的书法又上了一个层次。米芾恐怕是继王羲之以后唯一敢与其相媲美的人!

米芾蜀素帖

米芾,字元章,汉族人,姓米也姓芊,陕西人,后来迁到了北襄阳,也曾在江苏镇江定居过,米芾是北宋的书法家、鉴定家、画家和理论家,在北宋当时很有名的“宋四家”中,其中一位就米芾,他曾经在学校里当过老师和书画博士,还当过礼部员外郎。

米芾《蜀素帖》部分

米芾擅长写诗文,画书画,还懂得鉴别物品的真假,米芾创立了米点山水,米芾的性格很怪异,行为举止也有些疯狂,曾有人叫他“米颠”。

《蜀素贴》是米芾的作品,长29.7厘米,宽284.3厘米,71行658个字,上面一共有八首诗,蜀素贴也叫做“拟古诗帖”,为什么会叫蜀素贴呢?蜀是指蜀地,现在指的是四川,四川有一种质量好的本色绢布,就叫做蜀素,蜀素的制作很讲究,上面织的是乌丝,是很珍贵的物品。

当时有个叫邵子中的人将它裱成了长卷,他希望自己的子孙后代可以在上面题诗写文什么的,但是传了三代却没人敢在上面写什么,后来米芾见到之后便在上面写了五七言八首诗,写得随手自如像如鱼得水一般一挥到底,当时米芾三十八岁,他的文采令人瞠目结舌,这就是“蜀素贴”。

米芾蜀素贴结构笔法很率意,结体很诡异,独具一特的风格跟晋唐以前和平简远的书风大不相同,蜀素贴创造出了神采奕奕的意境,后人称它为中华第一美帖,现在它被收藏在台湾的故宫博物院里。